随园诗话
简体随园诗话
繁体隨園詩話
拼音suí yuán shī huà![]()
注音ㄙㄨㄟˊ ㄩㄢˊ ㄕ ㄏㄨㄚˋ
结构ABCD式
字数4字词语
拆字解意
随
suí，(1) 跟着。【组词】：随从。随员。随葬。随即（立刻）。随行（xíng ）。随身。随喜。随波逐流。随行（hāng ）就市。(2) 顺从，任凭。【组词】：随意。随口。随宜。随和。随俗。随笔。随遇而安。(3) 顺便，就着。【组词】：随带。随手关门。(4) 像。【例句】：他长得随他父亲。(5) 姓。
园
yuán，(1) 种植果蔬花木的地方。【组词】：园子。园丁。园艺。园圃。(2) 原指别墅游息之所，现指供人游玩、娱乐的公共场所。【组词】：圆明园。公园。(3) 旧指历代帝王以及亲王、妃嫔、公主之墓。【例句】：园庙（帝王墓地所建之宗庙）。园陵（帝王的墓地）。
诗
shī，(1) 文学体裁的一种，通过有节奏和韵律的语言反映生活，抒发情感。【组词】：诗歌。诗话（❶评论诗人、诗歌、诗派以及记录诗人议论、行事的著作；❷古代说唱艺术的一种）。诗集。诗剧。诗篇。诗人。诗章。诗史。吟诗。(2) 中国古书名，《诗经》的简称。
话
huà，(1) 说出来的能表达思想感情的声音，亦指把这种声音记录下来的文字。【组词】：说话。会话。对话。情话。话题。(2) 说，谈论。【组词】：话别。话旧。话柄（话把儿，别人谈笑的资料）。茶话会。
随园诗话的意思
随园诗话
1. 清代袁枚（号随园）撰。十六卷，补遗十卷。书中提倡“性灵”，具有反对封建礼教的倾向，体现了作者一贯的论诗主张。
随园诗话的关联词语及解释
- 1. 个里释义：⒈亦作“个裡”。 此中；其中。清 李渔《闲情偶寄·居室》：“諦观熟视，方知个里情形。”清 袁枚《随园诗话》卷二：“﹝ 胡慎容 ﹞《窥采齐晓粧》云：‘徘徊明镜漫凝神，个裡伊谁解效顰？’”⒉箇裏：此中；其中。唐 王维《同比部杨员外十五夜游有怀静者季》诗：“香车宝马共喧闐，箇里多情侠少年。”宋 黄庭坚《卜算子》词：“天上人间有底愁，向箇里，都諳尽。”宋 辛弃疾《朝中措》词：“长怪春归何处，谁知箇里迷藏。”
- 2. 书板释义：亦作“书版”。 以雕板印刷术印书的底板。宋 苏轼《乞赐州学书板状》：“伏望圣慈，特出宸断，尽以市易书板赐与州学。”清 袁枚《随园诗话》卷十三：“杭州 严曙声 烺 赠云：‘但见 三吴 书板盛，不知十载选楼忙。’”清 纳兰性德《渌水亭杂识》卷二：“河南 久被兵火，未知书版不散失否？”
- 3. 书气释义：儒雅的风度。清 袁枚《随园诗话补遗》卷六：“﹝ 那鑑堂 ﹞长身玉立，书气迎人。”清 梁章鉅《退庵随笔·政事一》：“人无书气，即为粗俗气、市井气，而不可列于士大夫之林矣。”
- 4. 乳媪释义：乳母。《梁书·袁昂传》：“父 顗 ……事败诛死，昂 时年五岁，乳媪携抱，匿于 庐山。”《新唐书·元德秀传》：“初，兄子襁褓丧亲，无资得乳媪，德秀 自乳之。”清 袁枚《随园诗话》卷十五：“中宗 守岁，以皇后乳媪配 竇从 一，诵《却扇诗》数首。”苏曼殊《断鸿零雁记》第二章：“及至厅事，则赫然余乳媪在焉。”
- 5. 争奇释义：竞相逞其奇特。清 袁枚《随园诗话》卷七：“晚年好游，所到 黄山、白岳、罗浮 ……觉山水各自争奇，无重复者。”清 赵翼《瓯北诗话·黄山谷诗三》：“诗果意思沉着，气力健举，则虽和谐圆美，何尝不沛然有餘？若徒以生僻争奇，究非大方家耳。”
