舍利塔
简体舍利塔
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拼音shè lì tǎ![]()
注音ㄕㄜˇ ㄌㄧˋ ㄊㄚˇ
结构ABC式
字数3字词语
拆字解意
舍
shè shě，(1) 放弃，不要了。【组词】：舍己为人。舍近求远。四舍五入。(2) 施舍。【组词】：舍粥。舍药。(1) 居住的房子。【组词】：宿舍。旅舍。校舍。(2) 居住，休息。【组词】：舍于山麓。(3) 谦辞，多指亲属中比自己年纪小或辈分低的。【组词】：舍弟。舍侄。舍亲。(4) 古代行军一宿或三十里为一舍。【例句】：退避三舍（喻对人让步）。(5) 姓。
利
lì，(1) 好处，与“害”“弊”相对。【组词】：利弊。利害。利益。利令智昏。兴利除弊。(2) 使顺利、得到好处。【组词】：利己。利用厚生（充分发挥物的作用，使民众生活优厚富裕起来）。(3) 与愿望相符合。【组词】：吉利。顺利。(4) 刀口快，针尖锐，与“钝”相对。【组词】：利刃。利刀。利剑。利落。利口巧辩。(5) 从事生产、交易、货款、储蓄所得超过本钱的收获。【组词】：利息。利率（lǜ）。一本万利。(6) 姓。
塔
tǎ，(1) 佛教特有的高耸的建筑物，尖顶，多层，常有七级、九级、十三级等，形状有圆形的、多角形的，一般用以藏舍利、经卷等。【组词】：宝塔。佛塔。(2) 像塔形的建筑物或器物。【组词】：水塔。灯塔。纪念塔。金字塔。塔楼。(3) 姓。
基本含义
舍利塔是佛教词汇，指佛教寺庙中供奉佛陀舍利的塔。舍利塔的意思
舍利塔
1. 供奉佛舍利的塔。
舍利塔 引证解释
⒈ 供奉佛舍利的塔。参见“舍利”。
引唐 李邕 《临淮县普光王寺碑》：“舍利之塔，七宝齐山；浄土之堂，三光夺景。”
《宋史·太宗纪二》：“癸亥，詔作 开宝寺 舍利塔成。”
元 王实甫 《西厢记》第一本第一折：“琉璃殿相近青霄，舍利塔直侵云汉。”
国语词典
舍利塔
⒈ 佛教指安置舍利或僧众骨灰的塔形建筑物。
引元·王实甫《西厢记·第一本·第一折》：「琉璃殿相近青霄，舍利塔直侵云汉。」
舍利塔的关联词语及解释
- 1. 凋瘵释义：⒈衰败；困乏。 唐 王勃《广州宝庄严寺舍利塔碑》：“昔者万人疾疫，神农 鞭草而救之；四维凋瘵，夏禹 刊木以除之。”宋 李纲《与右相条具事宜札子》：“适当早暵之餘，财用匱乏，民力凋瘵，不取於民，则调度不足，取之过甚，则人心惊疑。”《明史·忠义传六·陈美》：“兵燹之餘，民生凋瘵。”梁启超《为国会期间问题敬告国人敬告农民》：“失今不为，更閲数年，则老弱转沟壑，壮者散四方，凋瘵而不可復，虽有善者，无能为矣！”⒉指困穷之民或衰败之象。唐 白居易《忠州刺史谢上表》：“下安凋瘵，上副忧勤，未死之间，斯展微効。”宋 苏轼
- 2. 化度寺碑释义：全称“化度寺邕禅师舍利塔铭”。 唐 李伯药 撰，欧阳询 书，贞观 五年刻。原石 宋 已断缺，敦煌 石室曾发现 宋 以前拓本。此碑书法醇古，丰腴悦泽，笔力雄浑，法度严整。清 翁方纲 对此碑评价极高，认为《化度寺碑》胜于《九成宫碑》，为 欧阳询 著名的代表作品。
- 3. 归休释义：⒈回家休息。 《庄子·逍遥游》：“归休乎君，予无所用天下为！”《汉书·孔光传》：“沐日归休，兄弟妻子燕语，终不及朝省政事。”唐 王勃《广州宝庄严寺舍利塔碑》：“归休置驛，独守家声。”清 黄景仁《颍州西湖》诗：“达人醯鸡视身世，兴会偶寄思归休。”⒉辞官退休；归隐。《韩诗外传》卷九：“田子 为相三年归休，得金百鎰奉其母。”唐 李德裕《思归赤松村呈松阳子》诗：“顾余知止足，所乐在归休。”宋 杨万里《昭君怨·赋松上鸥》词：“我已乞归休，报沙鸥。”元 刘祁《归潜志》卷十四：“故园未遂归休志，惭愧 刘 家好弟兄。”
