三昧
拆字解意
三
sān，(1) 数名，二加一（在钞票和单据上常用大写“叁”代）。【组词】：三维空间。三部曲。三国（中国朝代名）。(2) 表示多次或多数。【组词】：三思而行。三缄其口。
昧
mèi，(1) 暗，不明。【组词】：幽昧。昧旦（清晨还未明亮时）。(2) 昏，糊涂，不明白。【组词】：愚昧。蒙昧。素昧平生（一向不认识）。(3) 目不明。【例句】：“目不别五色之章为昧”。(4) 隐藏，隐瞒。【组词】：暧昧。昧心（违背良心做坏事）。(5) 冒犯。【例句】：冒昧（多作谦辞）。
基本含义
指专注于某种境界或状态，心境深入，全神贯注。三昧的意思
三昧
1. 佛教用语，梵文 Samādhi 的音律，意思是止息杂念，使心神平静，是佛教的重要修行方法。借指事物的要领，真谛。
例正令笔扛鼎，亦未造三昧。——陆游《示子过》
深得其中三昧。
英[(Budd.) purity and calm arising from correct relization; knack; secret;]
三昧 引证解释
⒈ 佛教语。梵文音译。又译“三摩地”。意译为“正定”。谓屏除杂念，心不散乱，专注一境。
引《大智度论》卷七：“何等为三昧？善心一处住不动，是名三昧。”
晋 慧远 《念佛三昧诗集序》：“夫三昧者何？专思、寂想之谓也。”
宋 叶适 《法明寺教藏序》：“﹝ 妙真、普济 ﹞率州士女修念佛三昧，以旌 昶 之绩而嗣 忠 之业於无穷，志甚远也。”
明 刘元卿 《贤奕编·仙释》：“岂不闻善知识能迴三毒为三昧，迴六贼为六神，迴烦恼作菩提，迴无明为大智。”
⒉ 奥妙；诀窍。
引唐 李肇 《唐国史补》卷中：“长沙 僧 怀素 好草书，自言得草圣三昧。”
宋 周紫芝 《竹坡诗话》：“集句近世往往有之，唯 王荆公 得此三昧。”
《红楼梦》第四八回：“听你説了这两句，可知‘三昧’你已得了。”
秦牧 《艺海拾贝·数字与诗》：“我觉得 唐、宋 许多诗人，都是深懂此中三昧的。”
⒊ 指三昧真火。
引《封神演义》第八回：“太一真人 动了心中三昧， 毘芦仙 亦显神通。”
国语词典
三昧
⒈ 佛教谓修行者将心集中在一点的状况。为胡语音译。基本上和把心保持在无散乱或静止的境界相似。也作「三摩地」、「三摩帝」、「三摩提」。
引《成实论·卷一二》：「今当论三昧。问曰：『三昧何等相？』答曰：『心住一处是三昧相。』」
⒉ 诀要、窍门。
引《宋史·卷三四四·李之纯传》：「之仪能为文，尤工尺牍，轼谓入刀笔三昧。」
《红楼梦·第四八回》：「既是这样，也不用看诗。会心处不在多。听你说了两句，可知三昧你已得了。」
三昧的关联词语及解释
- 1. 一雨释义：⒈一场雨。 汉 桓宽《盐铁论·水旱》：“当此之时，雨不破块，风不鸣条，旬而一雨，雨必以夜。”唐 白居易《答四皓庙》诗：“如彼旱天云，一雨百穀滋。”宋 苏轼《喜雨亭记》：“一雨三日，繄谁之力！”许杰《枉生女士》：“所谓‘终年皆是夏，一雨便成秋’者，便是指这种时候而言的。”⒉佛经常以“一雨”喻教法；佛说一味之法，众生随机缘而有差别，如草木之于雨。《金刚三昧经·序品》：“犹如一雨润，众草皆悉荣，随其性各异。”唐 皎然《听素法师讲法华经》诗：“应机如一雨，谁不涤心尘。”
