贵贱
简体贵贱
繁体貴賤
拼音guì jiàn![]()
注音ㄍㄨㄟˋ ㄐㄧㄢˋ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
贵
guì，(1) 价钱高，与“贱”相对。【例句】：贵贱（ａ．价格的高低；ｂ．指人的地位高低；ｃ．方言，无论如何）。春雨贵如油。(2) 指地位高。【组词】：贵族。贵戚。贵望（尊贵的门第和声望）。(3) 敬辞，称与对方有关的事物。【组词】：贵国。贵庚（请问别人年龄）。贵姓。贵干（gàn ）（问人要做什么）。(4) 特别好的，重要的。【例句】：贵重（zhòng ）。珍贵。尊贵。民为贵。(5) 值得看重，重视。【组词】：可贵。(6) 指中国贵州省。【组词】：云贵高原。(7) 姓。
贱
jiàn，(1) 价钱低，与“贵”相对。【组词】：贱卖。贱价。(2) 旧时指地位卑下。【组词】：贱民。贫贱。卑贱。微贱。(3) 谦辞，旧称与自己有关的。【组词】：贱姓。贱躯。贱内（妻子）。(4) 骂人的话。【组词】：贱人。(5) 指撒娇或不尊重、不知好歹。【例句】：这孩子又和妈贱。犯贱。(6) 轻视。【例句】：“常人贵远贱近，向声背实”。
基本含义
指人的身份、地位、财富等的高低。贵贱的意思
贵贱
1. 〈方〉：不管怎么样；无论如何；反正。
例我劝了他半天，贵贱不听。
英[in any case;]
贵贱 引证解释
⒈ 富贵与贫贱。指地位的尊卑。
引《易·繫辞上》：“卑高以陈，贵贱位矣。”
韩康伯 注：“天尊地卑之义既列，则涉乎万物贵贱之位明矣。”
汉 辛延年 《羽林郎》诗：“男儿爱后妇，女子重前夫。人生有新故，贵贱不相踰。”
前蜀 贯休 《白雪曲》：“为人无贵贱，莫学鷄狗肥。”
黄兴 《在屋伦华侨欢迎会上的演讲》：“中国 数千年来专制为政，至社会成一种不平之阶级，贵贱悬殊，人民受害无穷。”
⒉ 指价值的高低。
引《管子·小匡》：“料多少，计贵贱。”
唐 元稹 《估客乐》诗：“村中田舍娘，贵贱不敢争。所费百钱本，已得十倍赢。”
《官场现形记》第八回：“魏翩仞 道：‘这个是外国定好了来的价钱，贵贱我们做不得主的。’”
⒊ 无论如何，不管怎样。
引杜鹏程 《保卫延安》第二章：“他一口气跑了二十来里，歇了脚，就爬到小河边，咕咕喝了一肚子水，坐下来，贵贱也走不动了。”
国语词典
贵贱
⒈ 物品的价位高低。
引《红楼梦·第四八回》：「就是东西贵贱行情，他是知道的，自然色色问他。」
⒉ 身分地位的高低。
引《三国演义·第五回》：「曹操曰：『得功者赏，何计贵贱乎？』」
⒊ 方言。指无论如何、不管怎样的意思。
例如：「你别再多费唇舌了，贵贱我是不会去的 。」
贵贱的近义词及解释
- 1. 高下释义：上下；优劣（用于比较双方的水平）：两个人的本领难分高下。
- 2. 高低释义：⒈高低的程度：朗诵时，声音的高低要掌握好。因为离得远，估不出山崖的高低。⒉高下：两个人的技术水平差不多，很难分出高低。⒊深浅轻重（指说话或做事）：不知高低。⒋无论如何：嘴都说破了，老王高低不答应。⒌到底；终究：这本书找了好几天，高低找到了。
贵贱的关联词语及解释
