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上祖释义:⒈先祖。唐 韩愈《唐故朝散大夫越州刺史薛公墓志铭》:“公讳 戎,字 元夫。其上祖 懿,为 晋 安西将军,实始居 河东。”《清平山堂话本·快嘴李翠莲记》:“张员外 道:‘罢,罢,这样媳妇,久后必被败坏门风,玷辱上祖!’”⒉先祖师。前蜀 贯休《遇五天僧入五台》诗之一:“十万里到此,辛勤詎可论。唯云吾上祖,见买 给孤园。”⒊尊崇父祖。上,通“尚”。《左传·文公二年》:“子虽齐圣,不先父食久矣。故 禹 不先 鯀,汤 不先 契,文 武 不先 不窋。宋 祖 帝乙,郑 祖 厉王,犹上祖也。”
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中散释义:中散大夫的省称。 三国 魏 嵇康 曾任中散大夫,世以“中散”称之。南朝 宋 颜延之《五君咏·嵇中散》:“中散 不偶世,本自餐霞人。”南朝 梁 江淹《恨赋》:“及夫 中散 下狱,神气激扬,浊醪夕饮,素琴晨张。”唐 杜甫《赠比部萧郎中十兄》诗:“中散 山阳 锻,愚公 野谷 村。”清 孔尚任《桃花扇·闹榭》:“龟年 喧笛管,中散 闹筝琶。”
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云步释义:腾云而行的步履。 喻指轻盈的脚步。唐 杜牧《张好好诗》:“絳脣渐轻巧,云步转虚徐。”宋 吴泳《摸鱼儿·郫县宴同官》词:“那箇是、紫佩飞霞仙侣,駸駸云步如许。”清 查慎行《次汪紫沧同年见送原韵》之三:“云步改迁寻丈地,《霓裳》吹散大罗天。”
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亢宗释义:庇护宗族;光耀门庭。 《左传·昭公元年》:“吉 不能亢身,焉能亢宗?”唐 张说《故洛阳尉赠朝散大夫马府君碑》:“伯父 匡武 抚之曰:‘亢宗保家,吾有望尔。’”清 蒲松龄《聊斋志异·申氏》:“士人子,不能亢宗,而辱门户、羞先人,跖 而生,不如 夷 而死。”
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伎乐释义:⒈音乐舞蹈。《孔子家语·辩政》:“五官伎乐,不解於时。”《后汉书·百官志二》:“太子乐令一人,六百石。本注曰:掌伎乐。”唐 韩愈《唐朝散大夫赠司勋员外郎孔君墓志铭》:“遂以疾辞去,卧东都之城东,酒食伎乐之燕不与。”清 梅曾亮《黄个园传》:“君蓄名画数千,而不好伎乐。”⒉指歌舞女艺人。《新唐书·田布传》:“布 号泣固辞,不听,乃出伎乐,与妻子宾客诀曰:‘吾不还矣!’”《资治通鉴·梁敬帝太平元年》:“腾 乃陈伎乐於城下一面,獠 弃兵,携妻子临城观之,腾 潜师三面俱上,斩首万五千级,遂平之。”明 李东阳《韩休知
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休致释义:⒈官吏年老去职。宋 王禹偁《高闲》诗:“更待吾家婚嫁了,解龟休致未全迟。”元 方回《老而健贫而诗自志其喜》之一:“弱冠至休致,日须成一诗。”《明史·选举志三》:“有学识才干者辟赴中书,与年老者参用之。十年以后,老者休致,而少者已熟于事。”清 蒲松龄《聊斋志异·罗刹海市》:“遂上疏乞休致,不许;又告休沐,乃给三月假。”近代史资料增刊《太平天囯资料·史致谔与外国侵略者往来信函选录》祁龙威 说明:“史致諤‘休致’后,寄居 常州。”⒉泛指辞官。宋 邵伯温《闻见前录》卷十:“有中散大夫 吴执中 者,少年登科。皇祐
