陈垣
简体陈垣
繁体陳垣
拼音chén yuán![]()
注音ㄔㄣˊ ㄩㄢˊ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
陈
chén，(1) 排列，摆设。【组词】：陈列。陈兵。(2) 述说。【组词】：陈述。陈情。详陈。陈诉。陈说。(3) 旧的，时间久的。【组词】：陈旧。陈腐。陈醋。推陈出新。陈陈相因。陈迹。陈皮。(4) 中国周代诸侯国名，在今河南省淮阳县一带。(5) 中国朝代名，南朝最末的王朝。(6) 姓。
垣
yuán，(1) 矮墙，墙。【组词】：短垣。城垣。墙垣。(2) 城。【例句】：省垣（省城）。(3) 官署。【例句】：谏垣（谏官官署）。(4) 星的区域，古代把众星分为上、中、下三垣。(5) 姓。
基本含义
指古代城墙上的一种防护设施，用以阻挡攻击和侵入。陈垣的意思
陈垣
1. (1880-1971)史学家，教育家。字援庵，广东新会人。自学成家，长期从事历史研究和教育工作。曾任北京大学、北平师范大学等校教授和辅仁大学校长、故宫博物院图书馆馆长。在宗教史、元史、考据学、目录学方面著述宏富，创见颇多。建国后，任北京师范大学校长、中科院历史研究所第二所所长、全国人大常委。1959年加入中国共产党。著有《元典章校补释例》、《中西回史日历》等。
国语词典
陈垣
⒈ 人名。（西元1880～1971）字援庵，号圆庵，广东新会人。广州光华医学堂毕业。历任辅仁大学校长、中央研究院评议员、第一届院士。著有《通鉴胡注表微》、《二十史朔闰表》、《元西域人华化考》、《旧五代史发复》等。
陈垣的关联词语及解释
- 1. 一赐乐业教释义：古代入居 中国 的 犹太 人对其 犹太教 的专称。“一赐乐业”是 希伯来 文，即“以色列”的古音译。其教传入 中国 的年代，一说在 五代 后汉（947－950年）；一说在 金世宗 大定 三年（1163年），并在 开封府 建 犹太 寺。明 弘治 二年《重建清真寺记》：“夫 一赐乐业 立教祖师 阿无罗汉，迺 盘古 阿躭 十九代孙也。”明 正德 七年《尊崇道经寺记》：“至於 一赐乐业教，始祖 阿躭，本出 天竺西域。”参阅 陈垣《开封一赐乐业教考》、潘光旦《中国境内犹太人的若干历史问题》。
- 2. 季年释义：⒈晚年；末年。《左传·文公元年》：“晋文公 之季年，诸侯朝 晋。”《汉书·鲁恭王刘馀传》：“好治宫室苑囿狗马，季年好音，不喜辞。”清 陈康祺《郎潜纪闻》卷一：“自 咸丰 季年，中西重立和约。”陈垣《党使我获得新的生命》：“我出生在 清 朝季年。”⒉指第三年。王国维《观堂集林·唐写本敦煌县户籍跋》：“《唐六典》户部尚书职，每一岁一造计帐，三年一造户籍，凡定户以仲年，造籍以季年。”
- 3. 旌甄释义：表彰选拔。陈垣《史讳举例》卷一：“中平 五年 张纳《功德叙》曰：‘旌甄秀异’，是不避 秀。”
- 4. 正讳释义：指人的正名。《二十年目睹之怪现状》第三十回：“裁缝道：‘曾中堂 叫 曾国藩，不叫 涤生。’他听了，登时暴跳如雷起来，大喝道：‘你可反了！提了 曾中堂 的正讳叫起来！你知道这两个字，除了皇帝，谁敢提在口里！’”陈垣《史讳举例·避讳辞官例》：“有避正讳，有避嫌名。避正讳者，唐 宋 定制；避嫌名者，当时风尚也。”
- 5. 胡天释义：⒈亦称“胡天神”。 北朝 时称琐罗亚斯德教（拜火教）信奉的神。《魏书·后妃传·宣武灵皇后胡氏》：“后幸 嵩高山，夫人、九嬪、公主已下从者数百人，昇于顶中。废诸淫祀，而胡天神不在其列。”《隋书·礼仪志二》：“﹝ 后齐 ﹞ 后主 末年，祭非其鬼，至於躬自鼓儛，以事胡天，鄴 中遂多淫祀，兹风至今不絶。后周 欲招来西域，又有拜胡天制，皇帝亲焉。其仪并从夷俗，淫僻不可纪矣。”参阅 陈垣《火祆教入中国考》第三章。⒉指胡人地域的天空；亦泛指胡人居住的地方。唐 岑参《白雪歌送武判官归官》：“北风捲地白草折，胡天八月即飞雪
- 6. 钞写释义：抄写。 照录原文。《渌水亭杂识》卷一引 元 张仲举 诗：“朱黄堆案墨满砚，钞写况有能书孙。”陈垣《史讳举例·避讳所用的方法三》：“比见钞写古典……或缺其点画，或随便改换。”王西彦《鱼鬼》二：“我还要向你述说第二个故事，钞写第二次童年的记忆。”
- 7. 黄沙狱释义：古时诏狱名。《晋书·高光传》：“是时 武帝 置黄沙狱，以典詔囚。以 光 歷世明法，用为黄沙御史，秩与中丞同。”陈垣《史讳举例》：“晋 太始 四年，又置黄沙狱持书侍御史一人。”
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