昔人
简体昔人
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拼音xī rén![]()
注音ㄒㄧ ㄖㄣˊ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
昔
xī，(1) 以前，从前。【组词】：昔者。昔人。往昔。今昔对比。(2) 同“夕”，夜。
人
rén，(1) 由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物。【组词】：人类。(2) 别人，他人。【例句】：“人为刀俎，我为鱼肉”。待人热诚。(3) 人的品质、性情、名誉。【例句】：丢人，文如其人。
基本含义
过去的人，古代人昔人的意思
昔人
1. 前人；古人。
英[the ancient people;]
昔人 引证解释
⒈ 古人，从前的人。
引《管子·小匡》：“昔人之受命者，龙龟假， 河 出图， 雒 出书。”
宋 秦观 《和裴仲谟摘白须行》：“所以 梵志 云：昔人已非昔。”
清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·结构》：“昔人云：画鬼魅易，画狗马难。”
国语词典
昔人
⒈ 从前的人。
引《管子·小匡》：「昔人之受命者，龙龟假，河出图，雒出书，地出乘黄。」
《文选·李陵·答苏武书》：「远托异国，昔人所悲。」
近古人
昔人的近义词及解释
- 1. 古人释义：⒈也叫早期智人。介于猿人和 新人之间的人类，为人类发展的第三阶段。生活于距今约二十余万年至约四万年前。中国古人化石有大 荔人、丁村人、马坝人、龙骨山人等。⒉泛指古代的人。
昔人的关联词语及解释
- 1. 上瑞释义：最大的吉兆。 唐 韩愈《贺庆云表》：“臣所领州，今月十六日申时有庆云现於西北……斯为上瑞，实应太平。”宋 王溥《唐会要·祥瑞下》：“朕以慈惠恭俭为休徵，以人和年丰为上瑞。”清 周亮工《书影》卷五：“按野蚕成茧，昔人谓之上瑞。乃今东 齐 山谷，在在有之，与家蚕等。”
- 2. 不訾释义：⒈亦作“ 不貲 ”。不可比量；不可计数。《管子·七臣七主》：“百姓之不田，贫富之不訾，皆用此作。”《史记·货殖列传》：“其先得丹穴，而擅其利数世，家亦不訾。” 司马贞 索隐：“谓其多，不可訾量。”《新唐书·康承训传》：“获器鎧不貲。” 宋 李纲 《辞免知枢院事札子》：“乏昔人之功业，而有不貲之谗谤。” 郭沫若 《归去来·达夫的来访》：“事后 文求堂 的主人才对我说，因分量太大，出版经费不貲，故未实现。”⒉形容十分贵重。《汉书·盖宽饶传》：“用不訾之躯，临不测之险，窃为君痛之。”《后汉书·冯勤传》：“人臣放
- 3. 丰殖释义：⒈丰茂；蕃衍。《国语·周语下》：“陂障九泽，丰殖九藪。”汉 王符《潜夫论·爱日》：“穀之所以丰殖者，以有人功也。”《辽史·耶律挞烈传》：“部人化之，户口丰殖。”明 李时勉《北京赋》：“奇花珍果，嘉树甘木，禽兽鱼鳖，丰殖繁育。”⒉谓积聚财富。《三国志·魏志·卫觊传》：“勤耕积粟，以丰殖 关中。”宋 袁燮《叔父承议郎通判常德府行状》：“公曰：‘昔人谓仕宦贫，好消息也。吾敢丰殖以自取戾？’迄无所增。”梁启超《敬告政府诸公》：“而公等所谓自丰殖以长子孙者，于彼时亦何有焉？”⒊犹富足。元 姚燧《朋簪堂记》：“﹝
- 4. 乡豪释义：⒈指乡里的豪富或横行乡里的人。 《列子·杨朱》：“昔人有美戎菽，甘枲茎芹萍子者，对乡豪称之。”《新唐书·韦虚心传》：“荆州 有乡豪，负势干法，虚心 籍其訾入之官。”⒉官名。《梁书·武帝纪中》：“﹝ 天监 七年二月﹞庚午詔於州郡县置州望、郡宗、乡豪各一人，专掌搜荐。”
