艾虎 [ài hǔ]
1. 艾虎1哺乳动物,背部棕黄色或淡黄色。昼伏夜出,捕食小动物,毛皮可制衣物。也叫地狗。 艾虎2 [àihǔ]用艾做成的像老虎的东西,旧俗端午节给儿童戴在头上,认为可以驱邪。
艾虎 引证解释
⒈ 古俗,端午日采艾制成虎形的饰物,佩戴之谓能辟邪祛秽。
引宋 陈元靓 《岁时广记·掺艾虎》:“《岁时杂记》:‘端五以艾为虎形,至有如黑豆大者,或剪綵为小虎,粘艾叶以戴之。’ 王沂公 《端五帖子》云:‘釵头艾虎辟羣邪,晓驾祥云七宝车。’”
清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·五月端阳》:“五月朔,家家悬硃符,插蒲龙艾虎,窗牖贴红纸吉祥葫芦。”
国语词典
艾虎 [ài hǔ]
⒈ 旧俗于农历五月五日端午节用艾叶或布制成的虎形避邪物。传说将其戴在头上,可以驱邪。
引《金瓶梅·第五一回》:「李瓶儿正在屋里,与孩子做那端午戴的那绒线符牌儿,及各色纱小粽子儿,并解毒艾虎儿。」
艾虎的关联词语及解释
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一年景释义:宋 靖康 时织物或服饰之图案,一幅中兼备一年四时的景物,故名。 宋 陆游《老学庵笔记》卷二:“靖康 时,京师织帛及妇人首饰衣物,皆备四时。如节物则春旛、灯毬、竞渡、艾虎、云月之类,花则桃、杏、荷花、菊花、梅花皆併为一景,谓之一年景。”
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乖滑释义:⒈伶俐。 《红楼梦》第二三回:“凤姐 因见他素日嘴头儿乖滑,便依允了。”《三侠五义》第七六回:“北侠 见 艾虎 甚是伶俐,且少年一团英气,一路上与他説话,他又乖滑的很,把个 北侠 爱的个了不得。”⒉敏锐。《西游记》第三十回:“不知 孙大圣 坐得高,眼又乖滑,看得他明白。”《平鬼传》第五回:“下作鬼 见了 小低搭鬼,不容分説,举枪就刺。幸 小低搭鬼 眼力乖滑,将头一低,下作鬼 用枪过猛,那枪头直透门扇。”⒊狡狯。《红楼梦》第七一回:“﹝ 周瑞家的 ﹞心性乖滑,专惯各处献勤讨好。”
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服妖释义:服饰怪异。古人以为奇装异服会预示天下之变,故称。《尚书大传》卷二:“貌之不恭,是为不肃,厥咎狂,厥罚常雨,厥极恶,时则有服妖。”《汉书·五行志中之上》:“风俗狂慢,变节易度,则为剽骑奇怪之服,故有服妖。”宋 陆游《老学庵笔记》卷二:“靖康 初,京师织帛及妇人首饰衣服,皆备四时。如节物则春旛、灯毬、竞渡、艾虎、云月之类,花则桃、杏、荷花、菊花、梅花皆併为一景,谓之一年景。而 靖康 纪元果止一年,盖服妖也。”《清史稿·灾异志三》:“道光 十七年,崇阳 乡民好服尖头帽鞋,站步不稳,识者谓之服妖。”
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艾鼬释义:哺乳动物,比黄鼬稍大,颈较长,四肢短,背部棕黄色或淡黄色。性凶猛,昼伏夜出,捕食小动物。也叫艾虎。
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节物释义:⒈作为;行事。《吕氏春秋·士容》:“今日君民而欲服海外,节物甚高而细利弗赖。”高诱 注:“节物,事也。行事甚高,细小之利不恃赖之也。”⒉各个季节的风物景色。晋 陆机《拟明月何皎皎》诗:“踟蹰感节物,我行永已久。”宋 苏舜钦《秋夕怀南中故人》诗:“向夕依阑念昔游,萧条节物更他州。”清 吴伟业《矾清湖》诗:“生还爱节物,高会逢茱萸。”沉尹默《五月五日》诗:“节物忺人角黍香,榴花到眼益清狂。”⒊应节的物品。宋 陆游《老学庵笔记》卷二:“靖康 初,京师织帛及妇人首饰衣服皆备四时,如节物则春旛、灯毬、竞渡、艾虎、
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钗头符释义:端午节避邪的一种头饰。宋 陈元靓《岁时广记·钗头符》云:“《岁时杂记》:端午剪繒綵作小符儿,争逞精巧,掺于鬟髻之上,都城亦多扑卖。”亦省作“釵符”。宋 刘克庄《贺新郎·端午》词:“儿女纷纷夸结束,新样釵符艾虎。”清 陈维崧《齐天乐·端午阴雨和云臣用<片玉词>韵》词:“流年空度,记麝粉釵符,旧关心处。”
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青奴释义:⒈夏日取凉寝具。 用竹青篾编成,或用整段竹子做成。又名竹夫人。宋 黄庭坚《赵子充示竹夫人诗盖凉寝竹器憩臂休膝似非夫人之职予为名曰青奴并以小诗取之》之二:“我无红袖堪娱夜,政要青奴一味凉。”明 贾仲名《金安寿》第三折:“垒冰山素羽青奴,翦綵仙人悬艾虎。”清 赵翼《暑夜戏笔》诗:“引睡有黄嬭,伴寝有青奴。”⒉犹青蚨。指钱。宋 吴炯《五总志》:“﹝ 刘凝之 ﹞其子 羲仲,字 壮舆,读书万卷……未几,上疏乞骸骨。余以诗赠行云:‘束带真成屈壮图,寧思饱死叹侏儒。便拈手版还丞相,却觅芒鞵踏故庐。少日縈心但黄妳,暮年使