阮瑀
简体阮瑀
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拼音ruǎn yǔ![]()
注音ㄖㄨㄢˇ ㄩˇ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
阮
ruǎn，(1) 〔阮咸〕一种弦乐器，柄长而直，略象月琴，四根民弦，现亦有三根弦的。传说因中国晋代人阮咸善弹此乐器而得名。简称“阮”。(2) 〔大小阮〕中国晋代阮籍和他的侄儿阮咸并有盛名，同为“竹林七贤”，世称“大小阮”。后“小阮”用作侄的代称，如“贤阮”。(3) 姓。
瑀
yǔ， ◎ 像玉的石头，白色。
基本含义
指人的品德高尚，言行正直，不为外物所动摇。阮瑀的意思
阮瑀
1. 三国魏陈留人，字元瑜。少受学于蔡邕。为建安七子之一。后事曹操，为司空军谋祭酒，管记室，军国书檄，多出瑀之手。见《三国志·魏书·王粲传》。后世诗文中常用以泛指执掌文书、擅长书檄的文章作手。
阮瑀 引证解释
⒈ 三国 魏 陈留 人，字 元瑜。少受学于 蔡邕。为 建安 七子之一。后事 曹操，为司空军谋祭酒，管记室，军国书檄，多出 瑀 之手。见《三国志·魏书·王粲传》。后世诗文中常用以泛指执掌文书、擅长书檄的文章作手。
引唐 方干 《山中言事八韵寄李支使》诗：“阮瑀 如能问寒馁，风光当日入沧洲。”
清 唐孙华 《送惠研溪之官密云》诗：“熟识金闺旧姓名，或有军书烦 阮瑀。”
国语词典
阮瑀
⒈ 人名。（西元？～ 212）字元瑜，三国魏陈留人（今河南省陈留县）。善于章表书记，与陈琳齐名，军国书檄，多出自二人之手，为建安七子之一。
阮瑀的关联词语及解释
- 1. 于此释义：⒈在此。汉 司马相如《上林赋》：“顺天道以杀伐，时休息於此。”南朝 宋 颜延之《陶徵士诔》：“依世尚同，诡时则异。有一於此，两非默置。”⒉如此。汉 阮瑀《为曹公作书与孙权》：“思计此变，无伤於孤。何必自遂於此，不復还之。”⒊至此；至今。宋 苏轼《潮州修韩文公庙碑》：“独 韩文公 起布衣，谈笑而麾之。天下靡然从公，復归于正，盖三百年於此矣。”
- 2. 仁君释义：⒈仁明的国君。三国 魏 曹植《求自试表》：“故慈父不能爱无益之子，仁君不能畜无用之臣。”元 施惠《幽闺记·罔害皤良》：“见説仁君迁都避，纷纷从者如归市。”苏曼殊《惨世界》第十二回：“把杀害他祖宗的仇人，当做圣主仁君看待。”⒉犹言明公，古代对有地位、声望者的尊称。汉 阮瑀《为曹公作书与孙权》：“乃使仁君飜然自絶，以是忿忿，怀惭反侧。”《后汉书·文苑传·赵壹》：“仁君忽一匹夫，於德何损，而远辱手笔，追路相寻诚足愧也。”
- 3. 前好释义：⒈以前的友好关系。《左传·成公十一年》：“秋，宣伯 聘於 齐，以修前好。”杜预 注：“以前之好。”三国 魏 阮瑀《为曹公作书与孙权》：“离絶以来，於今三年，无一日而忘前好。亦犹姻媾之义，恩情已深。”⒉前人的喜好。《国语·周语中》：“唯是先王之宴礼，欲以貽女。余一人敢设飫禘焉，忠非亲礼，而干旧职，以乱前好。”韦昭 注：“前好，先王之好。”汉 扬雄《羽猎赋序》：“尚泰奢丽夸詡，非 尧、舜、成汤、文王 三驱之意也。又恐后世復修前好，不折中以泉臺，故聊因《校猎赋》以风之。”