- 1. 三处合释义：术数家谓生辰八字有三处合局者，其命大贵。即谓地支于生、旺、墓三处皆合于本命之五行。宋 魏泰《东轩笔录》卷十：“﹝ 章郇公 ﹞艤舟 蔡河 上，张方平、宋子京 同謁公。公曰；‘人生贵贱，莫不有命。但生年、月、日、时若有三处合者，不为宰相，亦为枢密副使。’张、宋 退，召术者泛以朝士命推之，惟得 梁适、吕公弼 二命，各有三处合。是时 梁、吕 皆为小朝官。既而 皇佑 中 梁 为相，熙寧 中 吕 为枢密使，皆如 郇公 言。”
- 2. 不修释义：⒈不修明；不整治。《左传·襄公二十八年》：“不脩其政德，而贪昧於诸侯，以逞其愿，欲久，得乎？”三国 吴 韦昭《博弈论》：“人事旷而不脩。”⒉不修缮。汉 班彪《北征赋》：“过 泥阳 而太息兮，悲祖庙之不脩。”⒊不学习；不讲究。《汉书·高帝纪下》：“高祖 不脩文学，而性明达。”清 侯方域《司成公家传》：“公为人和易有容，不修苛节，见人无贵贱皆与饮酒。”
- 3. 不脩释义：⒈不修明；不整治。《左传·襄公二十八年》：“不脩其政德，而贪昧於诸侯，以逞其愿，欲久，得乎？”三国 吴 韦昭《博弈论》：“人事旷而不脩。”⒉不修缮。汉 班彪《北征赋》：“过 泥阳 而太息兮，悲祖庙之不脩。”⒊不学习；不讲究。《汉书·高帝纪下》：“高祖 不脩文学，而性明达。”清 侯方域《司成公家传》：“公为人和易有容，不修苛节，见人无贵贱皆与饮酒。”
- 4. 不识尊卑释义：不知道贵贱、地位高低。
- 5. 义徒释义：⒈合时顺俗的人。 《庄子·秋水》：“当其时顺其俗者，谓之义徒。” 王先谦 集解：“时俗可行，而顺举之者，则世以为义徒。可见贵贱有时。”⒉犹义兵。《后汉书·傅燮传》：“徐至乡里，率厉义徒，见有道而辅之，以济天下。”《宋书·刘康祖传》：“ 太祖 欲大举北伐， 康祖 以岁月已晚，请待明年，上以 河北 义徒并起，若顿兵一周，沮向义之志，不许。”⒊指义附。《晋书·祖逖传》：“宾客、义徒，皆暴桀勇士。”参见“ 义附 ”。
- 6. 乘车戴笠释义：喻指友谊深厚，不因贫富贵贱而改变。 古歌谣《越谣歌》：“君乘车，我戴笠，他日相逢下车揖；君担簦，我跨马，他日相逢为君下。” 乘车：比喻富贵。戴笠：比喻贫贱。
- 7. 九陌钱释义：指以九十充当一百使用的钱。《梁书·武帝纪下》：“顷闻外间多用九陌钱。陌减则物贵，陌足则物贱；非物有贵贱，是心有颠倒……徒乱王制，无益民财。自今可通用足陌钱。”宋 王应麟《小学绀珠·制度·九陌钱》：“梁武帝 大同 元年詔：外间多用九陌钱，可通用足陌。大同 后，八十为百，名东钱；七十为百，名西钱；京师九十为百，名长钱。”
- 8. 二价释义：⒈亦作“二贾”。 不同的价格。《汉书·王莽传上》：“市无二贾，官无狱讼。”颜师古 注：“贾，音价。”《后汉书·逸民传·韩康》：“常采药名山，卖於 长安 市，口不二价，三十餘年。”⒉讨价与还价。汉 王充《论衡·是应》：“买物安肯不求贱？卖物安肯不求贵？有求贵贱之心，必有二价之语。”《南史·文学传·崔慰祖》：“慰祖 卖宅须四十五万，买者云：‘寧有减不？’答曰：‘诚异 韩伯休，何容二价？’”
- 9. 五牲释义：⒈古代用作祭品的五种动物。即牛、羊、豕、犬、鸡。《左传·昭公十一年》：“五牲不相为用。”杜预 注：“五牲：牛、羊、豕、犬、鸡。”《大戴礼记·曾子天圆》：“成五穀之名，序五牲之先后贵贱。”北魏 郦道元《水经注·洛水》：“帝游 洛水 之上，见大鱼，杀五牲以醮之。”⒉指麋、鹿、麏、狼、兔。《左传·昭公二十五年》：“为六畜、五牲、三牺，以奉五味。”杜预 注：“麋、鹿、麏、狼、兔。”
