蛊毒
简体蛊毒
繁体蠱毒
拼音gǔ dú![]()
注音ㄍㄨˇ ㄉㄨˊ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
蛊
gǔ，(1) 传说中的一种人工培养的毒虫，专用来害人。【组词】：蛊惑。(2) 人腹中的寄生虫。(3) 毒害人之物。【组词】：蛊毒。
毒
dú dài，(1) 有害的性质或有害的东西。【组词】：毒气。毒性。毒饵。毒药。毒蛇。吸毒。贩毒。(2) 害，伤害。【组词】：毒害。毒化。毒杀。莫予毒也（没有谁能危害我，即谁也不能把我怎么样）。(3) 凶狠，猛烈。【组词】：毒辣。毒计。毒刑。狠毒。恶毒。(4) 恨，以为苦。【组词】：令人愤毒。 ◎ 古同“玳”，玳瑁。
蛊毒的意思
蛊毒
1. 谓用毒药杀人。
2. 指毒药。
4. 蛊虫之毒。
蛊毒 引证解释
⒈ 谓用毒药杀人。
引《左传·昭公元年》“何谓蛊” 唐 孔颖达 疏：“以毒药药人，令人不自知者，今律谓之蛊毒。”
⒉ 指毒药。
引明 王錂 《寻亲记·遣奴》：“你下挑生，拆得人夫妇分；下蛊毒，令人做鬼魂。”
⒊ 蛊虫之毒。
引清 王士禛 《香祖笔记》卷三：“两 广、云、贵 多有蛊毒，饮食后，咀嚼当归即解。”
清 林则徐 《晓喻粤省士商军民人等速戒鸦片告示稿》：“是（鸦片）比诸盗贼之用闷香，拐带之用迷药，妖邪之用蛊毒，以攫人财而害人命者，殆有甚焉。”
国语词典
蛊毒
⒈ 以毒物害人。
引《左传·昭公元年》唐·孔颖达·正义：「以毒药药人，令人不自知者，今律 谓之蛊毒。」
⒉ 害人的毒饵。
蛊毒的关联词语及解释
- 1. 万病圆释义：万病圆治七种癖块，五种癫病，十种注忤，七种飞尸，十二种蛊毒，五种黄病，十二种疟疾，十种水病，八种大风，十二种；并风入头，眼暗漠漠，及上气咳嗽，喉中如水鸡声，不得卧，饮食不作肌肤，五脏滞气，积聚不消，壅闭不通，心腹胀满，连及胸背，鼓胀气坚结，流入四肢，或腹叉心膈气满，时定时发，十年、二十年不瘥。
- 2. 僵踣释义：⒈倒毙。亦指倒毙的野兽尸体。《文选·张协＜七命＞》：“殞胔挂山，僵踣掩泽。”李善 注：“《周礼》注曰：四足死者曰胔。《尔雅》曰：僵，仆也。”吕延济 注：“僵踣，毙也。”杨笃生《新湖南》第三篇：“而吾国民则如中蛊毒，臟腑蚀尽，终必死亡；如遇鬼妻，精髓日枯，立见僵踣。”⒉跌倒。唐 元稹《将进酒》诗：“阳为僵踣主父前，主父不知加妾鞭。”《资治通鉴·唐穆宗长庆四年》：“上视朝每晏，戊辰，日絶高尚未坐，百官班於 紫宸门 外，老病几至僵踣。”宋 叶适《刘靖君墓志铭》：“父死，伯不弔，疑将祔於祖。一夕，轝其柩他山，哀呼
- 3. 嚼咽释义：⒈见“嚼咽”。 ⒉亦作“嚼嚥”。咀嚼吞咽。《魏书·西域传·悦般》：“以草药内其口中，今嚼咽之。”清 黄六鸿《福惠全书·刑名·验各种死伤》：“又方：甘草节以真麻油浸，年久愈妙，每用嚼嚥，或水煎服，能解一切蛊毒。”
- 4. 略人释义：⒈谓掠夺人口。 《史记·樊郦滕灌列传》：“陈胜 起时，商（酈商）聚少年东西略人，得数千。”《后汉书·光武帝纪下》：“敢拘留者，此 青 徐 二州以略人法从事。”《续资治通鉴·宋神宗熙宁三年》：“同保犯强盗，杀人，强姦、略人、传习妖教，造畜蛊毒，知而不告，依律伍保法。”⒉谓简略地记叙别人的事情。汉 董仲舒《春秋繁露·俞序》：“故予先言《春秋》详己而略人，因其国而容天下。”
- 5. 瘇蛊释义：肿胀蛊毒。比喻祸患。
- 6. 虱蛊释义：同“蝨蛊”。旧传一种邪术。指以虱培育而成的蛊毒。《隋书·地理志下》：“然此数郡，往往畜蛊，而 宜春 偏甚。其法以五月五日聚百种虫，大者至蛇，小者至蝨，合置器中，令自相啖，餘一种存者留之。蛇则曰蛇蛊，蝨则曰蝨蛊，行以杀人。”
- 7. 蛇角释义：即骨咄犀。 名贵物品。可入药，亦可用作刀柄等。元 史浩《两钞摘腴》：“今所谓骨拙犀，乃蛇角也，以至毒能解毒，故曰蛊毒犀。”明 李时珍《本草纲目·鳞二·蛇角》：“按《大明会典》云：蛇角出 哈密衞 …… 洪迈《松漠纪闻》云：骨咄犀，犀不甚大，纹如象牙，带黄色。作刀靶者，已为无价之宝也。”明 杨基《结客少年场行》：“衣以凤翎分缝织，带将蛇角徧鞓装。”参见“骨咄犀”。
- 8. 蛊毒释义：⒈谓用毒药杀人。 《左传·昭公元年》“何谓蛊”唐 孔颖达 疏：“以毒药药人，令人不自知者，今律谓之蛊毒。”⒉指毒药。明 王錂《寻亲记·遣奴》：“你下挑生，拆得人夫妇分；下蛊毒，令人做鬼魂。”⒊蛊虫之毒。清 王士禛《香祖笔记》卷三：“两 广、云、贵 多有蛊毒，饮食后，咀嚼当归即解。”清 林则徐《晓喻粤省士商军民人等速戒鸦片告示稿》：“是（鸦片）比诸盗贼之用闷香，拐带之用迷药，妖邪之用蛊毒，以攫人财而害人命者，殆有甚焉。”
- 9. 蝨蛊释义：旧传一种邪术。指以虱培育而成的蛊毒。
- 10. 预知子释义：药草名。 又名圣知子、圣先子、盍合子、仙沼子。蔓生，依大树上，叶绿有三角，七八月间结实，生青，熟后呈深红色。每房有子五、七枚，如皂荚子，斑褐色。根亦入药。相传取子二枚缀衣领上，遇有蛊毒，则闻其有声，当预知之，故名。见 明 李时珍《本草纲目·草七·预知子》。
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