携贰
简体携贰
繁体攜貳
拼音xié èr![]()
注音ㄒㄧㄝˊ ㄦˋ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
携
xié，(1) 带。【组词】：携手。携带。扶老携幼。(2) 离，叛离。【组词】：携离。携贰。
贰
èr，(1) “二”的大写。(2) 变节，背叛。【组词】：贰臣。贰心。
基本含义
携带着两个人或两件事物一同前行。携贰的意思
携贰
1. 亦作“携贰”。
2. 离心，有二心。
4. 指怀有离心的人。
携贰 引证解释
⒈ 亦作“携贰”。
⒉ 离心，有二心。
引《国语·周语上》：“其刑矫诬，百姓携贰，明神不蠲。”
韦昭 注：“携，离；贰，二心也。”
汉 刘向 《说苑·辨物》：“国将亡……百姓携贰，明神不蠲。”
鲁迅 《＜二心集＞序言》：“在坏了下去的旧社会里，倘有人怀一点不同的意见，有一点携贰的心思，是一定要大吃其苦的。”
⒊ 指怀有离心的人。
引《后汉书·公孙述传》：“发间使，召携贰。”
清 魏源 《默觚下·治篇三》：“徒以甲车千乘，恫喝携贰。”
国语词典
携贰
⒈ 有二心。指离心、不相亲附。
引《国语·周语中》：「若七德离判，居乃携贰，各以利退，上求不暨，是其外利也。」
《新唐书·卷九七·魏征传》：「贞观初，频年霜旱，畿内户口并就关外，携老扶幼，来往数年，卒无一户亡去。此由陛下矜育抚宁，故死不携贰也。」
携贰的关联词语及解释
- 1. 七德释义：⒈指武功的七种德行。《左传·宣公十二年》：“夫武，禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和众、丰财者也。故使子孙无忘其章……武有七德，我无一焉，何以示子孙？”《梁书·武帝纪》：“大司马攸纵自天，体兹齐圣，文洽九功，武苞七德。”唐 柳宗元《柳州贺破东平表》：“五兵永戢，七德无亏。”明 杨慎《凤赋》：“览七德，律五音，通天祉，应地灵。”⒉指文治的七种德行。《国语·周语中》：“尊贵、明贤、庸勋、长老、爱亲、礼新、亲旧……若七德离判，民乃携贰。”韦昭 注：“七德，谓尊贵至亲旧也。”⒊指诗歌的七种特性。唐 皎然《诗式·诗
- 2. 化裁释义：谓随事物变化而相裁节。 后多指教化裁节。语本《易·繫辞上》：“是故形而上者谓之道，形而下者谓之器，化而裁之谓之变。”孔颖达 疏：“化而裁之谓之变者，阴阳变化而相裁节之谓之变也。”南朝 宋 颜延之《应诏宴曲水作诗一首》：“太上正位，天临海镜。制以化裁，树之形性。”《晋书·华谭传》：“蜀 人服化，无携贰之心；而 吴 人趑雎，屡作妖寇。岂 蜀 人敦朴，易可化裁；吴 人轻鋭，难安易动乎？”田北湖《论文章源流》：“圣哲特出，知畛域之必有合也，於所以交易习俗化裁情性者，开物正名，而成百务。”
- 3. 宇下释义：⒈比喻在他人庇覆之下或治下。 《左传·昭公十三年》：“诸侯事 晋，未敢携贰；况 衞 在君之宇下，而敢有异志？”南朝 宋 刘义庆《世说新语·赏誉》：“庾太尉 少为 王眉子 所知，庾 过 江，叹 王 曰：‘庇其宇下，使人忘寒暑。’”宋 王安石《上蒋侍郎书》：“然某独以区区之质，保在逆旅，适当宇下，屏息退处，终未能伏謁麾棨。”清 黄宗羲《与康明府书》：“寧肯坐视宇下之小民肝脑涂地，而不为之动心乎？”⒉屋内，家中。唐 沉亚之《异梦录》：“凤 大説曰：‘丽者何自而临我哉？’美人笑曰：‘此妾家也。而君客妾宇下，焉有自
- 4. 宣朗释义：彰明；明朗。 《国语·楚语下》：“古者民神不杂，民之精爽不携贰，而又能齐肃衷正，其智能上下比义，其圣能光远宣朗。”韦昭 注：“朗，明也。”三国 魏 曹植《谢妻改封表》：“洪施遂隆，既荣枝榦，猥復正臣妃为 陈妃，光曜宣朗，非妾妇惷愚所当蒙被。”宋 朱熹《斋居感兴》诗之一：“皇牺 古神圣，妙契一俯仰。不待窥马图，人文已宣朗。”明 李东阳《会试录序》：“我国家天造之初，气化浑厚，歷数十年，渐以宣朗。又数十年，而条制之精明、典仪之賁饰已极。”章炳麟《辨诗》：“然七言在 陈 隋，气亦宣朗，不杂传记名物之言。”
- 5. 携贰释义：⒈亦作“携贰”。离心，有二心。⒉指怀有离心的人。
- 6. 请婚释义：亦作“请昏”。求婚。《左传·昭公四年》：“椒举 遂请昏，晋侯 许之。”晋 石崇《王明君辞序》：“匈奴 盛请婚於 汉，元帝 以后宫良家子 昭君 配焉。”明 徐渭《蜀汉关侯祠记》：“愚以为即使有之，特加於请昏之狡 吴，芳 与 士仁 等之携贰，而不知彼三人者，皆 汉 贼，非可与语於士大夫。”范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第四章第一节：“《通鉴》在 唐太宗 贞观 八年（六三四年）记载 吐蕃 遣使来请婚事。”
- 7. 赴助释义：犹赴救。《三国志·魏志·袁术传》“其兄弟携贰，舍近交远如此”裴松之 注引 三国 吴 韦昭《吴书》：“门户灭絶，死亡流漫，幸蒙远近来相赴助，不因此时上讨国贼，下刷家耻，而图於此，非所闻也。”《南史·孝义传上·贾恩》：“元嘉 三年母亡，居丧过礼。未葬，为邻火所逼，恩 及妻 桓氏 号哭奔救，邻近赴助，棺櫬得免。”
- 8. 雠隟释义：同“讎隙”。亦作“讐隙”。晋 葛洪《抱朴子·知止》：“且夫正色弹违，直道而行，打扑干纪，不虑讎隟，则怨深恨积。”《世说新语·假谲》“袁绍 年少时”南朝 梁 刘孝标 注：“按 袁 曹 后由鼎跱，迹始携贰。自斯以前，不闻讐隟，有何意故而剚之以剑也？”
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