- 10. 令格释义：令、格均为古代律法，因以“令格”泛指国家的法令或规章。《新唐书·刑法志》云：“令者，尊卑贵贱之等数，国家之制度也；格者，百官有司之所常行之事也。”《魏书·刑罚志》：“十二年詔：‘犯死罪，若父母、祖父母年老，更无成人子孙，又无期亲者，仰案后列奏以待报，著之令格。’”《新唐书·舒元舆传》：“岁有才德纔数人，而曰必取二十，谬进者乃过半，谓合令格，可乎？”
- 11. 何算释义：亦作“何筭”。 犹何别。用反问的语气表示没有区别。《仪礼·丧服》：“野人曰：‘父母何筭焉？’”段玉裁《经韵楼集·野人曰父母何算焉》：“此谓野人言父与母何别也。何算，犹何别也。”南朝 宋 颜延年《陶徵士诔》：“夫实以诔华，名由謚高，苟允德义，贵贱何算焉？”《南齐书·周颙传》：“无馨无臭，与瓦砾其何算？”
- 12. 佩鱼释义：⒈唐朝 五品以上官员所佩带的鱼袋。其制：三品以上饰以金，五品以上饰以银。始于 唐高宗 永徽 二年。宋 并赐近臣，以别贵贱。《新唐书·车服志》：“中宗 初，罢龟袋，復给以鱼，郡王、嗣王亦佩金鱼袋。景龙 中，令特进佩鱼，散官佩鱼自此始也。”宋 曾慥《高斋漫录》：“给舍为旧一等，并服赬带排方佩鱼。”⒉佩带鱼袋。《新唐书·车服志》：“开元 初……五品以上检校、试、判官皆佩鱼。”宋 宋祁《宋景文笔记·释俗》：“近世授观察使者不带金鱼袋。初，名臣 钱若水 拜观察使，佩鱼自若。”明 陈继儒《枕谭》：“佩鱼始於 唐 永徽
- 13. 倾身释义：⒈身体向前倾。多形容对人谦卑恭顺。《后汉书·隗嚣传》：“嚣 素谦恭爱士，倾身引接为布衣交。”《旧唐书·窦建德传》：“﹝ 竇建德 ﹞每倾身接物，与士卒均执勤苦，由是能致人之死力。”宋 苏辙《龙川别志》卷上：“艺祖 既天姿英特，问其年，復亥生也。永德 大喜，倾身事之。”明 高启《南宫生传》：“生亦善交，无贵贱皆倾身与相接。”⒉竭尽全力。《史记·酷吏列传》：“周阳侯 始为诸卿时尝繫 长安，汤 倾身为之。”《后汉书·郭太传》：“乡里有忧患者，淑 輒倾身营救，为州閭所称。”清 方苞《孙徵君传》：“而 奇逢 独与 定
- 14. 兰艾释义：兰草与艾草。兰香艾臭。常比喻君子小人或贵贱美恶。《宋书·武帝纪中》：“若大军登道，交锋接刃，兰艾吾诚不分。” 唐 张九龄 《在郡秋怀》诗之一：“兰艾若不分，安用馨香为。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“ 宋 儒之学，则人人皆可以空谈。其间兰艾同生，诚有不尽饜人心者，是嗤点之所自来。”
- 15. 关预释义：⒈参与；过问。《魏书·皇甫徽传》：“创谋之始，本不关预，虽贪荣赏，实内愧於心。”《新唐书·姜公辅传》：“帝怒，谓翰林学士 陆贄 曰：‘唐安 之葬，不欲事塋壠，令累甓为浮图，费甚寡约，不容宰相关预，苟欲指朕过尔！’”《续资治通鉴·宋神宗熙宁二年》：“升之 既登相位，于条例司不肯关预。”⒉相干，关连。宋 司马光《葬论》：“人之贵贱贫富寿夭繫於天，贤愚繫於人，固无关预於葬。”
