匈奴
简体匈奴
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拼音xiōng nú![]()
注音ㄒㄩㄥ ㄋㄨˊ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
匈
xiōng，(1) 〔匈奴〕中国古代北方的民族。亦称“胡”。(2) 古同“胸”。
奴
nú，(1) 阶级社会中受压迫、剥削、役使的没有人身自由的人。【组词】：农奴。奴隶。奴婢（男女奴仆）。奴颜婢膝。奴性。(2) 像对待奴隶那样地。【组词】：奴役。奴使。(3) 使人甘受奴役地。【组词】：奴化。
基本含义
指野蛮、残暴的人或势力。匈奴的意思
匈奴
1. 古代的一个游牧民族，与第4、5世纪侵入欧洲的匈奴族有血缘关系或系同一民族，包括中国历史上的戎族与狄族。据中国史籍记载，公元前3世纪匈奴曾占领从里海到长城的广大地域，并统治蒙古的大部分。
英[Hsiung-Nu; Hun;]
匈奴 引证解释
⒈ 称 胡。我国古代北方民族之一。 战国 时游牧于 燕、赵、秦 以北地区。其族随世异名，因地殊号。 战国 时始称 匈奴 和 胡。东汉 光武 建武 二十四年(公元48年)分裂为南北二部， 北匈奴 在公元一世纪末为 汉 所败，部分西迁。 南匈奴 附 汉，西晋 时曾建立 汉国 和 前赵国。
国语词典
匈奴
⒈ 我国秦汉时北方的游牧民族。夏朝时称为「獯鬻」。周朝时称为「猃狁」、「?狁」。战国时，分布于秦、赵、燕以北的地区。秦朝时，为大将军蒙恬所败而北徙。楚汉之际，统治大漠南北。东汉时，分为南、北二匈奴。南北朝后，匈奴之名不复见于中国史籍。
匈奴的关联词语及解释
- 1. 丁令释义：⒈同“丁零”。《尚书大传》卷三：“北方之极，自 丁令 北至积雪之野，帝 顓頊 神玄冥司之。”《汉书·匈奴传上》：“其明年，丁令 比三岁入盗 匈奴，杀略人民数千，驱马畜去。”参见“丁零”、“丁灵”。⒉“丁令威”的省称。唐 李赤《灵墟山》诗：“丁令 辞世人，拂衣向仙路。”⒊指鹤。宋 李纲《雷庙读丁晋公所作碑》诗：“只应 寇老 曾迁此，作记何缘 丁令 来。”清 吴伟业《鲞鹤》诗：“丁令 归来寄素书，羽毛零落待何如。”参见“丁令威”。
- 2. 三木楼訾释义：我国古代 北匈奴 的一部。 《后汉书·南匈奴传》：“﹝ 建初 ﹞八年，北匈奴 三木楼訾 大人 稽留斯 等率三万八千人、马二万匹、牛羊十餘万，款 五原塞 降。”
- 3. 三犂释义：⒈亦作“三犁”。指汉武帝时赵过所创制的三脚耧。这种农具对农业生产起了一定促进作用。⒉亦作“三犁”。谓屡次征伐扫荡边庭。语本《汉书·匈奴传下》：“犂其庭，扫其閭。”《明史·翁万达传》：“河套本中国故壤，成祖三犂王庭，残其部落。”清查慎行《拟玉泉山大阅二十韵》：“忆昨三犁候，亲征万里逾。”
- 4. 三表五饵释义：汉 代 贾谊 陈献的防御匈奴的办法。 以立信义、爱人之状和好人之技为“三表”；以赐之盛服车乘、盛食珍味、音乐妇人、高堂邃宇府库奴婢和亲近安抚为“五饵”。见《新书·匈奴》。
