全真
拆字解意
全
quán，(1) 完备，齐备，完整，不缺少。【组词】：齐全。完全。智勇双全。求全责备。(2) 整个，遍。【组词】：全部。全国。全民。全神贯注。全心全意。(3) 都。【例句】：代表全来了。(4) 使不受损伤。【组词】：保全。(5) 姓。
真
zhēn，(1) 与客观事实相符合，与“假”、“伪”相对。【组词】：真诚。真谛。真挚。真心。逼真。认真。真才实学。真知灼见。(2) 确实，的确。【组词】：真好。真正。真切。(3) 清楚，显明。【组词】：看得真。咬字很真。(4) 本性，本原。【组词】：纯真。天真。(5) 人的肖像。【例句】：传（chuán ）真。写真。(6) 汉字的楷书。【组词】：真字。真书。真草隶篆。(7) 姓。
基本含义
全真指的是完全真实、真正无虚假的意思。全真的意思
全真
1. 保全天性。
2. 即全真教。
4. 指出家的道士。
全真 引证解释
⒈ 保全天性。
引《庄子·盗跖》：“子之道狂狂汲汲，诈巧虚伪事也，非可以全真也，奚足论哉！”
三国 魏 嵇康 《幽愤诗》：“志在守朴，养素全真。”
《旧唐书·高祖纪》：“且 老氏 垂化，本贵冲虚，养志无为，遗情物外，全真守一，是谓玄门，驱驰世务，尤乖宗旨。”
⒉ 即全真教。
引明 唐顺之 《赠都督万鹿园四首次思节韵》之一：“几年枯寂学全真，一握兵机运鬼神。”
洪深 《五奎桥》第一幕：“从前的全真道士，总多少还有点道德，至多不过是背着人偷偷地煨点肉吃罢了。”
⒊ 指出家的道士。
引元 岳伯川 《铁拐李》楔子：“油鑊虽热，全真不傍，苦海无边，回头是岸。”
《西游记》第三七回：“忽然 钟南山 来了个全真，能呼风唤雨，点石成金。”
清 富察敦崇 《燕京岁时记·白云观》：“真人 登州 栖霞 人，名 处机，号 长春子，年十九，为全真。”
国语词典
全真
⒈ 道士的别称。
引《清平山堂话本·陈巡检梅岭失妻记》：「多备斋供，不问云游，全真道人都要斋他。」
《西游记·第二四回》：「大仙门下出的散仙，也不计其数，见如今还有四十八个徒弟，都是得道的全真。」
⒉ 保全其自然的天性。
引《庄子·盗跖》：「子之道，狂狂汲汲，诈巧虚伪事也，非可以全真也。」
《晋书·卷九二·文苑传·曹毗传》：「梁生适南越以保慎，固能全真养和。」
全真的关联词语及解释
- 1. 一真二实释义：谓完全真实。“真”、“实”前分别加“一”、“二”，以加强语气。
- 2. 五祖七真释义：道教语。指全真道的北五祖、南五祖和七真人。见 元 李道谦 《七真年谱》。 元 杨景贤 《刘行首》第一折：“欲要见五祖七真，先受些千随百顺。”
- 3. 全独释义：谓全真养性，遗世独立。
- 4. 全真教释义：道教的一派。金 王重阳 创立。教旨以“澄心定意，包元守一，存神固气”为“真功”，“济贫拔苦，先人后己，与物无私”为“真行”。功行俱全，故名“全真”。该派旧时盛行于北方，以 北京 白云观 为中心，称道教北宗。明 陶宗仪《辍耕录·全真教》：“金 主 亮 贞元 元年，有吏员 咸阳 人 王中孚 者倡全真教。”
- 5. 全真释义：1、保全天性。2、即全真教。3、指出家的道士。
- 6. 公据释义：⒈官府的凭据。 宋 苏轼《乞增修弓箭社条约状》之一：“欲乞立定年限，每句当及三年，如无透漏及私罪情重者，委本县令佐及捕盗官，保明申安抚司给与公据。”《元代白话碑集录·一二三八年凤翔长春观公据碑》：“凤翔 总管府公据。据全真道人 张志洞 等连状告称‘前去 磻溪谷 復建掌教 丘真人 古跡 长春观 院宇，田地在手，别无凭验，恐有磨障，乞给公据事’，奉总管钧旨，照得：本人所告是实。”明 沉德符《野获编·吏部一·四衙门迁客》：“近日吏部、翰林、科、道外謫者，皆不赴任，仅身至境上，移文索公据，归而待迁。”⒉宋 代的一
- 7. 内养释义：⒈太监。《旧唐书·杨收传》：“寻尽削官封，长流 驩州。又令内养 郭全穆 齎詔赐死。”《新五代史·周太祖纪》：“隐帝 遣 开封 尹 侯益 ……等率兵拒 威，又遣内养 驡脱 覘 威 所嚮。”⒉谓全真养身之道。《醒世恒言·李道人独步云门》：“若遇个云游道士，方外全真，叩留至家中供养，学些丹术，讲些内养。”⒊指修真养性。《初刻拍案惊奇》卷十八：“只叫他把‘内丹成，外丹亦成’这两句，想一想，难道是掉起内养工夫。”清 蒋士铨《第二碑·寻诗》：“小弟平日颇有内养之法，今年九十六岁，还走得五里路，喫得半斤肉。”⒋指内
