牛女
简体牛女
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拼音niú nǚ![]()
注音ㄋㄧㄡˊ ㄋㄩˇ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
牛
niú，(1) 哺乳动物，趾端有蹄，头上长一对角，是反刍类动物，力量很大，能耕田拉车，肉和奶可食，角、皮、骨可作器物。【例句】：牛刀小试（喻有很大的本领，先在小事情上施展一下）。牛黄。牛角。(2) 星名，二十八宿之。【例句】：牛斗（指牛宿和斗宿二星）。(3) 喻固执或骄傲。【组词】：牛气。(4) 姓。
女
nǚ rǔ，(1) 女性，与“男”相对。古代以未婚的为“女”，已婚的为“妇”。现通称“妇女”。【组词】：女人。女士。女流（含轻蔑意）。少（shào ）女。(2) 以女儿作为人的妻（旧读nǜ）。(3) 星名，二十八宿之一。亦称“婺女”、“须女”。 ◎ 古同“汝”，你。
基本含义
形容女性勤劳、能干，具有牛一样的力量和耐力。牛女的意思
牛女
1. 牵牛、织女两星或“牛郎织女”的省称。
3. 谓牛女分野。指广东、福建及浙江部分地区。
牛女 引证解释
⒈ 牵牛、织女两星或“牛郎织女”的省称。参见“牵牛织女”、“牛郎织女”。
引晋 潘岳 《西征赋》：“仪景星於天汉，列牛女以双峙。”
唐 元稹 《新秋》诗：“殷勤寄牛女，河汉正相望。”
宋 黄庭坚 《鹊桥仙》词：“年年牛女恨风波，拚此事、人间天上。”
明 唐寅 《江南四季歌》：“梧桐忽报秋风起，鹊桥牛女渡银河。”
周实 《金缕曲·七夕伤逝》词：“尝尽人天离别恨，我亦银河牛女。”
⒉ 谓牛女分野。指 广东、福建 及 浙江 部分地区。参阅 清 查继佐 《罪惟录·地理志》。
引明 张煌言 《和定西侯张侯服留题金山原韵》之六：“霸就 鴟夷 原去 越，兵联牛女正当 闽。”
国语词典
牛女
⒈ 牵牛与织女二星的合称。
引《文选·潘岳·西征赋》：「仪景星于天汉，列牛女以双峙。」
明·凌蒙初《红拂记·第三出》：「俺前日望气，见妖星犯牛女，紫薇垣失光。」
牛女的关联词语及解释
- 1. 七襄释义：⒈谓织女星白昼移位七次。 《诗·小雅·大东》：“跂彼织女，终日七襄，虽则七襄，不成报章。”郑玄 笺：“襄，驾也。驾，谓更其肆也。从旦至莫七辰一移，因谓之七襄。”一说，“七襄，织文之数也。《诗》意谓望彼织女，终日织文至七襄之多，终不成报我之文章也。”见 明 周祈《名义考·七襄》。南朝 宋 颜延之《夏夜呈从兄散骑车长沙》诗：“九逝非空思，七襄无成文。”唐 康翊仁《鲛人潜织》诗：“七襄牛女恨，三日大人嫌。”清 钮琇《觚賸·石言》：“美人薄醉而酡颜，天孙七襄而锦文。”⒉指织女星。唐 杜审言《七夕》诗：“天街七襄转
- 2. 乞巧楼释义：乞巧的彩楼。唐 王建《宫词》之九二：“每年宫女穿针夜，勅赐诸亲乞巧楼。”五代 王仁裕《开元天宝遗事》卷下：“宫中以锦结成楼殿，高百尺，上可以胜数十人，陈以瓜果酒炙，设坐具以祀牛女二星，嬪妃各以九孔针五色线向月穿之，过者为得巧之候，动清商之曲，宴乐达旦，谓之乞巧楼。”宋 孟元老《东京梦华录·七夕》：“至初六日七日晚，贵家多结綵楼于庭，谓之乞巧楼。”明 梁辰鱼《普天乐·咏时序悼亡》曲：“羡谁家乞巧楼头，笑声喧玉倚香隈。”参见“乞巧”。
