修学
简体修学
繁体修學
拼音xiū xué![]()
注音ㄒㄧㄡ ㄒㄩㄝˊ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
修
xiū，(1) 装饰，使完美。【组词】：修饰。修辞。装修。(2) 整治，恢复完美。【组词】：修复。修治。修缮（修理）。修浚（修理疏通）。修好。修明（古代指政治清明）。(3) 剪或削。【组词】：修剪。(4) 兴建，建造。【组词】：修建。修筑。(5) 编纂，撰写。【组词】：修书。修史。修纂。(6) （学问，品行方面）钻研、学习、锻炼。【组词】：修学。修业。修养。(7) 长（cháng ），高。【组词】：修长。(8) 信奉宗教的人虔诚地学习教义，并付诸行动。【组词】：修行。修女。(9) 姓。
学
xué，(1) 效法，钻研知识，获得知识，读书。【组词】：学生。学徒。学习。学业。学友。学者。学阀。学制。学历。学步邯郸（讥讽人只知模仿，不善于学而无成就，亦作“邯郸学步”）。(2) 传授知识的地方。【例句】：学校（简称“学”或“校”）。学院。学府。中学。大学。上学。(3) 掌握的知识。【例句】：学问（简称“学”）。学术（一切学问的总称）。学位。学士（➊学位名，大学毕业生；➋古代官名）。才学。治学。学识。博学多才。(4) 分门别类的有系统的知识。【组词】：学说。哲学。数学。小学（➊古代指文学、音韵、训诂学；➋现指初等学校）。
基本含义
指通过学习和修炼来提升自己的修养和学识。修学的意思
修学
1. 治学；研习学业。
例修学三年。
英[attend school;]
修学 引证解释
⒈ 治学，研习学业。
引晋 葛洪 《抱朴子·勗学》：“盖少则志一而难忘，长则神放而易失，故修学务早，及其精专，习与性成，不异自然也。”
宋 张师正 《括异志·乐大卿》：“光禄卿 乐公 滋，性沉厚，少年修学时，尝就祖母寝榻前灯下看书。”
国语词典
修学
⒈ 研习学问。
引《汉书·卷一〇〇·叙传下》：「儿生亹亹，束发修学。」
修学的关联词语及解释
- 1. 修学释义：治学；研习学业修学三年。
- 2. 分厘释义：⒈亦作“分厘”。划分整理。宋 宋敏求《春明退朝录》卷下：“庆历 四年，贾魏公 建议修《唐书》，始令在馆学士人供《唐书》外故事二件。积纍既多，乃请 曾鲁公 掌侍郎 唐卿 分釐，附於本传。”宋 苏辙《论吏额不便二事札子》：“臣既详定，即依先降指挥，取逐司已行两月生事分定七等，因其分釐，以立人数。”宋 叶适《长溪修学记》：“县初设学不置粮，士虽居，不能食也。先令 黄君 龟朋，自出新意，分釐收拾良苦，然后始得食。”⒉一分一厘。形容数量很少。清 黄六鸿《福惠全书·钱穀·解给》：“分釐皆关国帑。”清 梁章鉅《浪迹丛谈
- 3. 参学释义：佛教谓参访大德，云游修学。 亦泛指游学。
- 4. 受岁释义：⒈佛教以每年七月十五日为受岁之日。 和尚于夏季安居修学，学毕，增一法腊，故称。《增壹阿含经·善聚品》：“佛告 阿难 曰：‘汝今於露地速击揵椎，所以然者，今七月十五日，是受岁之日。’”⒉泛指增加一岁。唐 李嘉祐《元日无衣冠入朝寄皇甫拾遗冉从弟补阙纾》诗：“白髭空受岁，丹陛不朝天。”宋 陈师道《元日》诗：“望乡仍受岁，回首望松筠。”
- 5. 善书释义：⒈好书；善本书。 《汉书·河间献王刘德传》：“﹝ 德 ﹞修学好古，实事求是，从民得善书，必为好写与之，留其真。”⒉巧于文章。《汉书·贡禹传》：“亡义而有财者显於世，欺谩而善书者尊於朝。”⒊指擅长书法。《太平御览》卷七四九引 南朝 宋 何法盛《晋中兴书》：“充 从兄 咸 亦善书。”《南齐书·王僧虔传》：“太祖 善书，及即位，篤好不已。”宋 陈师道《后山丛谈》卷一：“善书不择纸笔，妙在心手，不在物也。”⒋旧谓以因果报应等劝人为善之书。《二十年目睹之怪现状》第一回：“我就把这本书奉送，请先生设法代他传扬出去
- 6. 墨士释义：文人的别称。宋 叶适《宜兴县修学记》：“罨画 之溪，犹浴 沂 也；善拳 之竇，亦 舞雩 也；非骚人墨士专而有也。”清 龚自珍《＜妙法莲华经＞四十二问》之六：“辨士之虚锋，墨士之旁瀋。”吴晗《三百年前的历史教训》：“南京 的 秦淮河 畔，盛极一时，豪商富贾，文人墨士，衣香鬓影，一掷千金，画舫笙歌，穷奢极欲。”
