人日 [rén rì]
1. 旧俗以农历正月初七为人日。
3. 即工日。一种表示工作时间的计算单位。指一个劳动者工作一日。参见“工日”。
人日 引证解释
⒈ 旧俗以农历正月初七为人日。
引《太平御览》卷九七六引 南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记》:“正月七日为人日。以七种菜为羹,剪綵为人或鏤金箔为人,以贴屏风,亦戴之头鬢。又造华胜以相遗,登高赋诗。”
宋 高承 《事物纪原·天生地植·人日》:“东方朔 《占书》曰:岁正月一日占鷄,二日占狗,三日占羊,四日占猪,五日占牛,六日占马,七日占人,八日占穀。皆晴明温和,为蕃息安泰之候,阴寒惨烈,为疾病衰耗。”
清 富察敦崇 《燕京岁时记·人日》:“初七日谓之人日。是日天气清明者则人生繁衍。”
欧阳山 《三家巷》十二:“‘人日’那天的绝早,医科大学生 杨承辉 就起了床,急急忙忙地洗脸,刮胡子。”
⒉ 即工日。一种表示工作时间的计算单位。指一个劳动者工作一日。参见“工日”。
国语词典
人日 [rén rì]
⒈ 旧时称农历正月初七日为「人日」。
引南朝梁·宗懔《荆楚岁时记·正月》:「旧以正月七日为人,故名人日,翦彩镂金箔为人,皆符人日之意。」
清·孔尚任《桃花扇·第二四出》:「今乃乙酉新年人日佳节,下官约同龙友,移樽赏心亭。」
人日的关联词语及解释
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三阳节释义:谓农历正月初七。 即人日。
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中禁释义:⒈内心约束。汉 蔡邕《议郎胡公夫人哀赞》:“议郎早世,检诲幼孤,义方以导其性,中禁以闲其情。”⒉禁中。皇帝所居之处。唐 宗楚客《奉和人日应制》:“九重中禁启,七日早春还。”《宣和遗事》后集:“﹝ 宣和 七年﹞九月,有狐自 艮岳山 直入中禁,据御榻而坐。”清 赵翼《钱竹汀挽诗》:“縹緗丽製传中禁,碑版雄词到百蛮。”⒊指皇帝。北周 庾信《周车骑大将军娄公神道铭》:“入陪中禁,更领仪同。”宋 王谠《唐语林·补遗三》:“太尉 韦昭度,旧族名人,位非忝窃,而沙门僧 澈,潜荐之中禁。”《元史·王寿传》:“阿里 等专
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人胜释义:人形的饰物。旧俗于正月初七人日用之。
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人胜节释义:旧俗正月七日,即人日,剪采为花胜,名曰人胜,故称是日为“人胜节”。
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位置释义:⒈所在或所占的地方:大家都按指定的位置坐了下来。⒉地位:《狂人日记》在我国新文学中占有重要位置。⒊指职位:谋了个科员的位置。
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元七释义:阴历正月初七日。即人日。
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冥寞释义:⒈谓死亡。唐 杜甫《追酬故高蜀州人日见寄》诗之三:“锦里春光空烂熳,瑶墀侍臣已冥寞。”唐 白居易《过敷水》诗:“秦氏 双蛾久冥寞,苏臺 五马尚蜘蟵。”⒉指死者。《后汉书·张奂传》:“父母朽骨,孤魂相託,若蒙矜怜,壹惠咳唾,则泽流黄泉,施及冥寞,非 奂 生死所能报塞。”参见“冥漠”。⒊指阴间。《旧唐书·刘邺传》:“﹝ 李德裕 ﹞倾以微累,窜於遐荒,既迫衰残,竟归冥寞。”唐 李复言《续玄怪录·卢仆射从史》:“僕射去人寰久矣,何不还生人中,而久处冥寞?”⒋犹冥寂,玄默。唐 岑参《文公讲堂》诗:“丰碑文字灭,
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刑人释义:⒈加刑于人。 《礼记·王制》:“刑人於市,与众弃之。”《旧唐书·刑法志》:“自今已后,令与尚食相知,刑人日勿进酒肉。”宋 王键《刑书释名》:“刑人於车,弃之於市。”清 黄六鸿《福惠全书·刑名·用刑》:“刑人不用荆条。”⒉受刑之人。古代多以刑人充服劳役的奴隶。《周礼·地官·司市》:“国君过市,则刑人赦。”汉 桓宽《盐铁论·周秦》:“春秋 罪人无名号,谓之云盗,所以贱刑人而絶之人伦也。”⒊特指宦官。《新唐书·刘蕡传》:“书其名,讥疏远贤士,昵刑人,有不君之道。”明 刘若愚《见闻琐事杂记》:“凡内臣姓 朱 者
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劳慰释义:慰劳。《后汉书·耿纯传》:“﹝ 世祖 ﹞乃復遣 纯 持节,行赦令于 幽 冀 ,所过并使劳慰王侯。” 宋 欧阳修 《与尹师鲁书》:“又 朱公 以故人日相劳慰,时时颇有宴集。”