- 4. 北郭释义：⒈古代城邑外城的北部。 亦指城外的北郊。《左传·襄公二十九年》：“齐 人葬 庄公 於北郭。”杜预 注：“兵死不入兆域，故葬北郭。”汉 阮瑀《驾出北郭门行》：“驾出北郭门，马樊不肯驰。”唐 李白《送友人》诗：“青山横北郭，白水遶东城。”清 蒲松龄《聊斋志异·聂小倩》：“﹝ 寧采臣 ﹞适赴 金华，至北郭，解装兰若。”⒉“北郭先生”的省称。借指隐士。清 吴伟业 林云凤《梅花庵话雨联句》：“北郭 余偕隐，东山 尔共瞻。”⒊复姓。春秋 齐 有大夫 北郭子车。见《左传·襄公二十八年》。
- 5. 崇和释义：修好；亲善友好。 汉 阮瑀《为曹公作书与孙权》：“加怀区区，乐欲崇和。”《左传·宣公十二年》“楚子 又使求成于 晋 …… 楚 许伯 御 乐伯，摄叔 为右，以致 晋 师”晋 杜预 注：“单车挑战，又示不欲崇和，以疑 晋 之羣帅。”
- 6. 年壮释义：古时男子年满三十谓之壮。后以“年壮”泛指壮年。汉 阮瑀《为曹公作书与孙权》：“仁君年壮气盛，绪信所嬖。”唐 钱起《送鲍中丞赴太原军营》诗：“年壮才仍美，时来道易行。”明 方孝孺《答郑仲辩》之二：“盖世之儒者，当年壮气鋭之时，驰鶩于声利，用智惟恐不工，操术惟恐不奇。”
- 7. 应阮释义：汉 末 建安 时文人 应瑒、阮瑀 的并称。
- 8. 建安七子释义：指汉末建安时期文学家孔融、陈琳、王粲、徐幹、阮瑀、应玚和刘桢。
- 9. 建安骨释义：指 汉 魏 之际 曹操 父子和 建安 七子等人诗文的刚健遒劲的风格。建安，汉献帝 年号。唐 李白《宣城谢朓楼饯别校书叔云》诗：“蓬莱 文章建安骨，中间 小谢 又清发。”王琦 注：“东汉 建安 之末，有 孔融、王粲、陈琳、徐干、刘楨、应瑒、阮瑀 及 曹 氏父子所作之诗，世谓之建安体。风骨遒上，最饶古气。”亦称“建安风骨”。宋 严羽《沧浪诗话·诗评》：“黄初 之后，惟 阮籍《咏怀》之作极为高古，有建安风骨。”
- 10. 扇扬释义：⒈煽动。 汉 阮瑀《为曹公作书与孙权》：“仁君年壮气盛，绪信所嬖……加 刘备 扇扬，事结舋连，推而行之，想畅本心，不愿於此也。”《宋书·天文志三》：“陈郡 人 袁悦 昧私苟进，交遘主相，扇扬朋党。”⒉播扬，宣扬。唐 柳宗元《国子司业阳城遗爱碣》：“昔公之来，仁风扇扬。”清 陈康祺《郎潜纪闻》卷十四：“提唱雋流，扇扬雅道，餘韵流风，到今未沫。”
- 11. 抱怀释义：存于心中；怀抱。汉 阮瑀《为曹公作书与孙权》：“二族俱荣，流祚后嗣，以明雅素中诚之效，抱怀数年，未得散意。”郭沫若《沸羹集·论读经》：“但是读者的范围却只应该限于抱怀着这种目的的人，而不能使任何人都必读，而且也不能读。”
- 12. 搆会释义：进谗陷害。《后汉书·寇荣传》：“而臣兄弟独以无辜为专权之臣所见批扺，青蝇之人所共搆会。”汉 阮瑀《为曹公作书与孙权》：“忍絶王命，明弃硕交，实为佞人所搆会也。”一本作“构会”。《三国志·魏志·陈思王植传》“帝輒优文答报”裴松之 注引 三国 魏 鱼豢《魏略》：“受任在万里之外，审主之所授官，必己之所以投命，虽有搆会之徒，泊然不以为惧者，盖君臣相信之明效也。”
