忘言
简体忘言
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拼音wàng yán![]()
注音ㄨㄤˋ ㄧㄢˊ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
忘
wàng， ◎ 不记得，遗漏。【组词】：忘记。忘却。忘怀。忘我。忘情。忘乎所以。
言
yán，(1) 讲，说。【组词】：言说。言喻。言道。言欢。言情。言必有中（zhòng ）（一说就说到点子上）。(2) 说的话。【组词】：言论。言辞（亦作“言词”）。语言。言语。言简意赅。(3) 汉语的字。【组词】：五言诗。七言绝句。洋洋万言。(4) 语助词，无义。【组词】：言归于好。“言告师氏，言告言归”。(5) 姓。
基本含义
指人说话前后不一致，或说话不清楚，无法表达清楚自己的意思。忘言的意思
忘言
1. 谓心中领会其意，不须用言语来说明。语本《庄子·外物》：“言者所以在意，得意而忘言。”指不借语言为媒介而相知于心的友谊。忘其所言；不须言说。
忘言 引证解释
⒈ 谓心中领会其意，不须用言语来说明。
引语本《庄子·外物》：“言者所以在意，得意而忘言。”
三国 魏 曹植 《苦思行》：“中有耆年一隐士，鬚髮皆皓然，策杖从我游，教我要忘言。”
宋 陈师道 《次韵德麟植桧》：“萧萧孤竹君，忘言理相契。”
明 陈汝元 《金莲记·就逮》：“莫笑忘言真有道，自惭搜句百无功。”
⒉ 指不借语言为媒介而相知于心的友谊。
引《晋书·山涛传》：“后遇 阮籍，便为竹林之交，著忘言之契。”
唐 韩愈 《祭薛中丞文》：“况某等忘言斯久，知我俱深。”
⒊ 忘其所言；不须言说。
引明 沉德符 《野获编·言事·抗疏中辍》：“二公皆名士正人，所言必不妄，但权奸已败，即往事果真，亦当忘言，此等追叙，似乎蛇足。”
国语词典
忘言
⒈ 不藉言语而心领神会。
引《晋书·卷四三·山涛传》：「后遇阮籍，便为竹林之交，著忘言之契。」
晋·陶渊明〈饮酒〉诗二〇首之五：「此中有真意，欲辨已忘言。」
忘言的近义词及解释
- 1. 雄辩释义：⒈强有力的辩论：事实胜于雄辩。⒉有说服力：最雄辩的莫过于事实。事实雄辩地说明，这项改革是必要的。
- 2. 领会释义：领略事物而有所体会：认真领会文件的精神。 你把他的意思领会错了。
忘言的关联词语及解释
- 1. 三竿日释义：犹言日上三竿。谓时间不早。语本《南齐书·天文志上》：“日出高三竿。”宋 欧阳修《答枢密吴给事见寄》诗：“春寒拥被三竿日，宴坐忘言一炷香。”元 关汉卿《单刀会》第二折：“我这矮窗睡彻三竿日，端的是傲杀人间万户侯，自在优游。”清 程先贞《春朝即事》诗：“舒膝三竿日，掀髯一镜霜。”
- 2. 仪舌释义：战国 辩士 张仪 之舌。指能言善辩的舌头。语本《史记·张仪列传》：“张仪 已学而游説诸侯。尝从 楚 相饮，已而 楚 相亡璧，门下意 张仪 ……共执 张仪，掠笞数百，不服，醳之。其妻曰：‘嘻！子毋读书游説，安得此辱乎？’张仪 谓其妻曰：‘视吾舌尚在否？’其妻笑曰：‘舌在也。’仪 曰：‘足矣。’”宋 张端义《贵耳集》卷下：“仪 舌尚在，焉可忘言？”宋 张榘《贺新凉·送刘澄斋制干归京口》词：“髀肉未消 仪 舌在，向尊前，莫洒英雄泪。”
- 3. 千日酒释义：酒名。古代传说 中山 人 狄希 能造千日酒，饮后醉千日。晋 张华《博物志》卷五：“昔 刘玄石 於 中山 酒家酤酒，酒家与千日酒，忘言其节度，归至家当醉，而家人不知，以为死也，权葬之。酒家计千日满，乃忆 玄石 前来酤酒，醉向醒耳。往视之，云 玄石 亡来三年，已葬。於是开棺，醉始醒。俗云，玄石 饮酒一醉千日。”唐 韩偓《江岸闲步》诗：“青布旗夸千日酒，白头浪吼半江风。”宋 王中《干戈》诗：“安得 中山 千日酒，酩然直到太平时。”参阅 晋 干宝《搜神记》卷十九。
