韩寿 [hán shòu]
1. 南朝宋刘义庆《世说新语。惑溺》:“韩寿美姿容,贾充辟以为掾。充每聚会,贾女于青璅中看,见寿,说之。”后因以“韩寿”借称美男子,多指出入歌楼舞榭的风流子弟。
韩寿 引证解释
⒈ 南朝 宋 刘义庆 《世说新语。惑溺》:“韩寿 美姿容, 贾充 辟以为掾。
引充 每聚会, 贾 女於青璅中看,见 寿,説之。”
后因以“韩寿”借称美男子,多指出入歌楼舞榭的风流子弟。 唐 乔知之 《倡女行》:“昨宵綺帐迎 韩寿,今朝罗袖引 潘郎。”
唐 罗虬 《比红儿诗》之十七:“当时若是逢 韩寿,未必埋踪在 贾 家。”
元 曾瑞 《青杏子·骋怀》套曲:“大筵排回雪 韦娘,小酌会窃香 韩寿。”
韩寿的关联词语及解释
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何郎粉释义:即傅粉 何郎。三国 魏 何晏 性自喜,好修饰,平日粉白不去手。因以“何郎粉”借指年轻俊美的男子。元 王实甫《西厢记》第一本第二折:“张郎 倘得相亲傍,乍相逢厌见 何郎 粉,看邂逅偷将 韩寿 香。”亦省作“何粉”。明 王骥德《男王后》第三折:“嫂嫂,你本琼岛仙郎,错做金宫艷质,如今幸亲 何 粉,敢惜 韩 香?”参见“何郎”。
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偷香释义:晋 贾充 女 午 悦 韩寿,其婢为致意,韩 乃踰墙与之私通。
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怀香释义:犹偷香。指 晋 贾充 女窃香赠 韩寿,终成匹配之事。见 南朝 宋 刘义庆《世说新语·惑溺》。后用为男女私下悦慕之典。
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暴室释义:汉 官署名。 属掖庭令,主织作染练。宫中妇人有疾病及后妃之有罪者亦居此室。《汉书·宣帝纪》:“既壮,为取暴室嗇夫 许广汉 女。”颜师古 注:“暴室者,掖庭主织作染练之署,故谓之暴室,取暴晒为名耳。或云薄室者,薄亦暴也。今俗语亦云薄晒。”《后汉书·皇后纪下·桓帝邓皇后》:“八年,詔废后,送暴室,以忧死。”李贤 注引《汉官仪》:“暴室在掖庭内,丞一人,主宫中妇人疾病者。其皇后、贵人有罪,亦就此室也。”《晋书·赵王伦传》:“收 吴太妃、赵粲 及 韩寿 妻 贾午 等,付暴室考竟。”宋 苏辙《学士院端午帖子·皇太后
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盗香释义:晋 贾充 之女悦其父之属吏 韩寿,因婢潜通音好,复盗 武帝 赐其父之 西域 奇香赠之。见《晋书·贾充传》。后因谓男女私通为“盗香”。清 纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志三》:“济南 宋 青雷 言,其乡民家一少年,与邻女相悦,时相窥也,久而微露盗香迹。”
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贾充香释义:晋 贾充 女与 韩寿 私通,贾充 有异香,一著人则历月不歇,贾 女窃香与 寿。
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贾女香释义:晋 贾充 女与 韩寿 私通。
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贾袖传香释义:指 晋 贾充 女与 韩寿 私通,偷 武帝 赐 充 异香赠 韩 事。
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门閤释义:亦作“门阁”。门户;门扇。《晋书·贾谧传》:“自是 充(贾充)意知女与 寿(韩寿)通,而其门閤严峻,不知所由得入。”南朝 梁 何逊《同虞记室登楼望远归》诗:“无令日光晚,门阁掩重扉。”《陈书·徐孝克传》:“每昏夜之际,无故有声光,或见人著衣冠从井中出,须臾復没,或门閤自然开闭。”唐 韦应物《寄杨协律》诗:“吏散门阁掩,鸟鸣山郡中。”
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青琐偷香释义:指 韩寿 偷香故事。
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韩寿释义:南朝 宋 刘义庆《世说新语。惑溺》:“韩寿 美姿容,贾充 辟以为掾。
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韩寿分香释义:比喻男女暗中通情。 同“韩寿偷香”。
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韩寿香释义:晋 贾充 女 午 与 韩寿 私通,并把皇帝赐其父之外域异香赠 寿。 见 南朝 宋 刘义庆《世说新语·惑溺》。后因以“韩寿香”指异香或男女定情之物。
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韩掾释义:晋 韩寿 美姿貌,善容止,贾充 辟以为司空掾。 见 南朝 宋 刘义庆《世说新语·惑溺》、《晋书·贾谧传》。唐 李商隐《无题》诗之一:“贾氏 窥帘 韩掾少,宓妃 留枕 魏王 才。”宋 杨亿《无题》诗之二:“应知 韩掾 偷香夜,犹记 潘郎 掷果年。”清 洪昇《长生殿·倖恩》:“琴断朱弦,不幸 文君 早寡;香含青琐,肯容 韩掾 轻偷?”参见“韩寿偷香”。
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韩香释义:见“韩寿香”。