- 4. 恂慄释义：恐惧战慄。《礼记·大学》：“瑟兮僴兮者，恂慄也。”郑玄 注：“恂字或作峻……言其容貌严栗也。”朱熹 集注：“恂慄，战惧也。”宋 沉括《泗州龟山水陆禅院佛顶舍利塔记》：“近岁过之，则舟人鼓气自若，无復嚮日危惧恂慄之色。”景耀月《古诗》：“恂慄煎中膈，焦灼摧妙颜。”
- 5. 托塔天王释义：佛教四大天王之一。即北方 多闻天王，梵名 毗沙门，为佛教的护法天神和赐福天神。管领罗刹、夜叉，掌擎舍利塔。故俗称 托塔天王。
- 6. 方坟释义：⒈方形的坟墓。 ⒉梵语stūpa的意译。指舍利塔。
- 7. 星纪释义：⒈星次名。十二次之一。与十二辰之丑相对应，二十八宿中之斗、牛二宿属之。《左传·襄公二十八年》：“岁在星纪，而淫於玄枵。”杜预 注：“星纪在丑，斗牛之次。”唐 王勃《广州宝庄严寺舍利塔碑》：“上当星纪，下裂坤维。”清 钮琇《觚賸·石言》：“端州 分野直星纪。”⒉泛指岁月。晋 陶潜《五月旦作和戴主簿》：“发岁始俯仰，星纪奄将中。”《南齐书·虞悰传》：“﹝臣﹞猥属兴运，荷窃稠私，徒越星纪，终慙报答。”唐 张继《送窦十九判官使江南》诗：“游客淹星纪，裁诗鍊土风。”
- 8. 玄宗释义：⒈指佛教的深奥旨意。晋 僧肇《注＜维摩诘经＞序》：“而恨 支 竺 所出，理滞於文，常惧玄宗，坠於译人。”唐 王勃《广州宝庄严寺舍利塔碑》：“大弘緇侣法师 至诚幽感，独步玄宗。”元 无名氏《猿听经》第二折：“我在此山中千百餘年，常只闻经听法，推悟玄宗。”⒉指道家所谓道的深奥旨意。《文选·王俭＜褚渊碑铭＞》：“眇眇玄宗，萋萋辞翰。”李周翰 注：“玄宗，道也。”北齐 颜之推《颜氏家训·勉学》：“何晏 王弼，祖述玄宗，递相夸尚，景附草靡。”唐 王维《贺玄元皇帝见真容表》：“琪树韜华，瑶池夺映，实由陛下弘敷本际，大
- 9. 觿年释义：亦作“觽年”。语本《诗·卫风·芄兰》：“芄兰之支，童子佩觿。”后因以“觿年”为童年。唐 骆宾王《上兖州崔长史启》：“伟龙章之秀质，腾孔雀於觿年。”唐 王勃《广州宝庄严寺舍利塔铭》：“凤阁觿年，已振弥天之响。”
- 10. 身塔释义：僧塔。 为僧人埋骨之所。有真身塔（肉身塔）、灰身塔（火化后以灰身立塔安葬）和舍利塔（仅取高僧火化后的舍利立塔供养）之别。
- 11. 頽陋释义：颓败狭陋。 宋 吴处厚《青箱杂记》卷六：“天圣 中，丞相 王公随 以给事中知 杭州，日与唱和，亲访其庐，见其頽陋，即为出俸钱新之。”清 恽敬《游六榕寺记》：“墙壁纵横，阶径迂曲，无可游憇，其舍利塔重建于 宋 与 明，頽陋甚。”
- 12. 黄离释义：⒈日旁之云彩。因其受日光照射，色多赤黄，故称。《易·离》：“六二：黄离，元吉。”闻一多《古典新义·周易义证类纂》：“‘黄离’者，《汉书·天文志》曰‘日月无光曰薄’，《史记·天官书》集解引 京房《易传》又曰‘日赤黄为薄’，‘黄离’盖即薄。《天官书》説岁星曰‘星色赤黄而沉，所居野大穰’，説填星曰‘五星色……黄圜则吉’，説太白曰‘黄圜和角……有年’，説星辰曰‘黄为五穀熟’。占星多以黄为吉，疑占日亦然，故曰：‘黄离元吉。’”⒉比喻太子。唐 王勃《广州宝庄严寺舍利塔碑》：“高祖 以援危拨乱，伏紫气而登三；太宗 以端
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