- 8. 出家释义：佛教指脱离家庭到寺院去做僧侣。道教全真派的道士离家到道观留居，也叫出家。
- 9. 刘海蟾释义：⒈亦称“ 刘海 ”。 ⒉五代 燕山 人，名 操 ，字 昭远 ，以号行。道教全真道祖师。初事 燕 主 刘守光 为丞相。一日，道人 正阳子 来谒，说清静无为之法，并索鸡卵十枚，累金钱上。 海蟾 惊呼：“危哉！”道人说：“居荣禄，履忧患，其危殆甚！” 海蟾 悟，弃官归隐，后仙去。见《神仙通鉴》。民间多绘作仙童状，前额垂发，手舞钱串，骑蟾背上。俗称“刘海”。 清 王韬 《淞滨琐话·倪幼蓉》：“面同满月，眼若明星，双髻簪花，如世间所绘 刘海 状。”《秧歌剧选·十二把镰刀》：“ 桂兰 打铁手呀手儿软，腰儿闪几闪，越看
- 10. 半真半假释义：一半真情，一半假意。不是完全真实的。
- 11. 南五祖释义：指道教全真道所尊的南方五位祖师，即 北宋 张用成（号 紫阳）、石泰（号 杏林）、南宋 薛道光（号 紫贤）、陈楠（号 翠虚）和 白玉蟾（号 海琼子），与道教全真道的创立者北五祖相对而称。参阅 明 王圻《续文献通考》。
- 12. 南北宗释义：⒈我国佛教禅宗的两个派别。 佛教禅宗自五祖弘忍之后，分为南北二宗：南宗为六祖慧能所创，主张“顿悟说”，行于南方；北宗为神秀所创，主张“渐悟说”，行于北方。故有“南能北秀”、“南顿北渐”之称。后世南宗大行，分为“五家七宗”。参阅《坛经·顿渐品》。⒉道教全真道的南宗和北宗。⒊我国山水画自唐以后的两种流派。南宗源于王维，重渲染而少钩勒；北宗源于李思训父子，重写实而多用重彩。其说始于明董其昌，有崇南抑北倾向。见《容台别集·画旨》。
- 13. 嚼蔬释义：以蔬菜为食。形容饮食粗劣。晋 葛洪《抱朴子·名实》：“藏器全真，以待天年之尽。非时不出，非礼不动，结褐嚼蔬而不悒悒也。”
- 14. 塞途释义：堵塞道路。形容人多拥挤。唐 韩愈《送李愿归盘谷序》：“其在外，则树旗旄，罗弓矢，武夫前呵，从者塞途。”《资治通鉴·唐懿宗咸通九年》：“时民避乱，扶老携幼，塞涂而来。”明 沉德符《野获编补遗·畿辅·淹九》：“京师是日，不但游人塞途，而四方全真道人，不期而集者不下数万。”郭希仁《从戎纪略》附《钱君定三传》：“元（杨调元）归，权厝于 八仙庵，弔者塞途。”
- 15. 对牀释义：两人对床而卧。喻相聚的欢乐。唐 韦应物《示全真元常》诗：“寧知风雪夜，復此对牀眠。”宋 陆游《访僧支提寺》诗：“共夜不知红烛短，对牀空嘆白云深。”金 元好问《寄答景元兄》诗：“故人相念不相忘，频著书来约对牀。”郁达夫《寄养吾二兄》诗：“来岁秋风思返棹，对牀应得话沉沦。”
- 16. 散木释义：原指因无用而享天年的树木。后多喻天才之人或全真养性、不为世用之人。《庄子·人间世》：“匠石 之齐，至於 曲辕，见櫟社树……曰：‘已矣，勿言之矣！散木也，以为舟则沉，以为棺槨则速腐，以为器则速毁，以为门户则液樠，以为柱则蠹。是不材之木也，无所可用，故能若是之寿。’”北周 庾信《奉和法筵应诏》：“覊臣从散木，何以预中天？”唐 戴叔伦《酬赠张众甫》诗：“野人无本意，散木任天材。”宋 苏轼《题过所画枯木竹石》诗之二：“散木支离得自全，交柯蚴蟉欲相缠。”
- 17. 汉钟离释义：⒈传说中的八仙之一。姓 锺离，名 权，字 云房。尝自称 天下都散汉。全真道尊为“正阳祖师”，列为“北五祖”之一。见 元 秦志安《金莲正宗记》。元 马致远《岳阳楼》第四折：“这一个是 汉钟离，现掌着羣仙籙。”⒉地名。在今 江西省 九江市。一说在今 安徽省 凤阳县。唐 杜甫《元日寄韦氏妹》诗：“近闻 韦氏 妹，迎在 汉钟离。”浦起龙 心解：“《汉志》：属 九江郡。邵 注：今 凤阳府 临淮县。”清 胡鸣玉《订讹杂录·锺离权》：“汉钟离 乃地名，非人名。”
- 18. 演派释义：分支；分流。 清 刘献廷《广阳杂记》卷三：“今世全真道人所谓‘龙门法派’者，皆本之 邱长春 …… 邱长春 曾主其席，演派至今徧天下也。”梁启超《生计学学说沿革小史·发端》：“兹学始盛於 欧洲，仅一百五十年以来，今则磅礴燁烁，如日中天，支流纵横，若水演派。”
- 19. 真空环境释义：当容器内没有压力称为完全真空，其余则被称谓不完全真空。
- 20. 素绉缎释义：素绸缎属全真丝绸面料中的常规面料，亮丽的缎面非常高贵，手感滑爽，富有弹性，组织密实；该面料由于纬线加有强捻，所以缩水率相对较大，下水后光泽有所下降。