- 4. 忘言之契释义：忘言：无需语言说明；契：意气相投。指彼此以心相知，不拘形迹。
- 5. 恍恍释义：⒈矇眬不清貌。《老子》“是谓惚恍”汉 河上公 注：“一忽忽恍恍者，若存若亡，不可见之也。”南朝 齐 王琰《冥祥记》：“向来恍恍不知道路，请人示津。”⒉亦作“恍怳”。心神不定貌。唐 王度《古镜记》：“勣 梦中许之。及晓，独居思之，恍恍发悸，即时西首 秦 路。”宋 洪迈《夷坚丁志·淳安民》：“踰三年，方君 为 鄂州 蒲圻 宰。白昼恍恍，於厅事对群吏震悸言曰：‘固知翁必来。’”王闿运《愁霖赋》：“倚高轩而恍怳，竟旦夕而忘言。”⒊晃荡。宋 文莹《玉壶清话》卷五：“吕正惠公 端 使 高丽，遇风涛恍恍，摧檣折舵，舟
- 6. 梦中説梦释义：佛教语。 喻虚幻之甚。《大般若波罗蜜多经》卷五九六：“復次 善勇猛，如人梦中説梦所见种种自性。如是所説梦境自性都无所有。何以故？善勇猛，梦尚非有，况有梦境自性可説。”唐 白居易《读禅经》诗：“须知诸相皆非相，若住无餘却有餘。言下忘言一时了，梦中説梦两重虚。”清 曹寅《楝亭诗钞》卷二有诗题《甲戌仲夏二十二日，有吴门之役，午憩句容驛院，梦为投琼之戏，予素不解此，醒与客论其禎祥，真不异梦中説梦也》。
- 7. 策杖释义：拄杖。也称杖策。三国 魏 曹植《苦思行》：“策杖从我游，教我要忘言。”唐 杜甫《戏题寄上汉中王》诗之二：“策杖时能出，王门异昔游。”仇兆鳌 注：“慈水 姜氏 曰：杖策者，策杖而行……则古人於杖，虽少年皆用之矣。”唐 白居易《残春晚起伴客笑谈》诗：“策杖强行过里巷，引盃闲酌伴亲宾。”宋 邵伯温《闻见前录》卷十一：“公（司马光）不喜肩舆，山中亦乘马，路险，策杖以行。”《初刻拍案惊奇》卷二八：“﹝ 冯京 ﹞思欲静坐养神，乃策杖徐步入后园中。”清 顾炎武《与胡处士庭访北齐碑》诗：“策杖向郊坰，幽人在巖户。”
- 8. 言筌释义：《庄子·外物》：“筌者所以在鱼，得鱼而忘筌……言者所以在意，得意而忘言。 ”成玄英 疏：“筌，鱼笱也。”后因称在言词上留下的迹象为“言筌”。
- 9. 説梦释义：⒈谈论梦中的事。唐 白居易《读禅经》诗：“须知诸相皆非相，若住无餘却有餘。言下忘言一时了，梦中説梦两重虚。”宋 惠洪《冷斋夜话·苏子由初谪高安》：“方与 洞山老师 説梦，子来亦欲同説梦乎？”《二刻拍案惊奇》卷十九：“对人説梦，説听皆痴。”⒉说梦话。引申为说昏愦的话。明 刘若愚《酌中志·忧危竑议前纪》：“每见追论此事，即愀然嘆曰：外廷疑揣者多，大家説梦，志在求胜，朋挤异己，虽诬及宫闈，所不惜也云云。”清 陈天华《猛回头》：“这些话，好一比，犹如説梦。”鲁迅《且介亭杂文二集·“题未定”草（七）》：“不过我总以
- 10. 蹄筌释义：⒈语本《庄子·外物》：“筌者所以在鱼，得鱼而忘筌；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。”蹄，兔罝；筌，鱼笱。谓语言蹄筌都是有形的迹象，道理与猎物才是目的。后常以“蹄筌”指达到某种目的的手段，或反映事物的迹象。⒉指水产和野味。
- 11. 遗集释义：⒈前人留下的诗文集子。五代 齐己《寄匡阜诸公》诗之一：“争学忘言住幽胜，吾师遗集尽清吟。”宋 文同《读＜渊明集＞》诗：“牎下好风无俗客，案头遗集有先生。”清 钱泳《履园丛话·谭诗·以诗存人》：“今遗集不传，余偶得数首，録於左。”⒉汇辑前人的遗作而成的集子。邓实《谢翱＜晞发集＞后序》：“乙巳之春，余在海上。无锡 徐君 槃 赠余以 平湖 陆大业 刊《晞髮集》一册，云得之 滑县 暴氏，凡诗八卷，文二卷，审之则仅正集，而缺其遗集，求之年餘不可得。”鲁迅《且介亭杂文·隔膜》：“最起劲的是‘南社’里的有几个人，为被害
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