- 5. 从许释义：依从允许。《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》：“吾已失恩义，会不相从许。”《南史·刘瓛传》：“昔人有以冠一免，不重加於首，每谓此得进止之仪。又上下年尊，益不愿居官次废晨昏也。先朝为此，曲申从许，故得连年不拜。”
- 6. 使气释义：⒈恣逞意气。 《宋书·刘瑀传》：“明年，迁御史中丞。瑀 使气尚人，为宪司甚得志。”唐 苏鹗《杜阳杂编》卷上：“鱼朝恩 专权使气，公卿不敢仰视。”元 史九敬先《庄周梦》第一折：“贪财的只是凶，使气的不善终。”碧野《没有花的春天》第一章：“阿兴 好喝酒，爱使气。”⒉谓发抒志气或才气。南朝 梁 刘勰《文心雕龙·才略》：“嵇康 师心以遣论，阮籍 使气以命诗。”《苕溪渔隐丛话前集》卷三二引 宋 蔡絛《西清诗话》：“殊不知诗家要当有情致，抑扬高下，使气宏拔，快字凌纸……始为有功者。昔人所谓缚虎手也。”⒊犹使劲。
- 7. 劬勚释义：劳苦；勤劳。明 李东阳《可闲堂诗序》：“以髫丱应门户，晨夕劬勩，不遗餘力。”明 顾起元《客座赘语·民利》：“留都地在輦轂，有昔人龙袖骄民之风，浮惰者多，劬勩者少。”清 钱谦益《天河公生圹志》：“公今年八十，筋力方刚，博弈谈啸，濡翰尽数纸，傴僂俯躬，不告劬勩。”
- 8. 劬勩释义：劳苦；勤劳。明 李东阳《可闲堂诗序》：“以髫丱应门户，晨夕劬勩，不遗餘力。”明 顾起元《客座赘语·民利》：“留都地在輦轂，有昔人龙袖骄民之风，浮惰者多，劬勩者少。”清 钱谦益《天河公生圹志》：“公今年八十，筋力方刚，博弈谈啸，濡翰尽数纸，傴僂俯躬，不告劬勩。”
- 9. 呈身释义：谓自荐求仕。《旧唐书·韦澳传》：“﹝ 韦澳 ﹞登第后十年不仕。伯 兄温，与御史中丞 高元裕 友善，温 请用 澳 为御史，谓 澳 曰：‘高二十九 持宪纲，欲与汝相面，汝必得御史。’澳 不答。温 曰：‘高君 端士，汝不可轻。’澳 曰：‘然恐无呈身御史。’”宋 吴曾《能改斋漫录·记事一》：“昔人耻呈身御史，今岂求识面臺官也？”清 姚之駰《元明事类钞·人品门·方正》：“《献徵録》：隆庆 时，刘淛 试南宫，下第。大学士 李公 得其遗卷，心奇之，欲致一见。不可，曰：‘落第书生，岂可呈身相门耶？’”《清文献通考·选举四
- 10. 契义释义：友谊，情义。 宋 苏轼《答孙志康书》：“自闻变故，即欲撰哀词，以表契义万一。”宋 王明清《挥麈前录》卷四：“昔人最重契义。朋从年长，则以兄事之；齿少，以弟或友呼焉。”
- 11. 孤恩释义：负恩，背弃恩德。旧题 汉 李陵《答苏武书》：“陵 虽孤恩，汉 亦负德。昔人有言，虽忠不烈，视死如归，陵 诚能安。”《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》：“臣叔父 援 孤恩不报，而妻子特获恩全，戴仰陛下，为天为父。”李贤 注：“孤，负也。”金 董解元《西厢记诸宫调》卷五：“你到家道与 鶯鶯，都为他家害得人来病。咱家乾志诚，不望他家，恁地孤恩短命！”
- 12. 张胆释义：大胆；无所畏惧。《尉缭子·兵谈》：“人人无不腾陵张胆，絶乎疑虑，堂堂决而去。”《汉书·张耳陈馀传》：“将军瞋目张胆，出万死不顾之计，为天下除残。”颜师古 注：“张胆，言勇之甚。”《宋书·垣护之传》：“昔人有连年攻战，失众乏粮者，犹张胆争前，其肯轻退。”陆嵩《赠龚蓝生》诗：“知我来奉使者檄，劝我张胆言其情。”