- 5. 三边释义：⒈汉 时指 匈奴、南越、朝鲜。《史记·律书》：“高祖 有天下，三边外畔。”⒉指东、西、北边陲。《后汉书·杨震传》：“羌 虏钞掠，三边震扰。”《资治通鉴·汉安帝延光二年》引此文，胡三省 注云：“三边，东、西、北也。”⒊明 时指 延绥、甘肃、宁夏 三地区。《明史·宪宗纪一》：“﹝ 成化 十年正月﹞癸卯，王越 总制 延绥、甘肃、寧夏 三边，驻 固原。”⒋原 安边 及 定边、靖边 三县的合称。抗日战争时期为 陕 甘 宁 边区的行政分区，简称 三边。毛泽东《组织起来》：“我希望你们回到 关中 去，回到 陇东 去
- 6. 三龙祠释义：古 匈奴 俗，于正月、五月、九月戊日祭天神。戊为龙，故称。
- 7. 上之回释义：乐府 汉《铙歌》歌曲名。 因首句‘上之回’三字而得名。回，指 回中宫，曾被 匈奴 烧毁，武帝 元封 四年，复通 回中道，并数出游幸。歌辞当为赞美此事而作。参阅《乐府诗集》卷十六及 唐 吴兢《乐府古题要解》卷上。唐 陈子良《上之回》诗：“承平重游乐，詔蹕《上之回》。”
- 8. 不得要领释义：《史记·大宛列传》：“骞从月氏（zhī）至大夏，竟不能得月氏要领。 ” 原意是汉派张骞出使西域，想联合月氏国共同攻打匈奴，月氏没有中肯而明确的答复。后用以指没有掌握事物的要点和关键。
- 9. 不絶如发释义：同“不絕如線”。 《汉书·燕刺王刘旦传》：“先日諸 吕 陰謀大逆，劉氏 不絶如髮。”《汉书·匈奴传下》：“匈奴 亂十餘年，不絶如髮，賴蒙 漢 力，故得復安。”
- 10. 不能彀释义：⒈谓力弱不能张满弓。 《汉书·匈奴传上》：“七日不食，不能彀弩。”颜师古 注：“彀，张也。”《新唐书·忠义传中·张巡》：“至是食尽，士日赋米一勺，齕木皮，煑纸而食，才千餘人，皆癯劣不能彀。”⒉引申为不胜任，不可能。元 无名氏《抱妆盒》第四折：“不能彀题名丹闕，只落得埋骨黄壚。”亦作“不能勾”。明 薛近兗《绣襦记·杀马调琴》：“你今日弹琴，只怕明日不能勾了。”《二十年目睹之怪现状》第六回：“吃尽当光，只怕不能够这样了。”
- 11. 东崖释义：⒈东海之滨。 《汉书·息夫躬传》：“如使狂夫嘄謼於东崖，匈奴 饮马於 渭水。”颜师古 注：“东崖谓东海之边也。”晋 陶潜《杂诗》之十：“驱役无停息，轩裳逝东崖。”⒉崖名。在佛教圣地 九华山。原名 东峰，在 化成寺 东。相传 新罗国 僧 金乔觉 初至时即栖其下。明 代哲学家 王守仁 于 正德 十五年第二次遁迹 九华，为瞒过锦衣卫特务盯梢，学 金地藏 苦修功夫，在 东崖 岩头晏坐终日，躲过了权宦 刘瑾 对他的政治迫害。后称此处为“东崖晏坐”，乃 九华 十景之一。
- 12. 东胡释义：古时中国东北 的西部地区各少数民族的总称。因居匈奴（胡）以东而得名。春秋战国以后活动在燕国东北。秦汉时为匈 奴击败。以后退居乌桓山的一支称乌桓，退居鲜卑山的一支称鲜卑。
