否泰
简体否泰
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拼音pǐ tài![]()
注音ㄆ一ˇ ㄊㄞˋ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
否
fǒu pǐ，(1) 表示不同意，不认可。【组词】：否定。(2) 不，用在表示疑问的词句里。【组词】：可否？。(3) 不如此，不是这样，不然。【组词】：否则。学则正，否则邪。 ◎ 不好，坏，恶。【例句】：否极泰来（“否”和“泰”，前者是坏卦，后者是好卦。指事情坏到了极点，就会向好的方向转化）。未知善否。
泰
tài，(1) 平安，安定。【例句】：泰适（幽闲安适）。泰安。泰然处之。(2) 佳，美好。【组词】：泰运。否（pǐ）极泰来。(3) 极。【例句】：泰西（旧指欧洲）。(4) 骄纵，傲慢。【例句】：泰侈（骄纵奢侈）。骄泰。(5) 通。【组词】：天地交泰。
基本含义
否泰是一个由两个汉字组成的成语，表示否定或否认某种情况的泰然处之。否泰的意思
否泰
1. 指世道盛衰，人世通塞或运气好坏。
例否泰如天地。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
英[rise and fall; good and bad;]
否泰 引证解释
⒈ 《易》的两个卦名。天地交，万物通谓之“泰”；不交闭塞谓之“否”。后常以指世事的盛衰，命运的顺逆。
引《玉台新咏·古诗＜为焦仲卿妻作＞》：“否泰如天地，足以荣汝身。”
晋 潘岳 《西征赋》：“岂地势之安危，信人事之否泰。”
唐 刘知几 《史通·载文》：“夫国有否泰，世有污隆，作者形言，本无定準。”
元 范康 《新水令·乐道》套曲：“晓屯蒙否泰交，知消长盈虚意。”
《新华日报》1943.2.8：“在这民族运命否泰交替的春天，为着自由、平等、幸福的更好的将来，我们应该早自为计。”
国语词典
否泰
⒈ 否，《易经》六十四卦之一，象天地不交，表恶运。泰，《易经》六十四卦之一，象天地交泰，表好运。否泰比喻命运的好坏。
引《文选·潘岳·西征赋》：「岂地势之安危，信人事之否泰。」
《文选·刘琨·劝进表》：「昏明迭用，否泰相济。」
否泰的关联词语及解释
- 1. 屈信释义：⒈同“屈伸”。屈曲和伸舒。《易·繫辞下》：“往者屈也，来者信也。屈信相感，而利生焉。”汉 贾谊《治安策》：“一脛之大几如要，一指之大几如股，平居不可屈信。”宋 苏轼《罗汉赞》之三：“屈者已往，信者未然；孰能住此，屈信之间。”⒉犹进退浮沉。《荀子·不苟》：“此言君子能以义屈信变应故也。”宋 苏轼《肺病》诗：“肺病比不作，屈信三十年。”李大钊《青春》：“推而言之，乃至生死、盛衰、阴阳、否泰、剥復、屈信……健壮頽老之轮回反復，连续流转，无非青春之进程。”
- 2. 屯蒙释义：⒈《易》《屯》卦和《蒙》卦的并称。万物初生稚弱貌。隋 杨素《赠薛播州》诗：“在昔天地闭，品物属屯蒙。”《资治通鉴·唐则天后长寿元年》：“自 文明 草昧，天地屯蒙。”胡三省 注：“屯者物之始，蒙者物之穉，言后称制之初，犹天地生物之始。”元 范康《新水令·乐道》套曲：“晓屯蒙否泰交，知消长盈虚意。”⒉《易》《屯》卦和《蒙》卦的并称。蹇滞、困顿。唐 刘知几《史通·暗惑》：“或主遘屯蒙，或朝罹兵革。”唐 白居易《忆微之》诗：“与君何日出屯蒙，鱼恋江湖鸟厌笼。”五代 王定保《唐摭言·怨怒》：“屈原 之忠贞逐於 楚，