- 13. 思鲈蒓释义：南朝 宋 刘义庆《世说新语·识鉴》：“张季鹰（张翰）辟 齐王 东掾，在 洛，见秋风起，因思 吴中 菰菜羹、鱸鱼膾，曰：‘人生贵得适意尔，何能羈宦数千里以要名爵？’遂命驾便归。”后因以“思鱸蒓”喻思乡归隐。宋 陆游《自小云顶上云顶寺》诗：“故乡归去来，岁晚思鱸蒓。”亦作“思鱸膾”、“思蒓鱸”。唐 郑谷《舟行》诗：“季鹰 可是思鱸膾，引退知时自古难。”清 李渔《比目鱼·肥遁》：“昔人思蒓鱸而归隐，鱸鱼乃隐逸之兆，这等看来，我和你一世安閒了。”
- 14. 抚膺释义：抚摩或捶拍胸口。表示惋惜、哀叹、悲愤等。《列子·说符》：“昔人言有知不死之道者，燕 君使人受之，不捷，而言者死……有 齐子 亦欲学其道，闻言者之死，乃抚膺而恨。”晋 潘岳《哀永逝文》：“嫂姪兮慞惶，慈姑兮垂矜，闻鸣鸡兮戒期，咸惊号兮抚膺。”唐 李白《蜀道难》诗：“捫参歷井仰胁息，以手抚膺坐长叹。”《资治通鉴·后唐明宗天成四年》：“明日，吏以 郁 死告，殷 抚膺大慟。”孙中山《檀香山兴中会成立宣言》：“堂堂 华 下，不齿於邻邦；文物冠裳，被轻于异族。有志之士，能无抚膺！”
- 15. 斩袪释义：斩断其袖。借指旧怨。典出《左传·僖公五年》：“﹝ 重耳 ﹞踰垣而走，披 斩其袪。”杜预 注：“袪，袂也。”孔颖达 疏：“总名为袂，其袂近口，又别名为袪。此斩其袪斩其袖之末也。”《三国志·吴志·孙休传》：“丹杨 太守 李衡，以往事之嫌，自拘有司。夫射鉤斩袪，在君为君，遣 衡 还郡，勿令自疑。”《梁书·马仙琕传》：“射鉤斩袪，昔人弗忌。”《旧五代史·唐书·符存审传》：“射钩斩袪之人，孰不奉觴丹陛。”
- 16. 曩踪释义：昔人的事迹。
- 17. 校书释义：⒈校勘书籍。 《后汉书·文苑传上·傅毅》：“建初 中，肃宗 博召文学之士，以 毅 为兰臺令史，拜郎中，与 班固、贾逵 共典校书。”《三国志·蜀志·向朗传》：“年踰八十，犹手自校书。”宋 无名氏《王氏谈录·校书》：“公言校书之例，它本有语异而意通者不取可惜，盖不可决谓非昔人之意，俱当存之。”清 王筠《菉友肊说》：“刻书者，依其原本而刻之也。校书者，列各本异文，纤悉必备也。”⒉古代掌校理典籍的官员。汉 有校书郎中，三国 魏 始置秘书校书郎，隋、唐 等都设此官，属秘书省。⒊唐 胡曾《赠薛涛》诗：“万里桥 边女
- 18. 比踪释义：比迹。 三国 魏 曹植《责躬诗》：“超 商 越 周，与 唐 比踪。”《南史·王筠传》：“筠 曰：‘陆平原 东南之秀，王文度 独步 江 东，吾得比踪昔人，何所多恨！’”《说郛》卷六二引 宋 桑世昌《兰亭博议·临摹》：“宋 兴百餘年间，雄文硕学之士相继不絶，文章之盛遂追三代，独学书之法寂寞不振，未能比踪 唐 室。”清 蒲松龄《聊斋志异·庚娘》：“谁谓女子，遂不可比踪 彦云 也？”参见“比跡”。
- 19. 烟云供养释义：本指道家却食吞气以祈长生。后亦指山水画之欣赏有怡情养生之效果。明 陈继儒《妮古录》卷三：“黄大痴 九十而貌如童颜，朱友仁 八十餘神明不衰，无疾而逝，盖画中烟云供养也。”清 钱大昕《梁山舟前辈八十》诗：“占得 西湖 第一峯，烟云供养几千重。门悬 曼硕 山舟 字，人识 坡公 笠屐容。”清 王士禛《香祖笔记》卷十二：“予因思昔人如 秦少游 观《輞川图》而愈疾，而 黄大痴、曹云西、沉石田、文衡山 辈，皆工画，皆享大年，人谓是烟云供养。”
- 20. 献芹释义：《列子·杨朱》：“昔人有美戎菽、甘枲茎、芹萍子者，对乡豪称之。 乡豪取而尝之，蜇于口，惨于腹。众哂而怨之，其人大惭。”后来用“献芹”谦称赠人的礼品菲薄或所提的建议浅陋。
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