- 13. 丝发释义：⒈如丝之发。 《乐府诗集·清商曲辞一·子夜歌三》：“宿昔不梳头，丝髮被两肩。”⒉犹丝毫。形容细微。《后汉书·南匈奴传》：“往者虽有和亲之名，终无丝髮之効。”《魏书·律历志上》：“臣年垂七十，日就衰頽，恐一朝先犬马，竟无丝髮之益。”宋 曾巩《上欧阳学士第一书》：“尝自谓於圣人之道，有丝髮之见焉。”明 唐顺之《送邑令李龙罔擢户部主事序》：“丝髮无耗於国，而百万有益於民者，凡四五条。”⒊指细微事物。《晋书·庾羲传》：“臣受恩奕世，思尽丝髮。”宋 范仲淹《奏上时务书》：“以进药石为虚言，以陈丝髮为供职。”清 唐
- 14. 严塞释义：整备要塞。《后汉书·南匈奴传》：“臣伏念先父归 汉 以来，被蒙覆载，严塞明候，大兵拥护，积四十年。”
- 15. 丰容释义：⒈草木茂盛。《文选·谢灵运＜于南山往北山经湖中瞻眺＞诗》：“解作竟何感，升长皆丰容。”李善 注：“丰容，悦茂貌。”⒉仪态，风度。南朝 梁 沉约《少年新婚为之咏》：“丰容好姿颜，便僻工言语。”宋 苏轼《题王逸少帖》诗：“谢 家夫人淡丰容，萧然自有林下风。”黄人《＜小说林＞发刊词》：“藉令没其（指 西施、王嬙）倾 吴 宫、照 汉 殿之丰容，而强与 孟 廡齐称、娥 臺合传，不将疑其狂易乎？”⒊丰满美好的姿容。《后汉书·南匈奴传》：“昭君 丰容靚饰，光明 汉 宫，顾景裴回，竦动左右。”清 吴伟业《永和宫词》：“
- 16. 乌桓释义：也叫乌丸。 古族名。东胡族的一支。原居今辽河上游，大兴安岭南部的乌桓山，以游牧狩猎为主。初归附匈奴，汉武帝以后部分内迁，渐与各地汉族及附近各族同化。
- 17. 乐从释义：乐于跟从；乐于从命。《史记·李将军列传》：“然 匈奴 畏 李广 之略，士卒亦多乐从 李广 而苦 程不识。”《宋书·柳元景传》：“季明 率 高明、宜阳 义兵当南门而阵，赵难 领 卢氏 乐从少年，与 季明 为犄角。”清 管同《范增论》：“陈涉、吴广 之起也，诈称 扶苏 与 项燕，燕 固 楚 将，而 扶苏 始皇 子，欲亡 秦 而借名其子，夫子岂民所乐从者。”《二十年目睹之怪现状》第五一回：“便挽人去对那姑娘的父母説，要代督办讨他做小……听见説督办要，如何不乐从。”
- 18. 九世仇释义：春秋 时，齐哀公 遭 纪侯 诬害，为 周 天子所烹，至 襄公 历九世始复远祖之仇，灭 纪国。见《公羊传·庄公四年》。《汉书·匈奴传上》：“昔 齐襄公 復九世之讎，《春秋》大之。”后因以“九世仇”喻君国累世深仇。宋 陆游《纵笔》诗：“会须沥血书封事，请报天家九世仇！”宁调元《感怀》诗：“復九世仇盟玉帛，提三尺剑奠金甌。”柳亚子《＜二十世纪大舞台＞发刊词》：“男儿不能提三尺剑，报九世仇……人间何世，盖仰天长慟而不能已。”
- 19. 乳羝释义：《汉书·苏武传》：“﹝单于﹞乃徙 武 北海 上无人处，使牧羝，羝乳乃得归。”颜师古 注：“羝，牡羊也。羝不当产乳，故设此言，示絶其事。”后以“乳羝”指 苏武 出使 匈奴，不辱使命事。
- 20. 二庭释义：⒈两个王庭。 （1）东汉 时指 南匈奴 与 北匈奴。东汉 建武 二十四年，匈奴 左贤王 蒲奴 立为单于，右薁鞬日逐王 比 不得立，乃率部南依 汉，自立为单于，匈奴 遂有南北之分。《后汉书·南匈奴传论》：“其后 匈奴 争立，日逐来奔……於是 匈奴 分破，始有南北二庭焉。”（2）唐 代指 西突厥 分裂后的南北二部。咄陆 可汗建庭于 镞曷山 西，谓之北庭；乙毗沙钵罗叶护 可汗建庭于 虽合水 北，谓之南庭。见《新唐书·突厥传下》。唐 骆宾王《夕次蒲类津》诗：“二庭归望断，万里客心愁。”⒉第二家门庭。谓再嫁。《旧唐
