仕版 [shì bǎn]
1. 旧指记载官吏名籍的簿册。亦借指仕途,官场。
仕版 引证解释
⒈ 旧指记载官吏名籍的簿册。亦借指仕途,官场。
引宋 苏舜钦 《应制科上省使叶道卿书》:“某为性本迂拙,不喜事人事,名虽在仕版,而未尝数当涂之门,窃服於道二十年矣!”
元 揭徯斯 《故赠奉训大夫滕州知州飞骑尉追封滕县男文君墓铭》:“滕州君 之为人也,勤俭朴素,既辱在田野,不得列名仕版,效才当时,浑浑乎若无异于常人也。”
明 文徵明 《题庐山图》诗:“名通仕版偶服吏,癖在泉石终难医。”
《花月痕》第一回:“读书人做秀才时,三分中却有一分真面目。自登甲科,入仕版,蛇神牛鬼麕至沓来。”
国语词典
仕版 [shì bǎn]
⒈ 登录官吏名字的簿册。
引《宣和书谱·卷一三·晋·张华》:「张华,字茂先,范阳方城人也。……为本郡太守所荐,始登仕版。」
明·刘兑《金童玉女娇红记》:「念小子秀兰房才高柳絮。我登仕版参簪绅。」
仕版的关联词语及解释
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仕版释义:旧指记载官吏名籍的簿册。 亦借指仕途,官场。宋 苏舜钦《应制科上省使叶道卿书》:“某为性本迂拙,不喜事人事,名虽在仕版,而未尝数当涂之门,窃服於道二十年矣!”元 揭徯斯《故赠奉训大夫滕州知州飞骑尉追封滕县男文君墓铭》:“滕州君 之为人也,勤俭朴素,既辱在田野,不得列名仕版,效才当时,浑浑乎若无异于常人也。”明 文徵明《题庐山图》诗:“名通仕版偶服吏,癖在泉石终难医。”《花月痕》第一回:“读书人做秀才时,三分中却有一分真面目。自登甲科,入仕版,蛇神牛鬼麕至沓来。”
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簸之扬之,穅粃在前释义:谓扬米去糠,糠在米上。 穅,同“糠”。南朝 宋 刘义庆《世说新语·排调》:“王文度、范榮期 俱爲 簡文 所要,范 年大而位小,王 年小而位大,將前,更相推在前,既移久,王 遂在 范 後。王 因謂曰:‘簸之揚之,穅粃在前。’范 曰:‘洮之汰之,沙礫在後。’”本为调侃之词,谓位卑而居前列。后亦用为谦词,谓无才而居前。穅,亦写作“糠”。《<二刻拍案惊奇>原序》:“亦曰‘簸之揚之,糠粃在前’云爾。”亦省作“簸揚糠粃”。明 张居正《答宗伯董浔阳书》:“兒曹徼時厚幸,並登仕版,而 懋修 又躐居文孫之首,簸揚糠粃,殊爲
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蛇神牛鬼释义:比喻各色邪恶或各种歪人。清 李必恒《谒浮山禹庙次昌黎石鼓韵作歌》:“楚 俗紛紛競淫祀,蛇神牛鬼争媕婀。”《花月痕》第一回:“讀書人做秀才時,三分中却有一分真面目,自登科甲,入仕版,蛇神牛鬼,麇至沓來。”
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行持释义:⒈施用。《水浒传》第八七回:“﹝ 兀颜延寿 ﹞心中疑道:‘此必是 宋江 行持妖法。休问怎生,只就这里死撞出去。’”《初刻拍案惊奇》卷十七:“最下者行持符籙,役使鬼神,设章醮以通上界,建考照以达冥途。”⒉佛教语。谓精勤修行,持守佛法戒律。《万善同归集》卷三:“是以佛法贵在行持,不取一期口辩。”宋 胡仔《苕溪渔隐丛话后集·缁黄杂记》:“余读 刘兴朝《悟道发真集》,其言曰:‘余少治儒术,长登仕版,盖未尝信佛也。三十有二岁,见 东林 长老 总公,与之语七日,始生信焉,即取其书,读之三年,盖恨其信之之晚也。然循其理
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飙轮释义:⒈亦作“飊轮”。 亦作“飈轮”。指御风而行的神车。唐 陆龟蒙《和<江南道中怀茅山广文南阳博士>》之一:“莫言洞府能招隐,会辗飆轮见 玉皇。”明 汤式《一枝花·送车文卿归隐》套曲:“比鹤上人不驭飆轮,比山中相不登仕版,比壶内翁不炼金丹。”明 刘基《钧天乐》诗:“风师咆哮虎豹怒,银汉汹涌天鷄啼。飆轮撇捩三岛过,海水尽是青玻璃。”⒉喻飞驰的舟车。邵瑞彭《北行杂诗》:“飈轮去去似追风,叶底轻云几处通。”郭沫若《宿阳泉市》诗:“飆轮迎月入 阳泉,灯火照明半壁天。”参见“飆车”。