- 3. 仙驾释义：⒈仙人的车驾。 南朝 陈后主《七夕宴重咏牛女各为五韵诗》：“明月照高臺，仙驾忽徘徊。”唐 项斯《病鹤》诗：“纵使他年引仙驾，主人恩在亦应归。”⒉用作对仙人的敬称。清 纪昀《阅微草堂笔记·姑妄听之三》：“下士沉迷，已知其罪，幸逢仙驾，是亦前缘，忍不一度脱乎？”⒊借称皇帝的车驾。唐 李峤《和周记室从驾晓发合璧宫》：“珠履陪仙驾，金声属振车。”唐 李峤《奉和杜员外扈从教阅》：“幸陪仙驾末，欣採翰林芳。”⒋谓出游的车驾。唐 王勃《夏日登韩城门楼寓望序》：“下官狂走不调，东西南北之人也。流离岁月，羈旅山川，輟仙
- 4. 偷春体释义：律诗之一体。凡起联相对，而次联不对者，谓之“偷春体”。言如梅花之先春而开。如 唐 李白《送友人》诗：“青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤篷万里征。浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。”杜甫《一百五日夜对月》诗：“无家对寒食，有泪如金波。斫却月中桂，清光应更多。仳离放红蕊，想像顰青蛾。牛女漫愁思，秋期犹渡河。”均是。参阅 宋 魏庆之《诗人玉屑·诗体下·偷春体》。
- 5. 客槎释义：指升天所乘之槎。 用 晋 张华《博物志》有人乘筏游天河遇 牛女 事。唐 罗隐《黄河》诗：“高祖 誓功衣带小，仙人占头客槎轻。三千年后知谁在，何必劳君报太平。”宋 苏轼《鹊桥仙·七夕》词：“客槎曾犯，银河微浪，尚带天风海雨。”宋 陆游《予以壬戌慨然有赋》诗：“事似谈春梦，身如寄客槎。”参见“客星”。
- 6. 弃背释义：⒈死亡的婉词。多用于尊亲。晋 王羲之《杂帖一》：“周嫂 弃背，再周忌日，大服终此晦，感摧伤悼。”北齐 颜之推《颜氏家训·终制》：“先夫人弃背之时……棺器率薄，藏内无塼。”⒉抛弃，离弃。唐 白居易《太行路》诗：“与君结髮未五载，岂期牛女为参商。古称色衰相弃背，当时美人犹怨悔。”唐 白居易《得景娶妻三年无子舅姑将出之诉云归无所从》：“承家不嗣，礼许仳离。去室无归，义难弃背。”
- 7. 房栊释义：⒈亦作“房笼”。窗棂。《汉书·外戚传下·孝成班倢伃》：“广室阴兮帷幄暗，房櫳虚兮风泠泠。”颜师古 注：“櫳，疏槛也。”北魏 贾思勰《齐民要术·园篱》：“数年成长，共相蹙迫，交柯错叶，特似房笼。”缪启愉 校释：“笼…… 明 清 刻本及辑要引作‘櫳’”。黄麓森 校记：“櫳、笼古通。”南朝 宋 谢惠连《七月七日夜咏牛女》：“落日隐櫩楹，升月照房櫳。”⒉泛指房屋。《文选·张协＜杂诗＞之一》：“房櫳无行跡，庭草萋以緑。”李周翰 注：“櫳亦房之通称。”唐 王维《桃源行》：“月明松下房櫳静，日出云中鷄犬喧。”明 陆采《