匈奴的关联词语及解释
- 1. 丁令释义：⒈同“丁零”。《尚书大传》卷三：“北方之极，自 丁令 北至积雪之野，帝 顓頊 神玄冥司之。”《汉书·匈奴传上》：“其明年，丁令 比三岁入盗 匈奴，杀略人民数千，驱马畜去。”参见“丁零”、“丁灵”。⒉“丁令威”的省称。唐 李赤《灵墟山》诗：“丁令 辞世人，拂衣向仙路。”⒊指鹤。宋 李纲《雷庙读丁晋公所作碑》诗：“只应 寇老 曾迁此，作记何缘 丁令 来。”清 吴伟业《鲞鹤》诗：“丁令 归来寄素书，羽毛零落待何如。”参见“丁令威”。
- 2. 三木楼訾释义：我国古代 北匈奴 的一部。 《后汉书·南匈奴传》：“﹝ 建初 ﹞八年，北匈奴 三木楼訾 大人 稽留斯 等率三万八千人、马二万匹、牛羊十餘万，款 五原塞 降。”
- 3. 三犂释义：⒈亦作“三犁”。指汉武帝时赵过所创制的三脚耧。这种农具对农业生产起了一定促进作用。⒉亦作“三犁”。谓屡次征伐扫荡边庭。语本《汉书·匈奴传下》：“犂其庭，扫其閭。”《明史·翁万达传》：“河套本中国故壤，成祖三犂王庭，残其部落。”清查慎行《拟玉泉山大阅二十韵》：“忆昨三犁候，亲征万里逾。”
- 4. 三表五饵释义：汉 代 贾谊 陈献的防御匈奴的办法。 以立信义、爱人之状和好人之技为“三表”；以赐之盛服车乘、盛食珍味、音乐妇人、高堂邃宇府库奴婢和亲近安抚为“五饵”。见《新书·匈奴》。
- 5. 三边释义：⒈汉 时指 匈奴、南越、朝鲜。《史记·律书》：“高祖 有天下，三边外畔。”⒉指东、西、北边陲。《后汉书·杨震传》：“羌 虏钞掠，三边震扰。”《资治通鉴·汉安帝延光二年》引此文，胡三省 注云：“三边，东、西、北也。”⒊明 时指 延绥、甘肃、宁夏 三地区。《明史·宪宗纪一》：“﹝ 成化 十年正月﹞癸卯，王越 总制 延绥、甘肃、寧夏 三边，驻 固原。”⒋原 安边 及 定边、靖边 三县的合称。抗日战争时期为 陕 甘 宁 边区的行政分区，简称 三边。毛泽东《组织起来》：“我希望你们回到 关中 去，回到 陇东 去
- 6. 三龙祠释义：古 匈奴 俗，于正月、五月、九月戊日祭天神。戊为龙，故称。
- 7. 上之回释义：乐府 汉《铙歌》歌曲名。 因首句‘上之回’三字而得名。回，指 回中宫，曾被 匈奴 烧毁，武帝 元封 四年，复通 回中道，并数出游幸。歌辞当为赞美此事而作。参阅《乐府诗集》卷十六及 唐 吴兢《乐府古题要解》卷上。唐 陈子良《上之回》诗：“承平重游乐，詔蹕《上之回》。”
- 8. 不得要领释义：《史记·大宛列传》：“骞从月氏（zhī）至大夏，竟不能得月氏要领。 ” 原意是汉派张骞出使西域，想联合月氏国共同攻打匈奴，月氏没有中肯而明确的答复。后用以指没有掌握事物的要点和关键。