- 13. 散意释义：指表白心意。汉 阮瑀《为曹公作书与孙权》：“常思除弃小事，更申前好，二族俱荣，流祚后嗣，以明雅素中诚之效。抱怀数年，未得散意。”
- 14. 旅葵释义：野生的葵菜。《乐府诗集·横吹曲辞五·紫骝马歌辞》：“十五从军征，八十始得归……中庭生旅穀，井上生旅葵。”汉 阮瑀《失题》诗：“自知百年后，堂上生旅葵。”南朝 梁 何逊《行经范仆射故宅》诗：“旅葵应蔓井，荒藤已上扉。”明 王世贞《自从行送子贤兄判武定》诗：“归去旅葵堂上多，种将菰米湖田瘠。”
- 15. 楚难释义：《汉书·楚元王刘交传》载：元王 每置酒，为 穆生 设醴，及王 戊 即位，后忘设。穆生 退曰：“可以逝矣！”遂谢病去。及 景帝 三年，楚王 戊 与 吴 通，谋反，失败，自杀。穆生 免于难。后用“楚难”指此事。汉 阮瑀《为曹公作书与孙权》：“穆生 谢病，以免 楚 难。”唐 李白《上崔相百忧章》诗：“穆 逃 楚 难，邹 脱 吴 灾。见机苦迟，二公所咍。”
- 16. 瑕衅释义：⒈亦作“瑕舋”。可乘之隙；嫌隙，隔阂。《史记·李斯列传论》：“李斯 以閭阎歷诸侯，入事 秦，因以瑕衅，以辅 始皇，卒成帝业。”汉 阮瑀《为曹公作书与孙权》：“每览古今，所由改趣，因缘侵辱，或起瑕舋。”清 方苞《蜀汉后主论》：“夫 孔明 之殁，其年乃五十有四耳，使天假之年，而得乘 司马 氏君臣之瑕衅，虽北定中原可也。”清 陈梦雷《绝交书》：“海贼虽已连和，彼此未忘瑕衅，不若各散流言，使二逆相图，以分兵势。”⒉引申指事端。清 薛福成《乙亥应诏陈言疏》：“﹝西人﹞恃其诈力，要挟多端。违一言而瑕衅迭生，牵一髮而全
- 17. 疫气释义：疫病。汉 阮瑀《为曹公作书与孙权》：“昔 赤壁 之役，遭离疫气，烧船自还，以避恶地，非 周瑜 水军所能抑挫也。”《三国志·魏志·武帝纪》：“自顷以来，军数征行，或遇疫气，吏士死亡不归，家室怨旷，百姓流离，而仁者岂乐之哉？不得已也。”《三国演义》第一回：“中平 元年正月内，疫气流行。”清 薛福成《庸盦笔记·幽怪二·新鬼回家》：“是时 天津 疫气流行，死者甚众。”
- 18. 破走释义：击破败走。《三国志·魏志·阮瑀传》“太祖 并以 琳 瑀 为司空军谋祭酒”裴松之 注引 三国 魏 鱼豢《典略》：“至 长安 之前，遂 等破走，太祖 始以十六年得入 关 耳。”唐 李翱《左仆射傅公碑》：“及 王武俊 破走 朱滔，詔以 博野、乐寿 与 成德军。”
- 19. 绪信释义：依从信赖。《文选·阮瑀＜为曹公作书与孙权＞》：“仁君年壮气盛，绪信所嬖。”张铣 注：“绪，顺；嬖，宠也。言 权 年少，勇气方盛，顺信所宠之臣也。”
- 20. 补衮释义：⒈补救规谏帝王的过失。语本《诗·大雅·烝民》：“衮职有闕，维仲山甫补之。”汉阮瑀《为曹公作书与孙权》：“愿仁君及孤，虚心回意，以应《诗》人补衮之叹，而慎《周易》牵復之义。”宋司马光《谢门下侍郎表》：“逮事仁皇，备员諫省，容逆鳞之愚直，无补衮之嘉谋。”明无名氏《四贤记·义功》：“一点丹衷期补衮，半生孝道成虚局。”⒉唐代对补阙的别称。
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