- 6. 伴姑释义：⒈宋 元 时，对农村年轻女子的泛称。元 朱凯《黄鹤楼》第二折：“伴姑儿，你等我一等波。”元 无名氏《女姑姑》第二折：“我有箇男孩儿是伴哥，有箇女孩儿是伴姑儿。”元 无名氏《女姑姑》第二折：“自家伴姑儿的便是，採桑回来，家里喫饭去。”⒉旧时婚礼中迎接并陪伴新娘的少女。清 袁枚《随园诗话》卷十：“越 中故事：娶新妇，必选处女迎之，号曰‘伴姑’。”
- 7. 佳搆释义：亦作“佳构”。犹佳作。清 袁枚《随园诗话》卷五：“作古体诗，极迟不过两日，可得佳搆；作近体诗，或竟十日不成一首。”况周颐《蕙风词话》卷五：“或问国初词人当以谁氏为冠？举 金风亭长 对。问佳构奚若？举《捣练子》云。”李大钊《马克思与第一国际》：“马克思 这篇演说是他的小品著作中的佳构之一。”
- 8. 侍寝释义：⒈犹荐枕。女子伴眠。唐 李暇《拟古东飞伯劳歌》：“谁家女儿抱香枕，开衾灭烛愿侍寝。”明 马愈《马氏日抄·徐尚书》：“今夕邂逅，愿以鄙陋之姿侍寝。”清 袁枚《随园诗话》卷一：“出拜两姝，容态絶世……夜伴女传眠，方知待年之女，尚未侍寝於相公也。”⒉陪伴睡觉。金 董解元《西厢记诸宫调》卷一：“着甚消磨永日？有扫愁竹叶，侍寝青奴。”凌景埏 校注：“青奴，编竹为笼，暑天挟抱睡眠，取其凉爽。”
- 9. 侠骨释义：英武刚强或见义勇为的性格与气质。 晋 张华《博陵王宫侠曲》之二：“生从命子游，死闻侠骨香。”唐 王维《少年行》之三：“孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。”清 袁枚《随园诗话》卷七：“柳如是、顾横波 ……两夫人恰礼贤爱士，侠骨稜嶒。”柳亚子《吊鉴湖秋女士》诗：“已拼侠骨成孤注，赢得英名震万方。”
- 10. 借榻释义：借人床榻睡觉。犹借宿。宋 秦观《寄题赵侯澄碧轩》诗：“何日解衣容借榻，卧听螭口泻泠泠。”金 元好问《外家南寺》诗：“白头来往人间徧，依旧僧窗借榻眠。”清 袁枚《随园诗话·补遗》：“余年十八，受知于 浙 督 程 公 元章，送入 万松书院 肄业，离家二十里，夜不能归，輒借榻 湖州 沉谦之、永之 寓所。”
- 11. 倡和释义：⒈一人首唱，他人相和，互相应答。语出《诗·郑风·萚兮》：“叔兮伯兮，倡予和女。”《礼记·乐记》：“倡和清浊。”孔颖达 疏：“先发声者为倡，后应声者为和。”⒉指以诗词相酬答。宋 葛立方《韵语阳秋》卷十五：“﹝ 陈后主 ﹞与倖臣各製歌词，极於轻荡，男女倡和，其音甚哀。”元 张寿卿《红梨花》第三折：“全凭着花月为媒，共佳人倡和传杯。”清 袁枚《随园诗话》卷二：“赵 以寒士，而留余仍住 王公 旧屋，供饔飱，彼此倡和。”⒊一人提出主张，他人附和，以相呼应。《左传·昭公十二年》：“外内倡和为忠，率事以信为共，供养三
- 12. 儿女姻释义：儿女亲家。明 沉德符《野获编·内阁三·刘小鲁尚书》：“刘小鲁，先大父同年进士，亦 夷陵州 人，与 江陵 相儿女姻也。”亦称“儿女姻亲”。清 袁枚《随园诗话补遗》卷四：“后 永之 同举戊午乡榜，官至粮道，晚年结儿女姻亲。”
