楚怀 [chǔ huái]
1. 指战国楚怀王。
3. 谓对楚国的怀念。借指怀乡之情。
楚怀 引证解释
⒈ 指 战国 楚怀王。
引唐 李白 《古风》之五一:“殷 后乱天纪, 楚怀 亦已昏…… 比干 諫而死, 屈平 窜 湘 源。”
唐 白居易 《偶然》诗之一:“楚怀 邪乱 灵均 直,放弃合宜何惻惻!”
⒉ 谓对 楚国 的怀念。借指怀乡之情。参见“楚奏”。
引唐 李白 《淮南卧病书怀寄蜀中赵徵君蕤》诗:“楚 怀奏 钟仪,越 吟比 庄舃。国门遥天外,乡路远山隔。”
楚怀的关联词语及解释
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上舍释义:⒈上等的馆舍。《战国策·齐策一》:“靖郭 君 善 齐貌辨 ……於是舍之上舍,令长子御,日暮进食。”姚宏 注:“上舍,上传也。”《史记·张仪列传》:“楚怀王 闻 张仪 来,虚上舍而自馆之。”唐 刘禹锡《酬湖州崔郎中见寄》诗:“凭君虚上舍,待予乘兴行。”⒉宋 代太学分外舍、内舍和上舍,学生可按一定的年限和条件依次而升。见《宋史·选举志三》。明 清 因以“上舍”为监生的别称。《清平山堂话本·阴骘积善》:“此人若回来寻时,可使他来京师上庠 贯道斋,寻问 林上舍。”清 戴名世《先君序略》:“面峰 府君之幼子为 默斋
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东国释义:东方之国。 上古指 齐、鲁、徐夷 等国。《国语·吴语》:“昔 楚灵王 不君……踰诸 夏 而图东国。”韦昭 注:“东国,徐夷 吴 越。”《史记·孟尝君列传》:“其攻 秦 也,欲王之令 楚王 割东国以与 齐,而 秦 出 楚怀王 以为和。”张守节 正义:“东国,齐、徐夷。”《文选·陆机〈演连珠〉》:“是以三卿世及,东国多衰弊之政;五侯并轨,西京有陵夷之运。”李善 注:“东国,谓 鲁 也。”近代多指 中国 以东的 日本、朝鲜 等国。清 王韬《<三岛中洲文集>序》:“东国於二十年间维新建治,政令一更。”清 王士禛《
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云雨释义:宋玉《高唐赋》叙宋玉对楚襄王问,说楚怀王曾游高唐,梦与巫山神女相会,神女临去说自己“旦为朝云,暮为行雨”,后世因以指男女合欢(多见于旧小说)。
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卿子冠军释义:秦 末 楚怀王 臣 宋义 的尊号。
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另楚寒巫释义:楚:楚怀王;巫:巫山神女。指夫妇或情人分居两地,孤单寂寞。
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屈原释义:(约前339—前278)战国时期楚国政治家、诗人。 名平。楚怀王时做过左徒、三闾大夫。主张改革政治、任用贤才。遭谗去职,屡被放逐,自沉汨罗江。他的诗吸取楚国民歌的特点,结合神话故事,驰骋想象,抒发炽烈的爱国感情,创造出一种富有浪漫主义精神的文学体裁,即楚辞体(也叫骚体),对后代诗歌发展有深远影响。现存作品有《离骚》《天问》《九歌》《九章》等。
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巫山神女释义:相传 赤帝 之女名 姚姬,未嫁而卒,葬于 巫山 之阳,楚怀王 游 高唐,昼寝,梦与其神相遇,自称“巫山之女”。见 宋玉《高唐赋》序及 李善 注。后人附会,为之立像,称为“巫山神女”。
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椒兰释义:⒈椒与兰。皆芳香之物,故以并称。⒉比喻美好。⒊喻美好贤德者。⒋后妃居住处。亦代指后妃。⒌指楚大夫子椒和楚怀王少弟司马子兰。二人均为佞人。
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楚怀释义:⒈指战国楚怀王。 ⒉谓对楚国的怀念。借指怀乡之情。
