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三袁释义:明 文学家 袁宗道、宏道、中道 兄弟三人的合称。
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公安派释义:明 代后期的文学流派。以 袁宏道 及其兄 宗道 弟 中道 为首。因三 袁 是 公安(今属 湖北省)人而得名。他们反对前后七子的拟古风气,主张文学“独抒性灵,不拘格套”,重视小说戏曲的文学价值,在当时有较大影响。他们的部分作品抨击时政,表现对道学的不满;多数篇章局限于抒写闲情逸致。
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六衢释义:⒈谓上下四方的通道。《淮南子·俶真训》:“道出一原,通九门,散六衢,设於无垓坫之宇。”高诱 注:“散布于六合之衢也。”⒉犹六街。明 袁宗道《元宵》诗:“六衢今日人如蚁,到处筒花吐金蕊。”参见“六街三市”。
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奠楹释义:《礼记·檀弓上》:“‘予畴昔之夜梦坐奠於两楹之间,而天下其孰能宗予?予殆将死也’盖寝疾七日而没。”后因以“奠楹”为死亡的婉词。唐 薛稷《润州刺史王美畅妻长孙氏墓志》:“圣历 元年,王府君 止坐挻灾,奠楹俄及。”明 袁宗道《挽周老师》诗之一:“奠楹期已迫,曳履忽无声。”清 赵翼《六哀诗·故傅文忠公》:“公竟染危疾,还朝遽奠楹。”
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嬾慢释义:犹懒散。明 袁宗道《早春独坐》诗:“迂疎生事简,嬾慢见人难。”清 曹寅《宿华阳》诗:“多年嬾慢水曹部,輒为寒梅办急装。”
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尘海释义:谓茫茫尘世。 明 袁宗道《曹元和邀饮灵慧寺同诸公赋》:“骤马出尘海,入门闻午鐘。”清 曹寅《引镜谢客》诗:“烟波情亦淡,尘海路常紆。”鲁迅《亥年残秋偶作》诗:“尘海茫茫沉百感,金风萧瑟走千官。”
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崇年释义:⒈尊敬老者。 《文选·潘岳<闲居赋>》:“祗圣敬以明顺,养更老以崇年。”李善 注:“养三老五更,所以崇年也。”⒉老年。明 袁宗道《明吏部尚书汪公墓志铭》:“崇年厌世,乘彼卿云,夷犹帝乡,公则列星。”
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懒慢释义:⒈懒惰怠慢;懒惰散漫。 语本 三国 魏 嵇康《与山巨源绝交书》:“又纵逸来久,情意傲散,简与礼相背,懒与慢相成。”懒,一本作“嬾”。唐 杜甫《伤秋》诗:“懒慢头时櫛,艰难带减围。”唐 皇甫冉《田家作》诗:“嵇康 懒慢性,祗自恋风烟。”宋 苏轼《与范纯父侍郎书》之一:“到 潁 半年,始此上问,懒慢之罪,踧踖无地。”清 王晫《今世说·巧艺》:“﹝ 王崇节 ﹞多病,习懒慢,不喜为章句学。”⒉嬾慢:犹懒散。明 袁宗道《早春独坐》诗:“迂疎生事简,嬾慢见人难。”清 曹寅《宿华阳》诗:“多年嬾慢水曹部,輒为寒梅办急装
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拇阵释义:拇战。 明 袁宗道《夏日黄平倩邀饮崇国寺葡萄林》诗:“拇阵分两曹,奋爪如相搏。”清 孔尚任《桃花扇·赚将》:“任譁拳叫彩,三家拇阵排。”清 赵翼《新春招程汤二丈暨庄学晦家缄斋小集》诗:“老拳轰拇阵,谜语鬭鬮戏。”阿英《关于<燕九竹枝词>》:“酒市也很繁荣,大家喝得很热闹,斗酒、拇阵狂呼,一直喝到烂醉如泥回城为止。”参见“拇战”。
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挺挺释义:⒈正直貌。《左传·襄公五年》:“《诗》曰:‘周道挺挺,我心扃扃。’”杜预 注:“挺挺,正直也。”《新唐书·魏謩传赞》:“謩 之论议,挺挺有祖风烈。”金 元好问《和汴禅师》:“挺挺刚无敌,津津润可呵。”明 唐顺之《答王生宗道书》:“更愿於义利紧关处极力研析,使不为一切俗情所转,乃是挺挺自作豪杰。”清 俞正燮《癸巳类稿·韩文靖公事辑》:“在朝挺挺谅直,不附权要。”⒉僵直貌。清 蒲松龄《墙头记》第四回:“可是呢!已经挺挺了,怎么处?”
