农户
简体农户
繁体農戶
拼音nóng hù![]()
注音ㄋㄨㄥˊ ㄏㄨˋ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
农
nóng，(1) 种庄稼，属于种庄稼的。【组词】：务农。农业。农田。农产。农垦。农家。农忙。农民。农妇。农奴。(2) 种庄稼的人。【组词】：贫农。菜农。谷贱伤农。(3) 姓。
户
hù，(1) 一扇门，门。【组词】：门户。窗户。户枢不蠹。夜不闭户。(2) 人家。【组词】：户口。户主。门户之见（亦指派别上的成见）。(3) 会计部门称账册上有业务关系的团体或个人。【组词】：户头。开户。(4) 门第。【组词】：门当户对。(5) 姓。
基本含义
指农村中的家庭户主，也泛指农村居民。农户的意思
农户
1. 务农的人家。
英[peasant household;]
农户 引证解释
⒈ 从事农业生产劳动的人家。
引毛泽东 《关于农业合作化问题》：“要将大约一亿一千万农户由个体经营改变为集体经营，并且进而完成农业的技术改革。”
国语词典
农户
⒈ 以农业生产为业的家庭。
例如：「这里的农户大半以种植水稻维持生计。」
近庄家
农户的近义词及解释
- 1. 农家释义：⒈从事农业生产的人家：农家生活。农家子弟。⒉先秦时期反映农业生产和农民思想的学术派别。著作目录见于《汉书·艺文志》，多已失传。
- 2. 庄家释义：⒈某些牌戏或赌博中每一局的主持者。⒉股票交易中坐庄的投资者。
- 3. 田舍释义：⒈田地和房屋。⒉农村的房子。⒊田家：田舍翁。田舍郎。
农户的关联词语及解释
- 1. 上中农释义：占有较多生产资料，自己劳动，但有轻微剥削行为，经济状况比较富裕的中等农户。也叫富裕中农。
- 2. 个体农户释义：以土地私有为基础、以家庭为单位从事农业生产经营活动的自耕农户。
- 3. 五保户释义：中国农村中享受保吃、保穿、保烧、保教和保葬待遇的农户。
- 4. 代耕释义：⒈指以农耕之外的职业为生，如以舌代耕等。 ⒉农业合作化之前，替缺乏劳力的农户耕种。⒊拖拉机站用机器代别人耕作。
- 5. 佃户释义：旧时租种土地 的农户为土地出租者的佃户。
- 6. 信用合作社释义：中国劳动群众的资金互助合作组织。 属于社会主义性质的集体经济。它的任务是在乡镇范围内办理对集体单位的存款、放款和农户的储蓄、贷款，并代办国家银行委托的业务。是中国社会主义金融体系的组成部分，国家银行在农村的助手。
- 7. 偏户释义：指租种官田的农户。
- 8. 包产到户制释义：把农业产量包到每个农户的一种制度。
- 9. 吃派饭释义：临时下乡的工作人员到当地安排的农户家吃饭。
- 10. 圩户释义：耕种圩田的农户。
- 11. 大包干释义：也叫包干到户。中国农村家庭联产承包责任制的主要形式。农户承包集体的基本生产资料（主要指土地），自主经营，包 交国家和集体应得的各项费款，其余产品或收入归承包户所有。参见〔家庭联产承包责任制〕
- 12. 奖售释义：⒈用奖励的方法鼓励出售产品。⒉作为奖励而售给：这些名牌摩托车是奖售卖粮食较多的农户的。
- 13. 家庭联产承包责任制释义：在生产资料集体所有权不变的条件下，农户承包经营集体所有的土地等生产资料，承担相应的经济责任，并将其收入同农业最终产品相联系的一种制度。最初是包产到户，后发展为大包干。
- 14. 寿器释义：⒈棺材。 《后汉书·皇后纪下·孝崇匽皇后》：“元嘉 二年崩。以帝弟 平原王 石 为丧主，敛以东园画梓寿器。”李贤 注：“梓木为棺，以漆画之。称寿器者，欲其久长也，犹如寿堂、寿宫、寿陵之类也。”唐 杜牧《池州李使君没后十一日，处州新命始到感而成诗》：“縉云 新命詔初行，纔是孤魂寿器成。”⒉指生前预制的棺木。《儒林外史》第三二回：“老伯的寿器是我备下的，如今用不着，是不好带去了。”骆宾基《胶东的“暴民”》：“每家农户……有老人的，就注意该挑什么木料的寿器。”
- 15. 庄户释义：指农户：庄户人。庄户人家。
- 16. 户钞释义：农户缴纳税款后取得的收据。宋 桂万荣《棠阴比事原编·刘相邻证》：“丞相 刘沆 知 衡州 日，有大姓 尹 氏，欲买邻人田，莫能得，邻人老而子幼，乃伪为券。及邻人死，即逐其子。讼二十年，不得直，沆 至，又诉，尹 氏出积岁户钞为证。沆 曰：‘若田百顷，户钞岂特收此乎？’”
- 17. 换工释义：农业生产单位之间或农户之间在自愿基础上互相换着干活。
- 18. 插车释义：指两家或几家农户的牲口合拉一辆车。
- 19. 方户释义：宋 代耕方田的农户。
- 20. 无种释义：⒈没有种子。《管子·禁藏》：“赐鰥寡，振孤独，贷无种，与无赋，所以劝弱民。”按，此指无谷物种子的农户。元 陈樵《空翠堂》诗：“息石长年依砌活，茯苓无种入阶生。”⒉犹言绝后代。《史记·汲郑列传》：“黯 数质责 汤 於上前，曰：‘……何乃取 高皇帝 约束纷更之为？公以此无种矣。’”宋 王谠《唐语林·补遗三》：“﹝ 白敏中 ﹞曰：‘…… 顥 不乐为国婚，衔臣入骨髓。臣在中书，顥 无如臣何，自此必媒孽臣短，死无种矣。’”⒊谓没有血统相传关系。晋 葛洪《抱朴子·至理》：“知长生之可得，僊人之无种耳。”明 杨柔胜《
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