- 7. 夏安居释义：佛教语。谓僧徒在夏天，从四月十六日至七月十五日，禁止外出，而专心坐禅修学。又称坐夏。
- 8. 学处释义：修学之处、科目。
- 9. 学官释义：⒈学校的房舍。《汉书·循吏传·文翁》：“又修起学官於 成都 市中。”颜师古 注：“学官，学之官舍也。”《晋书·苻坚载记上》：“坚 广修学官，召郡国学生通一经以上充之。”⒉指学校。汉 桓宽《盐铁论·散不足》：“皇帝建学官，亲近忠良，欲以絶怪恶之端。”《汉书·吾丘寿王传》：“今陛下昭明德，建太平，举俊才，兴学官。”《后汉书·鲁丕传》：“学官传五帝之道，修先王礼乐教化之处。”⒊指古时主管学务的官员和官学教师，如 汉 代开始设置的五经博士、博士祭酒，西晋 开始设置的国子祭酒、博士、助教，宋 以后的提学、学政和教
- 10. 学教成迷释义：三论宗形容修学佛所说之教法而产生谬解之情形。
- 11. 实事求是释义：从实际情况出发，不夸大，不缩小，正确地对待和处理问题。《汉书·河间献王传》：“修学好古，实事求是。”
- 12. 尘氛释义：⒈犹言灰尘烟雾。晋 葛洪《抱朴子·畅玄》：“弃赫奕之朝华，避僨车之险略；吟啸苍崖之间，而万物化为尘氛。”《续资治通鉴·宋高宗建炎三年》：“是日也，尘氛蔽日，金 人初不测其多寡，遂相拒踰日。”清 魏源《圣武记》卷四：“贼果至，德 令於众曰：‘望其尘氛，虽不过千，然皆亡命必死之贼。’”⒉尘俗的气氛。唐 牟融《题孙君山亭》诗：“长年乐道远尘氛，静筑藏修学隐论。”明 唐顺之《寿张通政》诗：“蚤躭玄寂谢尘氛，隐身犹嫌名可闻。”姚莹《论诗绝句》之六：“游仙诗思絶尘氛，服石餐霞气軼羣。”⒊犹言凡俗之貌。《初刻拍案惊奇
- 13. 师范教育释义：培养师资的专业教育。中国实施师范教育的学校为中等师范学校(包括师范学校、幼儿师范学校、初级师范学校、师范训练班和教师进修学校等)和高等师范学校(包括师范大学、师范学院、师范专科学校和教育学院等)，分别培养幼儿教育、初等教育和中等教育的师资。
- 14. 括羽释义：箭末羽毛。亦喻修学益智，增进才力。括，通“栝”。语本《孔子家语·子路初见》：“子路 曰：‘南山 有竹，不柔自直。斩而用之，达于犀革。以此言之，何学之有？’孔子 曰：‘括而羽之，鏃而礪之，其入之不亦深乎！’”南朝 梁简文帝《徵君何先生墓志》：“括羽儒囿，舟舆席珍。”南朝 梁 刘孝溉《仪贤堂监策秀才》诗：“硕学类括羽，奇文若锦繢。”《北史·儒林传序》：“贵游之辈，饰以明经，可谓 稽山 竹箭，加之括羽，俯拾青紫，断可知焉。”
- 15. 无学释义：⒈没有学问或学识。⒉佛教语。小乘四果的最后一果，即阿罗汉果。谓学道圆满，不需再行修学。
- 16. 暇满难得释义：意指具备能修学佛法的八有暇、十圆满等条件，极为难得。
- 17. 甘露法雨释义：佛教称如来的教法如降甘露雨水。 佛法教化众生，就像虚空里有大云，由云降下雨来，普润众生的心，这就是“法雨”。甘露是天人（天龙八部中的天）的一种药，也就是不死之药。吃了这种甘露，可以永久长命，永久不死。这譬喻佛教徒修学佛法，能够得大涅盘的安乐，永久也不会再有生、老、病、死，所以叫做“甘露”。
- 18. 科调释义：犹科配。《新唐书·张玄素传》：“今 东都 未有幸期，前事土木，戚王出藩，又当营构，科调繁仍，失疲人望。”宋 度正《中江县重修学宫记》：“始至，适科调繁兴。”《续资治通鉴·宋英宗治平元年》：“西事以来，陕西 困於科调，比於 景祐 以前，民力已减耗三分之二。”
- 19. 藏修释义：亦作“藏脩”。《礼记·学记》：“君子之於学也，藏焉，脩焉，息焉，游焉。”郑玄 注：“藏谓怀抱之；脩，习也。”后以“藏修”指专心学习。唐 牟融《题孙君山亭》诗：“长年乐道远尘氛，静筑藏修学隐沦。”明 宋濂《恒山精舍记》：“恆山精舍者，盱江 王君 伯昭 藏脩之所也。”明 顾大典《青衫记·元白揣摩》：“今日特请 微之 过来，撮其要旨，讲论一番，庶丽泽不虚，藏修有待。”
- 20. 蜡祠释义：蜡祭用的祠堂。清 方苞《尹元孚墓志铭》：“完城，濬河，建桥梁，设津渡，修学校，立书院，创蜡祠，表前贤旧蹟，赐高年布帛，寒者衣之，疾者药之。故民皆感兴，政教信从。”
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