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日驭释义:⒈太阳。 日形如轮,周行不息,故称。隋 卢思道《从驾经大慈照寺》诗:“日驭非难假,云师本易凭。”前蜀 韦庄《立春》诗:“青帝东来日驭迟,暖烟轻逐晓风吹。”清 金农《憩王屋山后十方院》诗之二:“大椿灵饵话 尧 年,鍊液升烟日驭前。”⒉指古代神话中为太阳驾车的神。黄澜《送李生孟夐留学美利坚》诗:“星精倚马忧天坠,日驭挥戈上地平。”⒊指帝王的车驾。宋 苏轼《赐安神宗御容押班冯宗道等银合茶药敕书》:“属祠宫之告具,驂日驭以遄征,往復之间,忠劳亦至。特加存问。”
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沾带释义:⒈附着。明 王守仁《传习录》卷下:“须胸中渣滓浑化,不使有毫髮沾带始得。”⒉牵挂。明 袁宗道《读<孟子>》:“邓豁渠 曰:‘睡着不做梦时,此是没沾带去处。’”⒊牵连。《红楼梦》第七三回:“贼盗事小,倘有别事,略沾带些,关係非小!”周汝昌《曹雪芹小传》八:“获罪者之间和 曹 家有沾带的,尚不知有几。”⒋犹沾光。《红楼梦》第五六回:“一年在园里辛苦到头,这园内既有出息,也是分内该沾带些的。”参见“沾光”。
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浪谑释义:放荡戏谑。明 李东阳《若虚诗来欲平马讼五迭韵答若虚》:“喧争浪謔两当坐,颇觉风流成罪过。”明 袁宗道《答王衷白太史书》:“狂谈浪謔,比吾兄此乐当百倍,彼时兄当更羡我也。”清 褚人穫《坚瓠七集·盛生奇遇》:“三少年亦自帐内出,妇人各挟其一,就坐酌酒,浪謔欢洽。”
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淹蹇释义:⒈谓艰难窘迫,坎坷不顺。明 唐顺之《答王生宗道书》:“且 唐君 在当时淹蹇不得一第而老於郎署。”《醒世恒言·李汧公穷邸遇侠客》:“年纪三十以外,家贫落魄,十分淹蹇,全亏着浑家 贝氏 纺织度日。”清 蒲松龄《聊斋志异·于去恶》:“君命淹蹇,生非其时。”⒉傲慢。清 蒲松龄《聊斋志异·道士》:“舍中一老僧,深目高鼻,坐蒲团上,淹蹇不为礼。”
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渊朗释义:深远朗拔。 明 袁宗道《祭李年伯文》:“伯 子 成甫 与不佞游且二载,不佞深知其器识渊朗而艷节义。”
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游眺释义:⒈犹游览。清 蒲松龄《聊斋志异·雹神》:“唐太史 济武,适 日照 会 安氏 葬,道经雹神 李左车 祠,入游眺。”⒉指纵目远望。康有为《大同书》甲部第五章:“进而为士,为官,治事,为学,皆以终日无定时之游眺,无復日之止息,体昏气索,神明役役。”⒊犹游览。《资治通鉴·梁武帝普通四年》:“魏 平恩文宣王 崔光 疾篤,魏 主亲抚视之,拜其子 励 为 齐州 刺史,为之撤乐,罢游眺。”明 梅孝己《洒雪堂·魏生假寓》:“钱塘 此行来看潮,客意自风骚,把行程当游眺,春光更好。”明 袁宗道《致陶编修石篑书》:“游眺甫毕,
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滞货释义:⒈积压的货物。 《周礼·地官·廛人》“凡珍异之有滞者”郑玄 注引 汉 郑司农 曰:“谓滞货不售者,官为居之。”《世说新语·轻诋》“今时有者,皆是先写,无復 谢 语”刘孝标 注引 南朝 宋 檀道鸾《续晋阳秋》:“安 乡人有罢 中宿县 诣 安 者,安 问其归资,答曰:‘岭 南凋弊,惟有五万蒲葵扇,又以非时为滞货。’”明 袁宗道《答陶石篑书》:“三四年前,大函新刻,至 燕 肆,几成滞货。”⒉詈词。犹言废物。明 高攀龙《同善会讲语》之一:“若是人心不好,见识錗邪,见箇善人,便叫它是没用的滞货,见箇恶人,便叫它是有
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燕市释义:⒈战国 时 燕国 的国都。 《史记·刺客列传》:“荆軻 嗜酒,日与狗屠及 高渐离 饮於 燕 市。”晋 左思《咏史》:“荆軻 饮 燕 市,酒酣气益震。”明 袁宗道《题瘦马卷》诗:“时去黄金 燕 市空,瘦来白练 吴 门短。”⒉指 燕京。即今 北京市。金 元好问《人日有怀愚斋张兄纬文》诗:“明月高楼 燕 市酒,梅花人日草堂诗。”清 戴名世《郭烈妇传》:“余在 燕 市,客 日照 李学士 邸第。”康有为《赠陈镇南编修兄》诗:“落拓 燕 市中,穷愁寄歌哭。”
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燥发释义:谓胎毛始干。指年少。明 袁宗道《明吏部尚书汪公墓志铭》:“夫太宰公者,即 宗道 燥髮时所稔闻 少泉先生 者也。”清 黄蛟起《西神丛语·华叔阳》:“锦华 为媵时尚燥髮,稍长,玉质天秀。”王闿运《祭常都尉文》:“六十无儿,女未燥髮;人穷天穷,奄然遂没。”
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獃悍释义:愚蠢而强悍。明 袁宗道《易太孺人八十寿序》:“民多獃悍,易攖刑网。”