- 3. 悬解释义：⒈谓解除束缚。晋 左思《吴都赋》：“否泰之相背也，亦犹帝之悬解，而与桎梏疏属也。”⒉犹了悟。《太平广记》卷七二引 唐 张读《宣室志·袁隐居》：“校其年月日，亦符九十三之数，岂非悬解之妙手乎？”《旧唐书·方伎传·神秀》：“吾度人多矣，至於悬解圆照，无先汝者。”宋 王谠《唐语林·补遗一》：“耳目之所闻见，心灵之所领略，莫不一览悬解，终身不忘。”明 胡应麟《少室山房笔丛·艺林学山引》：“其特见罔弗厌余衷，而微辞眇论，亦间有未易悬解者。”⒊犹言解倒悬。谓在困境中得救。《后汉书·王允传论》：“若 王允 之推 董卓
- 4. 改涂释义：亦作“改途”。改变路径。比喻变更方针、办法或态度。《穀梁传·文公二年》：“坏庙之道，易檐可也，改涂可也。”晋 葛洪《抱朴子·广譬》：“故识否泰於独见者，虽劫以锋鋭，犹不失正而改涂焉。”鲁迅《热风·随感录三十七》：“两手拿着外国铜锤或木棍，把手脚左伸右伸的，大约于筋肉发达上，也该有点‘效验’。无如竟不见效验！那自然只好改途去练‘武松脱铐’那些把戏了。”
- 5. 昏明释义：⒈昏暗和明亮；黑夜和白昼。《列子·周穆王》：“昏明之分察，故一昼一夜。”《文选·刘琨＜劝进表＞》：“昏明迭用，否泰相济。”李善 注：“昏明谓昼夜也。”《南齐书·高帝纪上》：“夫昏明相袭，晷景之恒度；春秋递运，时岁之常序。”明 王守仁《传习录》卷下：“贤人如浮云天日，愚人如阴霾天日，虽有昏明不同，其能辨黑白则一。”⒉愚昧和明智。《左传·襄公二十七年》：“圣人以兴，乱人以废，废兴、存亡、昏明之术，皆兵之由也。”《三国志·魏志·齐王芳传》：“季末闇主，不知损益，斥远君子，引近小人，忠良疏远，便辟褻狎，乱生近暱，
- 6. 秋晖释义：⒈秋日的阳光。南朝 宋 谢庄《宋孝武宣贵妃诔》：“踌躇冬爱，怊悵秋暉。”唐 刘禹锡《观云篇》：“葱蘢含晚景，洁白凝秋暉。”宋 王安石《城东寺菊》诗：“黄花漠漠弄秋暉，无数蜜蜂花上飞。”⒉喻年长，老成。《文选·陆机＜赠冯文罴迁斥丘令＞诗》：“否泰苟殊，穷达有违，及子春华，后尔秋暉。”李善 注：“秋暉，喻老成也。”
- 7. 系意释义：⒈留意；挂怀。 《三国志·蜀志·许靖传》“﹝ 王朗 等﹞咸与 靖 书，申陈旧好”裴松之 注引 三国 魏 鱼豢《魏略》：“为身择居，犹愿中土；为主择安，岂可以不繫意於京师，而持疑於荒裔乎？”唐 吴兢《贞观政要·君臣鉴戒》：“即位十有五年，圣德光被，今又平殄 高昌，屡以安危繫意。”⒉注意，留意。《南史·王彧传》：“至如贱者，否泰不足以动人，存亡不足以絓数，死於沟瀆，困於涂路者，天地之间，亦復何限，人不係意耳。”
- 8. 贞晦释义：⒈犹言否泰。⒉贞洁韬晦。谓高尚其志，不求闻达。
- 9. 递运释义：⒈交替运转；循环往复。 《宋书·邓琬传》：“夫晦明递运，崇替相沿。”《明史·食货志三》：“自 淮 至徐以 浙 直 军，自 徐 至 德 以京卫军，自 德 至 通 以 山东、河南 军，以次递运，岁凡四次。”南朝 梁 刘孝标《辩命论》：“岂非否泰相倾，盈缩递运，而汩之以人。”⒉驿站运输；转运。宋 高承《事物纪原·军伍名额·递兵》：“三年正月，又詔郡国起今后不得差道路居人充递运脚力。”《元典章·刑部十三·添给巡捕弓箭》：“近为御河会通河道，北自 大都，南抵 江 淮，递运係官诸物。”
- 10. 通否释义：犹否泰。 指命运好坏、仕途升降等。《晋书·凉武昭王李玄盛传》：“经涉累朝，通否任时。”宋 欧阳修《与章伯镇书》：“伯镇 尚淹江郡，忽已愈年。大亨有时，先以小抑，亦通否之理然也。”
- 11. 通圮释义：犹否泰。 指命运好坏。
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