- 16. 养强释义：助长豪强。 汉 桓宽《盐铁论·禁耕》：“县官设衡立準，人从所欲，虽使五尺童子适市，莫之能欺。今罢去之，则豪民擅其用而专其利，决市閭巷，高下在口吻，贵贱无常，端坐而民豪，是以养强抑弱而藏於 跖 也。”
- 17. 冬年节释义：指冬至。 明 叶盛《水东日记·京都贺节礼》：“初，京都最重冬年节贺礼。不问贵贱，奔走往来者数日。家置一册，题名满幅。己巳之变，此礼顿废。景泰 二年冬至节，礼部请朝贺上皇於 东上门，詔免贺。”参阅 宋 孟元老《东京梦华录·冬至》。
- 18. 决市释义：犹言决定行市。 汉 桓宽《盐铁论·禁耕》：“决市閭巷，高下在口吻，贵贱无常，端坐而民豪。”
- 19. 凉温释义：⒈冷暖；寒暑。⒉喻贵贱。
- 20. 刘庭式娶盲女释义：⒈一个人无论贫富贵贱，自己的条件发生了怎样的变化，都要遵守自己的诺言，要像刘庭式一样做一个有情有义的人，糟糠之妻不可弃。⒉忠贞的爱情是以志同道合为基础的，不受身体状况的影响。
贵贱的关联词语及解释
- 1. 三处合释义：术数家谓生辰八字有三处合局者，其命大贵。即谓地支于生、旺、墓三处皆合于本命之五行。宋 魏泰《东轩笔录》卷十：“﹝ 章郇公 ﹞艤舟 蔡河 上，张方平、宋子京 同謁公。公曰；‘人生贵贱，莫不有命。但生年、月、日、时若有三处合者，不为宰相，亦为枢密副使。’张、宋 退，召术者泛以朝士命推之，惟得 梁适、吕公弼 二命，各有三处合。是时 梁、吕 皆为小朝官。既而 皇佑 中 梁 为相，熙寧 中 吕 为枢密使，皆如 郇公 言。”
- 2. 不修释义：⒈不修明；不整治。《左传·襄公二十八年》：“不脩其政德，而贪昧於诸侯，以逞其愿，欲久，得乎？”三国 吴 韦昭《博弈论》：“人事旷而不脩。”⒉不修缮。汉 班彪《北征赋》：“过 泥阳 而太息兮，悲祖庙之不脩。”⒊不学习；不讲究。《汉书·高帝纪下》：“高祖 不脩文学，而性明达。”清 侯方域《司成公家传》：“公为人和易有容，不修苛节，见人无贵贱皆与饮酒。”
- 3. 不脩释义：⒈不修明；不整治。《左传·襄公二十八年》：“不脩其政德，而贪昧於诸侯，以逞其愿，欲久，得乎？”三国 吴 韦昭《博弈论》：“人事旷而不脩。”⒉不修缮。汉 班彪《北征赋》：“过 泥阳 而太息兮，悲祖庙之不脩。”⒊不学习；不讲究。《汉书·高帝纪下》：“高祖 不脩文学，而性明达。”清 侯方域《司成公家传》：“公为人和易有容，不修苛节，见人无贵贱皆与饮酒。”
- 4. 不识尊卑释义：不知道贵贱、地位高低。
- 5. 义徒释义：⒈合时顺俗的人。 《庄子·秋水》：“当其时顺其俗者，谓之义徒。” 王先谦 集解：“时俗可行，而顺举之者，则世以为义徒。可见贵贱有时。”⒉犹义兵。《后汉书·傅燮传》：“徐至乡里，率厉义徒，见有道而辅之，以济天下。”《宋书·刘康祖传》：“ 太祖 欲大举北伐， 康祖 以岁月已晚，请待明年，上以 河北 义徒并起，若顿兵一周，沮向义之志，不许。”⒊指义附。《晋书·祖逖传》：“宾客、义徒，皆暴桀勇士。”参见“ 义附 ”。
- 6. 乘车戴笠释义：喻指友谊深厚，不因贫富贵贱而改变。 古歌谣《越谣歌》：“君乘车，我戴笠，他日相逢下车揖；君担簦，我跨马，他日相逢为君下。” 乘车：比喻富贵。戴笠：比喻贫贱。