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劳罢释义:疲劳;疲倦。 《左传·昭公十九年》:“今宫室无量,民人日骇,劳罢死转。”汉 桓宽《盐铁论·地广》:“今推 胡 越 数千里,道路迴避,士卒劳罢。”《汉书·贾山传》:“劳罢者不得休息,飢寒者不得衣食。”
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胜期释义:犹胜日。明 文徵明《人日停云馆》诗:“花枝未动临佳节,饭菜相淹亦胜期。”清 吴敏树《君山月夜泛舟记》:“秋月泛湖,游之上者,未有若周 君山 游者之上也,不知古人曾有是事否?而余平生以为胜期,尝以著之诗歌。”参见“胜日”。
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口粮释义:原指军队中按人发给的粮食,后来泛指每个人日常生活所需要的粮食。
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名下无虚士释义:谓有盛名的人必有实学。 犹言名不虚传。《陈书·姚察传》:“沛国 刘臻 窃於公馆访《汉书》疑事十餘条,竝为剖析,皆有经据。臻 谓所亲曰:‘名下定无虚士。’”唐 刘餗《隋唐嘉话》卷上:“薛道衡 聘 陈,为《人日》诗云:‘入春才七日,离家已二年。’南人嗤之……乃云‘人归落雁后,思发在花前’,乃喜曰:‘名下固无虚士。’”宋 何薳《春渚纪闻·祝不疑奕胜刘仲甫》:“仲甫 再三嘆服曰:‘名下无虚士也。’”
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四虚释义:⒈空旷无涯。 《庄子·天运》:“儻然立於四虚之道。”郭象 注:“四虚,弘敞无偏之谓。”成玄英 疏:“儻然,无心貌。立於四方空大之道。”清 梅曾亮《赠余小坡之任雅州序》:“余其翛然於四虚之途,而去人日远也夫!”⒉指四方或四方天空。《列子·天瑞》:“地积块耳,充塞四虚,亡处亡块。”唐 陈鸿《长恨歌传》:“帝求四虚上下,东极天海。”⒊指近体律诗中,颔联和颈联不用具体景物,而用抽象词汇的情况。宋 范晞文《对床夜语》卷二:“《四虚序》云:不以虚为虚,而以实为虚,化景物为情思,从首至尾,自然如行云流水,此其难也。否
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媮生释义:苟且求活,无所作为地生活。《楚辞·卜居》:“寧正言不讳,以危身乎?将从俗富贵,以媮生乎?”朱熹 集注:“媮,音偷,旧音俞,非是。”唐 司空图《乙丑人日》诗:“今朝人日逢人喜,不料媮生作老人。”
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存殁释义:⒈生存和死亡。犹言生死。唐 杜甫《追酬故高蜀州人日见寄》诗序:“自枉诗已十餘年,莫记存殁又六七年矣。”唐 韦应物《登蒲塘驿沿路见泉谷村墅忽想京师旧居追怀昔年》诗:“存殁阔已永,悲多欢自疏。”金 元好问《续夷坚志·旬会之异》:“十日一宴,集中一举子物故,诸子感叹存殁,仍於故人设位。”⒉生者和死者。前蜀 杜光庭《户部张相公修迁拔明真斋词》:“三籙定金明之典,功被人天;九幽悬玉匱之科,惠周存殁。”《红楼梦》第四回:“求太老爷拘拿凶犯,以扶善良,存殁感激大恩不尽!”
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安卧释义:⒈安稳卧息。 《史记·扁鹊仓公列传》:“年三十当疾步,年四十当安坐,年五十当安卧。”⒉比喻无忧无虑。《梁书·贺琛传》:“恶人日滋,善人日蔽,欲求安卧,其可得乎!”
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年艾释义:年老。 五十岁叫艾。见《礼记·曲礼上》。《尚书中候》:“齐桓公 欲封禪,谓 管仲 曰:‘寡人日莫,仲父 年艾。’”《新唐书·萧蒿传》:“夏荣 者善相,谓 象先 曰:‘君后十年,贵冠人臣,然不若 萧 郎位高年艾,举门蕃炽。’”
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恐猲释义:亦作“恐愒”。 亦作“恐喝”。亦作“恐曷”。恫吓威胁。《战国策·赵策二》:“是故横人日夜务以 秦 权恐猲诸侯,以求割地。”《史记·苏秦列传》作“恐愒”。《公羊传·僖公十四年》“盖 徐 莒 胁之”汉 何休 注:“杞,王者之后,尤微,是见恐曷而亡。”宋 苏轼《魏武帝论》:“孙权 勇而有谋,此不可以声势恐喝取也。”清 姚鼐《议兵》:“况兵籍是名而恐猲取材,扰地方为害者有之矣。”
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扶杖释义:拄杖。 《史记·万石张叔列传》:“万石君 以 元朔 五年中卒,长子郎中令 建 哭泣哀思,扶杖乃能行。”唐 韩愈《人日城南登高》诗:“扶杖陵圮阯,刺船犯枯葑。”《宋史·儒林传七·真德秀》:“深村百岁老人亦扶杖而出,城中欢声动地。”