- 9. 不絶如发释义：同“不絕如線”。 《汉书·燕刺王刘旦传》：“先日諸 吕 陰謀大逆，劉氏 不絶如髮。”《汉书·匈奴传下》：“匈奴 亂十餘年，不絶如髮，賴蒙 漢 力，故得復安。”
- 10. 不能彀释义：⒈谓力弱不能张满弓。 《汉书·匈奴传上》：“七日不食，不能彀弩。”颜师古 注：“彀，张也。”《新唐书·忠义传中·张巡》：“至是食尽，士日赋米一勺，齕木皮，煑纸而食，才千餘人，皆癯劣不能彀。”⒉引申为不胜任，不可能。元 无名氏《抱妆盒》第四折：“不能彀题名丹闕，只落得埋骨黄壚。”亦作“不能勾”。明 薛近兗《绣襦记·杀马调琴》：“你今日弹琴，只怕明日不能勾了。”《二十年目睹之怪现状》第六回：“吃尽当光，只怕不能够这样了。”
- 11. 东崖释义：⒈东海之滨。 《汉书·息夫躬传》：“如使狂夫嘄謼於东崖，匈奴 饮马於 渭水。”颜师古 注：“东崖谓东海之边也。”晋 陶潜《杂诗》之十：“驱役无停息，轩裳逝东崖。”⒉崖名。在佛教圣地 九华山。原名 东峰，在 化成寺 东。相传 新罗国 僧 金乔觉 初至时即栖其下。明 代哲学家 王守仁 于 正德 十五年第二次遁迹 九华，为瞒过锦衣卫特务盯梢，学 金地藏 苦修功夫，在 东崖 岩头晏坐终日，躲过了权宦 刘瑾 对他的政治迫害。后称此处为“东崖晏坐”，乃 九华 十景之一。
- 12. 东胡释义：古时中国东北 的西部地区各少数民族的总称。因居匈奴（胡）以东而得名。春秋战国以后活动在燕国东北。秦汉时为匈 奴击败。以后退居乌桓山的一支称乌桓，退居鲜卑山的一支称鲜卑。
- 13. 丝发释义：⒈如丝之发。 《乐府诗集·清商曲辞一·子夜歌三》：“宿昔不梳头，丝髮被两肩。”⒉犹丝毫。形容细微。《后汉书·南匈奴传》：“往者虽有和亲之名，终无丝髮之効。”《魏书·律历志上》：“臣年垂七十，日就衰頽，恐一朝先犬马，竟无丝髮之益。”宋 曾巩《上欧阳学士第一书》：“尝自谓於圣人之道，有丝髮之见焉。”明 唐顺之《送邑令李龙罔擢户部主事序》：“丝髮无耗於国，而百万有益於民者，凡四五条。”⒊指细微事物。《晋书·庾羲传》：“臣受恩奕世，思尽丝髮。”宋 范仲淹《奏上时务书》：“以进药石为虚言，以陈丝髮为供职。”清 唐
- 14. 严塞释义：整备要塞。《后汉书·南匈奴传》：“臣伏念先父归 汉 以来，被蒙覆载，严塞明候，大兵拥护，积四十年。”
- 15. 丰容释义：⒈草木茂盛。《文选·谢灵运＜于南山往北山经湖中瞻眺＞诗》：“解作竟何感，升长皆丰容。”李善 注：“丰容，悦茂貌。”⒉仪态，风度。南朝 梁 沉约《少年新婚为之咏》：“丰容好姿颜，便僻工言语。”宋 苏轼《题王逸少帖》诗：“谢 家夫人淡丰容，萧然自有林下风。”黄人《＜小说林＞发刊词》：“藉令没其（指 西施、王嬙）倾 吴 宫、照 汉 殿之丰容，而强与 孟 廡齐称、娥 臺合传，不将疑其狂易乎？”⒊丰满美好的姿容。《后汉书·南匈奴传》：“昭君 丰容靚饰，光明 汉 宫，顾景裴回，竦动左右。”清 吴伟业《永和宫词》：“
- 16. 乌桓释义：也叫乌丸。 古族名。东胡族的一支。原居今辽河上游，大兴安岭南部的乌桓山，以游牧狩猎为主。初归附匈奴，汉武帝以后部分内迁，渐与各地汉族及附近各族同化。