- 7. 九陌钱释义：指以九十充当一百使用的钱。《梁书·武帝纪下》：“顷闻外间多用九陌钱。陌减则物贵，陌足则物贱；非物有贵贱，是心有颠倒……徒乱王制，无益民财。自今可通用足陌钱。”宋 王应麟《小学绀珠·制度·九陌钱》：“梁武帝 大同 元年詔：外间多用九陌钱，可通用足陌。大同 后，八十为百，名东钱；七十为百，名西钱；京师九十为百，名长钱。”
- 8. 二价释义：⒈亦作“二贾”。 不同的价格。《汉书·王莽传上》：“市无二贾，官无狱讼。”颜师古 注：“贾，音价。”《后汉书·逸民传·韩康》：“常采药名山，卖於 长安 市，口不二价，三十餘年。”⒉讨价与还价。汉 王充《论衡·是应》：“买物安肯不求贱？卖物安肯不求贵？有求贵贱之心，必有二价之语。”《南史·文学传·崔慰祖》：“慰祖 卖宅须四十五万，买者云：‘寧有减不？’答曰：‘诚异 韩伯休，何容二价？’”
- 9. 五牲释义：⒈古代用作祭品的五种动物。即牛、羊、豕、犬、鸡。《左传·昭公十一年》：“五牲不相为用。”杜预 注：“五牲：牛、羊、豕、犬、鸡。”《大戴礼记·曾子天圆》：“成五穀之名，序五牲之先后贵贱。”北魏 郦道元《水经注·洛水》：“帝游 洛水 之上，见大鱼，杀五牲以醮之。”⒉指麋、鹿、麏、狼、兔。《左传·昭公二十五年》：“为六畜、五牲、三牺，以奉五味。”杜预 注：“麋、鹿、麏、狼、兔。”
- 10. 令格释义：令、格均为古代律法，因以“令格”泛指国家的法令或规章。《新唐书·刑法志》云：“令者，尊卑贵贱之等数，国家之制度也；格者，百官有司之所常行之事也。”《魏书·刑罚志》：“十二年詔：‘犯死罪，若父母、祖父母年老，更无成人子孙，又无期亲者，仰案后列奏以待报，著之令格。’”《新唐书·舒元舆传》：“岁有才德纔数人，而曰必取二十，谬进者乃过半，谓合令格，可乎？”
- 11. 何算释义：亦作“何筭”。 犹何别。用反问的语气表示没有区别。《仪礼·丧服》：“野人曰：‘父母何筭焉？’”段玉裁《经韵楼集·野人曰父母何算焉》：“此谓野人言父与母何别也。何算，犹何别也。”南朝 宋 颜延年《陶徵士诔》：“夫实以诔华，名由謚高，苟允德义，贵贱何算焉？”《南齐书·周颙传》：“无馨无臭，与瓦砾其何算？”
- 12. 佩鱼释义：⒈唐朝 五品以上官员所佩带的鱼袋。其制：三品以上饰以金，五品以上饰以银。始于 唐高宗 永徽 二年。宋 并赐近臣，以别贵贱。《新唐书·车服志》：“中宗 初，罢龟袋，復给以鱼，郡王、嗣王亦佩金鱼袋。景龙 中，令特进佩鱼，散官佩鱼自此始也。”宋 曾慥《高斋漫录》：“给舍为旧一等，并服赬带排方佩鱼。”⒉佩带鱼袋。《新唐书·车服志》：“开元 初……五品以上检校、试、判官皆佩鱼。”宋 宋祁《宋景文笔记·释俗》：“近世授观察使者不带金鱼袋。初，名臣 钱若水 拜观察使，佩鱼自若。”明 陈继儒《枕谭》：“佩鱼始於 唐 永徽
- 13. 倾身释义：⒈身体向前倾。多形容对人谦卑恭顺。《后汉书·隗嚣传》：“嚣 素谦恭爱士，倾身引接为布衣交。”《旧唐书·窦建德传》：“﹝ 竇建德 ﹞每倾身接物，与士卒均执勤苦，由是能致人之死力。”宋 苏辙《龙川别志》卷上：“艺祖 既天姿英特，问其年，復亥生也。永德 大喜，倾身事之。”明 高启《南宫生传》：“生亦善交，无贵贱皆倾身与相接。”⒉竭尽全力。《史记·酷吏列传》：“周阳侯 始为诸卿时尝繫 长安，汤 倾身为之。”《后汉书·郭太传》：“乡里有忧患者，淑 輒倾身营救，为州閭所称。”清 方苞《孙徵君传》：“而 奇逢 独与 定