- 13. 八家释义：⒈八户。《孟子·滕文公上》：“方里而井，井九百亩，其中为公田。八家皆私百亩，同养公田。”⒉指 唐 宋 八大家。清 周亮工《南昌先生四部稿序》：“余见数年以来，文人竞尚八家。”清 袁枚《随园诗话》卷七：“赵怀玉 字 映川，能八家之文。”参见“八大家”。⒊谓八旗。章炳麟《驳康有为论革命书》：“其曰贵族，则八家与内外 蒙古 是已。”
- 14. 凑泊释义：⒈亦作“凑拍”。 凝合；聚合。《景德传灯录·慧寂禅师》：“我今分明向汝説圣边事，且莫将心凑泊，但向自己性海如实而修。”明 徐弘祖《徐霞客游记·滇游日记六》：“登 玉龙，其阁跨瀑布上流，当两山峡口，乃西支与中支二大距凑拍处。”李大钊《Pan……ism之失败与Democracy之胜利》：“一九一四年世界战祸之勃发，与夫吾国近来政局之翻覆，虽原因多端，凑泊而成，未可以一概而论。”⒉凑合；拼凑。宋 陆游《跋吕成尗＜和东坡尖义韵雪诗＞》：“字字工妙，无牵强凑泊之病。”清 袁枚《随园诗话》卷一：“何得以一二韵约束为之
- 15. 出意释义：⒈表示意义。晋 王弼《周易略例·明象》：“夫象者，出意者也；言者，明象者也。”⒉立意；出主意。南朝 梁简文帝《率尔成咏》：“约黄出意巧，缠絃用法新。迎风时引袖，避日暂披巾。”宋 苏轼《荔支叹》：“君不见 武夷 溪边粟粒芽，前 丁 后 蔡 相笼加。争新买宠各出意，今年鬭品充官茶。”袁枚《随园诗话》卷五引 清 杨守知《西湖竹枝词》：“时样梳妆出意新，鄂王 坟上小逡巡。”
- 16. 分吟释义：分韵或分题作诗。清 袁枚《随园诗话》卷九：“守存 除夕约同人游 吴山，不果，乃寄诗云：‘……多谢分吟留一席，不妨属和待明年。’”参见“分韵”、“分题”。
- 17. 切勿释义：务必不要。《红楼梦》第十八回：“贵妃切勿以 政 夫妇残年为念。”清 袁枚《随园诗话》卷九：“﹝ 龚友 ﹞临别，忽向余正色云：‘友 不好名，先生切勿以 友 诗告人。’”
- 18. 勋贵释义：⒈亦作“勛贵”。功臣权贵。北齐 颜之推《颜氏家训·杂艺》：“唯不可令有称誉，见役勋贵，处之下坐，以取残盃冷炙之辱。”《续资治通鉴·宋理宗淳祐六年》：“蒙古 诸勋贵分封 山东 省，以 东平 行臺 严忠济 总一方之政。”清 袁枚《随园诗话》卷十：“有勛贵过境，僕从殴伤平民，镜伊 缚置狱中。”⒉功名富贵。唐 薛用弱《集异记·王维》：“当时皆以 圆（崔圆）勋贵无二，望其救解。”
- 19. 北闱释义：⒈明堂的北门。汉 蔡邕《明堂月令论》：“古大明堂之礼曰……日入出北闈，视帝节猷。《尔雅》曰：‘宫中之门谓之闈。’王居明堂之礼，又别阴阳门，东南称门，西北称闈，故《周官》有门闈之学。”⒉明 清 科举制对 顺天（今 北京市）乡试的通称。《明史·选举志二》：“其他指摘科场事者，前后非一，往往北闈为甚，他省次之。”清 袁枚《随园诗话补遗》卷四：“诸升之 文思繁富，三赴北闈，不售。”胡适《＜海上花列传＞序》：“﹝ 韩邦庆 ﹞尝一试北闈，仍鎩羽而归。”
- 20. 卓荐释义：因卓异而被举荐。清 制，吏部考核官吏，才能出众的称为“卓异”。清 袁枚《随园诗话》卷十：“高要 令 杨国霖 兰坡，作吏三十年，两膺卓荐，傲兀不羈。”清 梁章鉅《归田琐记·致刘次白抚部书》：“次白 为 太湖 同知，曾以濬河便民，荐举加知府衔。次年復以计典卓荐，擢守 徐州，洊至开府。”
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