- 17. 乐从释义：乐于跟从；乐于从命。《史记·李将军列传》：“然 匈奴 畏 李广 之略，士卒亦多乐从 李广 而苦 程不识。”《宋书·柳元景传》：“季明 率 高明、宜阳 义兵当南门而阵，赵难 领 卢氏 乐从少年，与 季明 为犄角。”清 管同《范增论》：“陈涉、吴广 之起也，诈称 扶苏 与 项燕，燕 固 楚 将，而 扶苏 始皇 子，欲亡 秦 而借名其子，夫子岂民所乐从者。”《二十年目睹之怪现状》第五一回：“便挽人去对那姑娘的父母説，要代督办讨他做小……听见説督办要，如何不乐从。”
- 18. 九世仇释义：春秋 时，齐哀公 遭 纪侯 诬害，为 周 天子所烹，至 襄公 历九世始复远祖之仇，灭 纪国。见《公羊传·庄公四年》。《汉书·匈奴传上》：“昔 齐襄公 復九世之讎，《春秋》大之。”后因以“九世仇”喻君国累世深仇。宋 陆游《纵笔》诗：“会须沥血书封事，请报天家九世仇！”宁调元《感怀》诗：“復九世仇盟玉帛，提三尺剑奠金甌。”柳亚子《＜二十世纪大舞台＞发刊词》：“男儿不能提三尺剑，报九世仇……人间何世，盖仰天长慟而不能已。”
- 19. 乳羝释义：《汉书·苏武传》：“﹝单于﹞乃徙 武 北海 上无人处，使牧羝，羝乳乃得归。”颜师古 注：“羝，牡羊也。羝不当产乳，故设此言，示絶其事。”后以“乳羝”指 苏武 出使 匈奴，不辱使命事。
- 20. 二庭释义：⒈两个王庭。 （1）东汉 时指 南匈奴 与 北匈奴。东汉 建武 二十四年，匈奴 左贤王 蒲奴 立为单于，右薁鞬日逐王 比 不得立，乃率部南依 汉，自立为单于，匈奴 遂有南北之分。《后汉书·南匈奴传论》：“其后 匈奴 争立，日逐来奔……於是 匈奴 分破，始有南北二庭焉。”（2）唐 代指 西突厥 分裂后的南北二部。咄陆 可汗建庭于 镞曷山 西，谓之北庭；乙毗沙钵罗叶护 可汗建庭于 虽合水 北，谓之南庭。见《新唐书·突厥传下》。唐 骆宾王《夕次蒲类津》诗：“二庭归望断，万里客心愁。”⒉第二家门庭。谓再嫁。《旧唐
匈奴造句
1.汉朝军事大将李陵陷入匈奴重重包围之中，终因寡不敌众，被俘。
2.霍去病单枪匹马闯入敌营，把匈奴杀了个片甲不留。
3.时尚是“随风潜入夜，润物细无声”的奉献；时尚是“夜来风雨声，花落知多少”的恬淡。时尚是“零落成泥碾作尘，只有香如故”的圣洁。时尚是“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的豪壮。
4.幸福是“零落成泥碾作尘，只有香如故”的圣洁；幸福是“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的豪壮；幸福是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀。幸福是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的气节。
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