- 14. 兰艾释义：兰草与艾草。兰香艾臭。常比喻君子小人或贵贱美恶。《宋书·武帝纪中》：“若大军登道，交锋接刃，兰艾吾诚不分。” 唐 张九龄 《在郡秋怀》诗之一：“兰艾若不分，安用馨香为。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“ 宋 儒之学，则人人皆可以空谈。其间兰艾同生，诚有不尽饜人心者，是嗤点之所自来。”
- 15. 关预释义：⒈参与；过问。《魏书·皇甫徽传》：“创谋之始，本不关预，虽贪荣赏，实内愧於心。”《新唐书·姜公辅传》：“帝怒，谓翰林学士 陆贄 曰：‘唐安 之葬，不欲事塋壠，令累甓为浮图，费甚寡约，不容宰相关预，苟欲指朕过尔！’”《续资治通鉴·宋神宗熙宁二年》：“升之 既登相位，于条例司不肯关预。”⒉相干，关连。宋 司马光《葬论》：“人之贵贱贫富寿夭繫於天，贤愚繫於人，固无关预於葬。”
- 16. 养强释义：助长豪强。 汉 桓宽《盐铁论·禁耕》：“县官设衡立準，人从所欲，虽使五尺童子适市，莫之能欺。今罢去之，则豪民擅其用而专其利，决市閭巷，高下在口吻，贵贱无常，端坐而民豪，是以养强抑弱而藏於 跖 也。”
- 17. 冬年节释义：指冬至。 明 叶盛《水东日记·京都贺节礼》：“初，京都最重冬年节贺礼。不问贵贱，奔走往来者数日。家置一册，题名满幅。己巳之变，此礼顿废。景泰 二年冬至节，礼部请朝贺上皇於 东上门，詔免贺。”参阅 宋 孟元老《东京梦华录·冬至》。
- 18. 决市释义：犹言决定行市。 汉 桓宽《盐铁论·禁耕》：“决市閭巷，高下在口吻，贵贱无常，端坐而民豪。”
- 19. 凉温释义：⒈冷暖；寒暑。⒉喻贵贱。
- 20. 刘庭式娶盲女释义：⒈一个人无论贫富贵贱，自己的条件发生了怎样的变化，都要遵守自己的诺言，要像刘庭式一样做一个有情有义的人，糟糠之妻不可弃。⒉忠贞的爱情是以志同道合为基础的，不受身体状况的影响。
贵贱造句
1.在市场经济的条件下，干什么工作都是一样的，没有鸡口牛后，高低贵贱之分。
2.我喜欢她那多才多艺的才华；我喜欢她一视同仁不分贵贱的平等精神；我喜欢她不畏困难，敢于挑战的魄力。
3.墨子讲的是地位的贵贱应该由能力的高低大小来确定，能者在其位是他这一段文字的中心思想。
4.革命工作有分工，没有高低贵贱言。
5.工作之余笑一笑，穷富贵贱可忘掉。
6.没有贵贱老少的分别，道理所在就是我老师所在。
7.但同时朋友之之间又不该划分贵贱，就是平等。
8.闲时审视自己的手指，发现手指也是一个小社会，且高低贵贱界限分明，各有各的品格，各有各的性情。
9.无论从事什么工作，只要正直都是光明的，母亲不会在乎女儿的高低贵贱，只会在乎女儿心灵的纯洁。
10.因此，无论地位高低贵贱，无论年纪大小，道理存在的地方，就是老师存在的地方。
11.送礼就是一份心意，足够用心礼物，无论贵贱都是打动人心的好礼物。
12.我们之间都是平等的，没有高低贵贱的分别。
贵贱是什么意思 贵贱读音 怎么读 贵贱，拼音是guì jiàn，贵贱的意思 近义词 反义词 用贵贱造句子