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传载释义:记载流传。唐 韩愈《唐故中散大夫少府监胡良公墓神道碑》:“年几八十,坚悍不衰,事可传载,可谓成德。”宋 叶适《忠翊郎武学博士蔡君墓志铭》:“会约和坚定,无他警急,所谓疆圉大事,不过专对宴贿之间,故君之可传载者止於如此。”
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十样锦释义:⒈十种锦缎。 元 戚辅之《佩轩楚客谈》:“﹝ 后蜀 ﹞ 孟氏 在 蜀 时製十样锦,名长安竹、天下乐、鵰团、宜男、宝界地、方胜、狮团、象眼、八搭韵、铁梗衰荷。”后亦以指其中的某一种。元 无名氏《千里独行》第三折:“哎!你个奸雄 曹操,倒赔了 西川 十样锦征袍。”《金瓶梅词话》第二九回:“我有一方大红十样锦缎子,也照依姐姐描恁一双儿。”⒉宋 代任官中散大夫、中奉大夫者有十种恩遇,称“十样锦”,亦用以为其官名的代称。宋 朱弁《曲洧旧闻》卷十:“今之中散大夫,即昔之大卿监也,旧説谓之十样锦。受命之初,不俟赦恩,便
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参冬饮释义:是一种药名,主治气虚喘逆,虚热,脉浮大,按之则空,或见濡软,散大无神。
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同甲会释义:同龄者的聚会。 宋 沉括《梦溪笔谈·艺文二》:“文潞公 保 洛 日,年七十八,同时有中散大夫 程珦、朝议大夫 司马旦、司封郎中致仕 席汝言,皆年七十八,尝为同甲会,各赋诗一首。”按,明 许潮 有《同甲会》杂剧,即写此故事。
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坚悍释义:⒈壮健。唐 韩愈《唐故中散大夫少府监胡良公墓神道碑》:“年几八十,坚悍不衰。”⒉强悍。唐 司空图《泽州灵泉院记》:“自 汉 江 北渡以至 魏 晋 之郊,其俗坚悍难诱。”清 梅曾亮《朝议大夫台湾府知府盖君墓志铭》:“起千百农家子於逃亡饿羸之餘,抗坚悍滑习之贼於必争之衝。”⒊坚硬。宋 苏轼《孤山二咏引》:“孤山 有 陈 时柏二株。其一为人所薪,山下老人自为儿时,已见其枯矣,然坚悍如金石,愈於未枯者。”
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大尹释义:⒈春秋、战国 时 宋 官名。《左传·哀公二十六年》:“六卿三族降听政,因大尹以达。”杜预 注:“大尹,近官有宠者。六卿因之以自通达於君。”《战国策·宋策》:“谓大尹曰:‘君日长矣,自知政,则公无事。公不如令 楚 贺君之孝,则君不夺太后之事矣,则公常用 宋 矣。’”⒉新莽 时称郡太守为大尹。《汉书·王莽传中》:“改郡太守曰大尹。”《后汉书·刘盆子传》:“赤眉 遂寇 东海,与 王莽 沂平 大尹战,败,死者数千人。”⒊对府县行政长官的称呼。唐 韩愈《唐故朝散大夫董府君墓志铭》:“﹝ 董溪 ﹞选参军 京兆府 法
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奋笔释义:⒈秉笔直书,直言不讳。《国语·鲁语上》:“臣以死奋笔,奚啻其闻之也!”《南齐书·文学传·丘巨源》:“而中书省独能奋笔弗顾者,唯有 丘巨源。”明 沉德符《野获编·台省·言官劾父》:“臺諫在事,遇大奸居位,即奋笔而弹,不避亲嫌。”⒉挥笔疾书,一气呵成。唐 韩愈《故中散大夫河南尹杜君墓志铭》:“纂辞奋笔,涣若不思。”巴金《探索》:“我年纪最大,还能够奋笔写作,是莫大的幸福。”