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楚王释义:楚国 的君王。文学作品中多指在 阳台 梦遇 巫山 神女的 楚怀王 或 楚襄王。
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楚魂释义:⒈诗中言“楚魂”,多有追吊楚人之意。指楚王梦遇巫山神女。⒉指楚屈原。⒊指舜二妃娥皇女英。⒋鸟名。传说为楚怀王灵魂所化。
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武关释义:地名。在 陕西 商南县 西北。楚怀王 三十年,秦昭襄王 遗书诱 楚王,约会于此,执以入 秦。公元前207年 刘邦 由此入 秦。汉 扬雄《剧秦美新》:“会 汉祖 龙腾 丰 沛,奋迅 宛 叶 自 武关 与 项羽 戮力 咸阳。”唐 杜牧《题武关》诗:“碧溪留我 武关 东,一笑 怀王 跡自穷。”《资治通鉴·周赧王四年》:“秦惠王 使人告 楚怀王,请以 武关 之外易 黔中 地。”胡三省 注:“武关,《左传》之 少习,地在 汉 弘农郡 析县 西百七十里,道通 南阳。《晋太康地志》曰:武关 当 冠军 西。《括地志》曰:
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灵怀释义:指 楚怀王。
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灵脩释义:⒈指 楚怀王。《楚辞·离骚》:“指九天以为正兮,夫唯灵脩之故也。”王逸 注:“灵,神也。脩,远也。能神明远见者,君德也,故以諭君。”《汉书·扬雄传上》:“灵修既信 椒兰 之唼佞兮,吾纍忽焉而不蚤睹?”颜师古 注引 服虔 曰:“灵修,楚王 也。”郑泽《壬寅春日谒屈子祠》诗:“犀甲 吴 戈悲 战国,女萝山鬼怨灵修。”⒉泛指君主。清 钱谦益《资德大夫忠宪高公神道碑铭》:“公之忠君爱国,死而弥篤。灵修美人之思,有餘恫焉!”清 陈廷焯《<白雨斋词话>自序》:“美人香草,貌託灵脩。”⒊指贤德明哲的人。明 黄哲《过梁
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男妾释义:⒈旧指权贵妇女身边供狎弄的美男子。唐 李商隐《宜都内人传》:“大家始今日能屏去男妾,独立天下,则阳之刚亢明烈可有矣。”《花月痕》第二四回:“宣娇 尊为天妹,广置男妾,朝懽暮乐。”⒉犹男宠。郭沫若《天玄地黄·屈原不会是弄臣》:“前两年,听说 成都 的 孙次舟 倡导 屈原 是弄臣的新论……唯一的内证就是《离骚》上以男子的身份而讲到女饰的一点。例如‘众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫’,仿佛 屈原 就是 楚怀王 的男妾。”
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诅楚文释义:秦国 石刻。内容为 秦王 祈求天神制克 楚 兵,复其边城,故后世称“诅楚文”。据考证,约为 秦惠文王 和 楚怀王 时事。已发现三石:一为“巫咸”,一为“大沉厥湫”,一为“亚驼”,宋 时先后在不同的地方出土。
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黄棘释义:⒈树木名。《山海经·中山经》:“又东二十里,曰 苦山 ……其上有木焉,名曰黄棘。黄华而员叶,服之不字。”晋 郭璞《山海经图赞·中山经·山膏黄棘》:“黄棘是食,匪子匪化,虽无贞操,理同不嫁。”⒉古地名。周 谢国 地,战国 属 楚。在今 河南 新野 东北。公元前304年 楚怀王 与 秦昭襄王 盟于此。汉 初置 棘阳县。《楚辞·九章·悲回风》:“借光景以往来兮,施 黄棘 之枉策。”洪兴祖 补注:“言己所以假延日月,往来天地之閒,无以自处者,以其君施 黄棘 之枉策故也。初,怀王 二十五年,入与 秦昭王 盟约於 黄