道次
拆字解意
道
dào，(1) 路，方向，途径。【组词】：道路。铁道。志同道合。(2) 指法则、规律。【组词】：道理。道德。道义。得道多助，失道寡助。(3) 学术或宗教的思想体系。【组词】：道学。传道。修道。(4) 方法，办法，技术。【组词】：门道。医道。(5) 指“道家”（中国春秋战国时期的一个学派，主要代表人物是老聃和庄周）(6) 指“道教”（中国主要宗教之一，创立于东汉）。【例句】：道观（guàn ）。道士。道姑。道行（háng ）（僧道修行的功夫，喻技能和本领）。(7) 指某些反动迷信组织。【组词】：会道门。一贯道。(8) 说，讲。【组词】：道白。常言道。能说会道。(9) 用语言表示情意。【组词】：道喜。道歉。道谢。(10) 线条。【组词】：铅笔道儿。(11) 中国历史上行政区域的名称。唐代相当于现在的省，清代和民国初年在省以下设“道”。(12) 某些国家行政区域的名称。(13) 量词。【组词】：一道大河。两道门。上三道漆。(14) 计量单位，“忽米”的通称。
次
cì，(1) 第二。【组词】：次日。次子。次等。次要。(2) 质量、品质较差的。【组词】：次品。次货。(3) 等第，顺序。【组词】：次第。次序。名次。(4) 化学上指酸根或化合物中少含两个氧原子的。【组词】：次氯酸。(5) 中间。【组词】：胸次。(6) 量词，回。【例句】：次数（shù）。初次。三番五次。(7) 旅行所居止之处所。【组词】：旅次。舟次。次所。(8) 姓。
基本含义
指事物的次序、顺序或等级。道次的意思
道次
1. 途中。
3. 路旁；沿途。
道次 引证解释
⒈ 途中。
引《后汉书·皇后纪下·安思阎皇后》：“今晏驾道次， 济阴王 在内，邂逅公卿立之，还为大害。”
金 王若虚 《臣事实辨》：“见士大夫病亡道次， 翊 以马易棺殮之。”
⒉ 路旁；沿途。
引《后汉书·郭伋传》：“始至行部，到 西河 美稷，有童儿数百，各骑竹马，道次迎拜。”
《三国志·魏志·梁习传》：“习 表置屯田都尉二人，领客六百夫，於道次耕种菽粟，以给人牛之费。”
国语词典
道次
⒈ 在半途中停驻。
引《后汉书·卷三一·郭伋传》：「始至行部，到西河美稷，有童儿数百，各骑竹马，道次迎拜。」
⒉ 次，军队驻扎。道次指路过停驻在那里。
引唐·陈鸿《长恨传》：「出咸阳，道次马嵬亭，六军徘徊，持戟不进。」
道次的关联词语及解释
- 1. 儿童竹马释义：《后汉书·郭伋传》载：郭伋 任 并州 牧，问民疾苦，推举贤良，所过县邑，老幼相携迎送。 “始至行部，到 西河 美稷，有童儿数百，各骑竹马，道次迎拜。”后以“儿童竹马”为称颂太守之词。
- 2. 出降释义：⒈投降；归顺。 《后汉书·岑彭传》：“﹝ 朱鮪 ﹞乃面缚，与 彭 俱诣 河阳。帝即解其缚，召见之，復令 彭 夜送 鮪 归城。明旦，悉其众出降，拜 鮪 为平狄将军，封 扶沟侯。”《三国志·蜀志·姜维传》：“钟会 攻围 汉 乐 二城，遣别将进攻 关口，蒋舒 开城出降，傅僉 格鬭而死。”《新唐书·东夷传·高丽》：“明年正月，勣 引道次 新城 ……城人缚戍酋出降。”清 蒋良骐《东华录》卷二：“明 副将标下官 李丰 率兵薙髮出降。”⒉帝王之女出嫁。因帝王位处至尊，故称降。唐 李肇《唐国史补》卷中：“太和公主 出降
- 3. 细侯释义：《后汉书·郭汲传》：“郭伋 字 细侯 ……始至行部，到 西河 美稷，有童儿数百，各骑竹马，道次迎拜。
- 4. 迎拜释义：迎见礼拜。 《礼记·曲礼下》：“君若迎拜，则还辟不敢答拜。”郑玄 注：“迎拜，谓君迎而先拜之。”《后汉书·郭伋传》：“有童儿数百，各骑竹马，道次迎拜。”《二刻拍案惊奇》卷二三：“却见十数年前一个死过的丫头出来迎拜，请 行修 坐下。”
- 5. 递驮释义：谓沿路供给马、牛、驴等以驮运兵器什物。《旧唐书·郭虔瓘传》：“一万行人，诣六千餘里，咸给递驮，并供熟食，道次州县，将何以供？”
- 6. 郭细侯释义：东汉 郭伋，字 细侯。扶风 茂陵 人。历任 渔阳 太守、颍川 太守、并州 太守，有政绩，所至县邑，老幼欢迎。《后汉书·郭伋传》：“﹝ 建武 十一年调 伋 为 并州 牧﹞ 伋 前在并州，素结恩德，及后入界，所到县邑，老幼相携，逢迎道路。所过问民疾苦……始至行部，到 西河 美稷，有童儿数百，各骑竹马，道次迎拜。”后因以“郭细侯”借指有政绩者。唐 刘禹锡《奉送浙西李仆射相公赴镇》诗：“郡人重得 黄丞相，童子争迎 郭细侯。”唐 司空曙《送卢彻之太原谒马尚书》诗：“翩翩羽骑双旌后，上客亲随 郭细侯。”清 陈维崧《沁
- 7. 重来郭伋释义：《后汉书·郭伋传》：“﹝ 并州 牧 郭伋 ﹞始至行部，到 西河 美稷，有童儿数百，各骑竹马，道次迎拜。
- 8. 驭竹释义：典出《后汉书·郭伋传》：“调 伋 为 并州 牧…… 伋 前在 并州 ，素结恩德，及后入界，所到县邑，老幼相携，逢迎道路。所过问民疾苦，聘求耆德雄俊，设几杖之礼，朝夕与参政事，始至行部，要 西河 美稷 ，有童儿数百，各骑竹马道次迎拜。 伋 问：‘儿曹何自远来？’对曰：‘闻使君到，喜，故来奉迎。’ 伋 辞谢之。及事讫，诸儿復送至郭外，问：‘使君何日当还？’ 伋 谓别驾从事，计日当告之。行部既还，先期一日。 伋 为违信於诸儿，遂止于野亭，须期乃入。”后以“驭竹”谓地方官吏施行仁政，惠及百姓，受到儿童欢迎。 唐
- 9. 骑竹释义：⒈《后汉书·郭伋传》：“伋前在并州，素结恩德，及后入界，所到县邑，老幼相携，逢迎道路……始至行部，到西河美稷，有童儿数百，各骑竹马，道次迎拜。⒉《后汉书·方术传下·费长房》载：费长房从仙人壶公入深山学道，后“长房辞归，翁与一竹杖曰：‘骑此任所之，则自至矣。既至，可以杖投葛陂中也。’……长房乘杖，须臾来归”。后因以“骑竹”指仙家出行。⒊见“骑竹马”。