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嵇散释义:嵇康。因官至中散大夫,世称 嵇中散,省称“嵇散”。
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应卒释义:亦作“应猝”。犹应急。《墨子·七患》:“心无备虑,不可以应卒。”银雀山 汉 墓竹简《孙膑兵法·陈忌问垒》:“用此者,所以应猝窘处隘塞死地之中也。”《东观汉记·冯衍传》:“备不豫具,难以应卒。”唐 刘禹锡《唐故朝散大夫崔公神道碑》:“处繁应卒,鋩刃不顿。”《续资治通鉴·宋真宗大中祥符九年》:“士衡 应卒有材,然事多忽略。”
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忝眷释义:主婚人的谦称。意谓愧为眷属。明 叶盛《水东日记·郑氏先世回定仪状》:“主婚从叔祖 竦,见任朝奉大夫…… 景定 元年二月初三日,元德 具状,忝眷朝散大夫新知 韶 州军州事兼管内劝农事提点银铜坑冶事 郑竦 谨专送上充姪孙女 庆一娘 回定之仪。”清 俞樾《茶香室续钞·主婚人称忝眷》:“国朝 钱大昕《恒言録》云:‘《水东日记》载,南宋 景定 中,郑氏 婚书,主婚人称忝眷,下署衔名。’”
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恭人释义:⒈宽厚谦恭的人。《诗·小雅·小宛》:“温温恭人,如集于木。”晋 卢谌《赠刘琨》诗:“温温恭人,慎终如初。”⒉古时命妇封号之一。宋徽宗 政和 三年定制,中散大夫至中大夫之妻封恭人,亦为 元 六品、明 清 四品官员之妻的封号。如系赠封母或祖母,则称太恭人。又 清 制:宗室之奉恩将军妻亦封恭人。后多用作对官员妻子的尊称。《水浒传》第三二回:“我看这娘子説来,是个朝廷命官的恭人。”《清平山堂话本·李元吴江救朱蛇》:“王安 辞了本官,不一日,至 陈州,参见恭人,呈上家书。”
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成德释义:⒈盛德。 《易·乾》:“君子以成德为行。”《左传·成公十三年》:“不穀恶其无成德,是用宣之,以惩不壹。”唐 韩愈《唐故中散大夫少府监胡良公墓神道碑》:“年几八十,坚悍不衰,事可传载,可谓成德。”宋 王安石《枢密使张昪父惠赠太师可赠中书令制》:“积仁之庆,实在其子,终有成德,为吾宗工。”⒉成年人应有的品德。《仪礼·士冠礼》:“始加祝曰:令月吉日,始加元服,弃尔幼志,顺尔成德,寿考惟祺,介尔景福。”郑玄 注:“既冠为成德。”贾公彦 疏:“案冠义,既冠,责以父子君臣长幼之礼,皆成人之德。”⒊成就品德。汉 王充
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抃叫释义:⒈拍手欢呼。 唐 韩愈《故江南西道观察使王公墓志铭》:“下民无不抃叫喜悦。”⒉指击掌惊呼。宋 叶适《宋故中散大夫张公行状》:“嘉泰 四年闰二月二十二日平旦,盥洗索常食,食既,视瞻炯然,家人抃叫曰:‘起疾矣!’”
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挈持释义:扶持。唐 韩愈《唐故朝散大夫董府君墓志铭》:“太师之平 汴州,年考益高,挈持维纲,锄削荒纇,纳之大和而已。”宋 苏辙《光州开元寺重修大殿记》:“民之所欲而莫为之劝,盻盻相视不能以自致,非得贤长吏以时挈持而振理之,使之其得所愿以相生养,则民至老死不见风俗之备。”《明史·蔡子英传》:“今陛下创业垂统,正当挈持大经大法,垂示子孙臣民。”清 梅曾亮《戴公墓碑》:“挈持纲维,含宏羣生。”