讲説 [jiǎng shuō]
1. 讲述解说。《普曜经·说法门品》:“是为八百法曜法门,菩萨大士临降神时,为诸天子讲説此法。”宋 司马光《涑水记闻》卷四:“﹝ 孙奭 ﹞幼好学,博通书传,善讲説。”沙汀《风浪》:“工作同志正在讲说秩序的重要,希望大家不要抢着发言。”
讲説的关联词语及解释
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僞蔽释义:谓偏蔽而不正。清 姚莹《从祖惜抱先生行状》:“世之孤生,徒抱俗儒讲説,举 汉、唐 以来传註,屏弃不观,斯固可厌;陋而矫之者,乃专以考订、训詁、制度为实学,于身心性命之説,则斥为空疏无据;其文章之士,又喜逞才气,放蔑礼法,以讲学为迂拙:是皆不免於伪蔽。”
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充然释义:⒈满足貌。 唐 韩愈《上巳日燕太学听弹琴诗序》:“坐于罇俎之南,鼓 有虞氏 之《南风》……及暮而退,皆充然若有得也。”明 方孝孺《郑处士墓碣铭》:“开门授徒,学者闻其讲説,各充然若有得。”清 姚鼐《郑大纯墓表》:“日奔走营米以奉父母,而妻子食薯蕷,君意顾充然。”⒉犹浩然。盛大貌。明 方孝孺《赠王生序》:“王生 年二十餘,调为 寧海 关市吏,其容凝然,其气充然,其守甚确。”明 李贽《送郑大姚序》:“观君魁然其容,充然其气,洞然不设城府。”
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席函丈释义:《礼记·曲礼上》:“若非饮食之客,则布席,席间函丈。”孔颖达 疏:“函,容也。既来讲説,则所布两席中间相去使容一丈之地,足以指画也。”谓师生间坐位相隔一丈,便于指画。后用以指讲学。
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海夷释义:指边境少数民族或来自海外的外国人。唐 刘禹锡《马大夫见示浙西王侍御赠答诗因命同作》:“象筵照室会词客,铜鼓临轩舞海夷。”《旧唐书·儒学传上·朱子奢》:“海夷颇重学问,卿为大国使,必勿藉其束脩,为之讲説。”明 沉德符《野获编·户部·海上市舶司》:“后以海夷狡诈无常,迫近京师,或行窥伺,遂罢不设。”清 魏源《<圣武记>叙》:“﹝《圣武记》﹞为十有四卷,统四十餘万言,告成於海夷就款 江寧 之月。”
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深求释义:⒈着意追求。汉 贾谊《新书·匈奴》:“夫关市者,固 匈奴 所犯滑而深求也。”明 方孝孺《赠王生序》:“供职之暇,輒袖古书从人讲説乎仁义道德之旨而深求之。”⒉谓过于求全责备。清 袁枚《随园诗话》卷二:“﹝ 韩昌黎 ﹞《羑里操》一篇,末二句云:‘臣罪当诛,天王圣明。’深求圣人,转失之伪。”⒊深究责任。明 沉德符《野获编·科场·北场口语之多》:“顺天 乡试,自戊子深求之后,辛卯则 冯临朐 为政,时负海内重望。”
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讲説释义:讲述解说。《普曜经·说法门品》:“是为八百法曜法门,菩萨大士临降神时,为诸天子讲説此法。”宋 司马光《涑水记闻》卷四:“﹝ 孙奭 ﹞幼好学,博通书传,善讲説。”沙汀《风浪》:“工作同志正在讲说秩序的重要,希望大家不要抢着发言。”
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讲说释义:讲述解说。《普曜经·说法门品》:“是为八百法曜法门,菩萨大士临降神时,为诸天子讲説此法。”宋 司马光《涑水记闻》卷四:“﹝ 孙奭 ﹞幼好学,博通书传,善讲説。”沙汀《风浪》:“工作同志正在讲说秩序的重要,希望大家不要抢着发言。”
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赏狎释义:赏识亲近。《梁书·柳恽传》:“初,宋 世有 嵇元荣、羊盖,并善弹琴,云传傅安道之法,惲 幼从之学,特穷其妙。齐 竟陵王 闻而引之,以为法曹行参军,雅被赏狎。”《南史·周弘正传》:“藏法师 於 开善寺 讲説,门徒数百,弘正 年少,未知名……既而乘间进难,举坐尽倾,法师疑非世人,覘知,大相赏狎。”
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逆意释义:⒈违背尊长的心意。汉 贾谊《新书·数宁》:“进言者皆曰,天下已安矣,臣独曰未安;或者曰,天下已治矣,臣独曰未治。恐逆意触死罪。”⒉指违背自己的心意。明 方孝孺《与郑叔度书》之一:“僕虽有志事学,亦不可遂……虽常以古书自磨濯,遇有逆意处,思有亲友讲説而不可见。”⒊叛逆的心志。《魏书·陆俟传》:“反心逆意,既异餘犯,虽欲矜恕,未如之何。”⒋预料。清 唐甄《潜书·贞隐》:“昔者 吕望 之未遇也,不逆意其得志于八十之年也。”