- 8. 望夫山释义：古迹名。 各地多有，均属民间传说。其最著者有 辽宁省 兴城市 西南的 望夫山，相传为 秦 时 孟姜女 望夫之处，上有 孟姜女 庙。其他如 安徽省 当涂县 西北、江西省 德安县 西北、山西省 黎城县 西北，湖北省 阳新县 西南等都有 望夫山。参阅 北魏 郦道元《水经注·江水三》、《浊漳水》，宋 乐史《太平寰宇记·江南西道三·太平州》，《嘉庆一统志·太平府》、《潞安府一》。后用以抒发女子思念丈夫的真挚之情。明 张景《飞丸记·誓盟牛女》：“泪逐江流和水汲，白龙江 作望夫山。”
- 9. 灵匹释义：⒈神仙匹偶。 指牵牛、织女二星。《乐府诗集·清商曲辞二·七日夜女歌六》：“灵匹怨离处，索居隔长河。”《文选·谢惠连＜七月七日夜咏牛女＞》：“云 汉 有灵匹，弥年闕相从。”张铣 注：“灵匹，谓牛女相匹耦也。”唐 王勃《七夕赋》：“佇灵匹於星期，眷神姿於月夕。”明 谢谠《四喜记·巧夕宫筵》：“灵匹渡银河，人间醉綺罗。”⒉美好的配偶。唐 孟郊《婵娟篇》：“月嬋娟，真可怜。夜半 姮娥 朝太一，人间本自无灵匹。”唐 嵩山女《书任生案》诗：“神仙尽灵匹，君意合何如？”
- 10. 牛女释义：⒈牵牛、织女两星或“牛郎织女”的省称。晋 潘岳《西征赋》：“仪景星於天汉，列牛女以双峙。”唐 元稹《新秋》诗：“殷勤寄牛女，河汉正相望。”宋 黄庭坚《鹊桥仙》词：“年年牛女恨风波，拚此事、人间天上。”明 唐寅《江南四季歌》：“梧桐忽报秋风起，鹊桥牛女渡银河。”周实《金缕曲·七夕伤逝》词：“尝尽人天离别恨，我亦银河牛女。”参见“牵牛织女”、“牛郎织女”。⒉谓牛女分野。指 广东、福建 及 浙江 部分地区。明 张煌言《和定西侯张侯服留题金山原韵》之六：“霸就 鴟夷 原去 越，兵联牛女正当 闽。”参阅 清 查继佐
- 11. 牛闺释义：即牛女。
- 12. 秋期释义：⒈谓男女相约聚会的日期。语出《诗·卫风·氓》：“将子无怒，秋以为期。”北魏 郦道元《水经注·江水二》：“县北有 女观山，厥处高显，回眺极目，古老传言，昔有思妇，夫官於 蜀，屡愆秋期，登此山絶望，忧感而死。”⒉指七夕。牛郎织女约会之期。唐 沉佺期《牛女》诗：“粉席秋期缓，针楼别怨多。”唐 杜甫《月》诗：“天上秋期近，人间月影清。”唐 崔涂《七夕》诗：“年年七夕渡瑶轩，谁道秋期有泪痕。”⒊秋试的日期。清 张明弼《冒姬董小宛传》：“吾大人虽离虎穴，未定归期，且秋期逼矣，欲破釜焚舟，冀一当，子盍归待之。”
- 13. 竦踊释义：⒈见“竦踊”。⒉亦作“竦踊”。企望貌。三国 魏 曹丕《弹棋赋》：“于时观者，莫不虚心竦踊，咸侧息而延佇。”南朝 宋 谢灵运《七夕咏牛女》：“徒倚西北庭，竦踊东南观。”宋 司马光《九月十一日夜雨宿南园》诗：“临风徒竦踊，志愿焉能谐？”⒊跳跃；腾跃。竦，通“耸”。《南齐书·始安贞王遥光传》：“遥光 大怒，於牀上自竦踊，使杀 歷生 儿。”唐 白居易《贺云生不见日蚀表》：“感贺忻戴，倍万常情，无任忭跃竦踊之至。”⒋涌现貌。宋 叶适《瑞安县重建厅事记》：“民来观者，倾动惊骇，忘其百年之陋，而以为今日之瑰杰丽伟，
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