- 2. 三三昧释义：（梵trayah!Sama^dhayah!，巴tayo sama^dhi^，藏tin%-n%e-hdsin gsum），指三种三昧。
- 3. 三摩地释义：三昧。《楞严经》卷六：“彼佛教我，从闻思脩，入三摩地。”宋 向子諲《南歌子·韩公圭近有提举广东市舶之命因赋是词》：“我入三摩地，人疑小有天。”
- 4. 三摩钵提释义：梵文音译。犹三昧。鉢，亦作“钵”。
- 5. 三摩释义：⒈三昧。⒉奥妙。
- 6. 三昧真火释义：道教谓元神、元气、元精函藏修炼能生真火，谓之三昧真火。
- 7. 三昧释义：佛教用语，意思是使心神平静，杂念止息，是佛教的重要修行方法之一。借指事物的诀要：深得其中三昧。[梵samādhi]
- 8. 不退三昧释义：菩萨修于持戒禅定，破诸恶业，自获不退，证于不退三昧。
- 9. 五种禅释义：四念处、八背舍、九次第定、师子奋迅三昧、超越三昧等五种。
- 10. 五部灌顶释义：五种的三昧耶。
- 11. 佛法三昧释义：佛教中的“三昧”是梵语之音译，又作三摩地、三摩提等。中文意思是“定、正定、正受、调直定、正心行处、等持”等。即将心定于一处（或一境）的一种安定状态。一般修行大都止心一处，不令散乱，而保持安定，这种状态称为“三昧”。
- 12. 胜士释义：⒈佳士，才识过人的人士。《晋书·羊祜传》：“自有宇宙，便有此山。由来贤达胜士，登此远望，如我与卿者多矣！”宋 叶适《＜黄子耕文集＞序》：“豫章 黄子耕，少所树立，便入高人胜士之目，不独倚先世为重也。”明 方孝孺《题褚遂良书唐文皇帝哀册墨迹》：“晋 宋 间人以风度相高，故其书如雅人胜士。”⒉佛教语。对持戒者的尊称。见《释氏要览》卷上引《月灯三昧经》。元 德异《＜坛经＞序》：“近得 通上人 寻到全文，遂刊於 吴 中 休休禪寺，与诸胜士同一受用。”
- 13. 十六大力释义：[出三昧弘道广显定意经] 佛仇阿耨达龙王请。
- 14. 十魔释义：佛教语。谓扰乱身心、障碍正道、损害慧命的十种邪恶之事。即蕴魔、烦恼魔、业魔、心魔、死魔、天魔、善根魔、三昧魔、善知识魔及菩提法智魔。
- 15. 华严三昧释义：佛华严三昧之略称。
- 16. 四摄释义：佛教语。 谓菩萨为摄受众生归依佛法而常行的四事。布施摄：惠以财物、佛法等；爱语摄：善言慰喻；利行摄：行善利人；同事摄：分身示现，随机教化。语本《摩诃般若波罗蜜经·闻持品》：“是诸菩萨行菩萨道时，以四事摄无量百千众生，所谓布施、爱语、利行、同事。”唐 道绰《安乐集》卷下：“此念佛三昧即具一切四摄六度。”
- 17. 四解脱门释义：藏文：rNam-par thar-parv-sgo-bzhi佛教用语，人们通过这些方法可以达到解脱四解脱门空解脱门（空三昧）；无相解脱门（无相三昧）；无愿解脱门（无愿三昧）；终极空性或万象皆空；。
- 18. 庵摩罗释义：⒈果名。 即菴摩勒。⒉佛教语。梵语amala的音译。意译为清净识、无垢识。谓经修行，阿赖耶识脱离迷妄，达到清净无漏时，则称此名。《金刚三昧经·本觉利品》：“诸佛如来常以一觉而转诸识，入菴摩罗。”章炳麟《建立宗教论》：“菴摩罗者，译言无垢，即此阿赖耶识永离垢染而得此名。”
- 19. 延年火释义：针灸的异称。宋 陶穀《清异录·药》：“凡病膏肓之际，药难効，此鍼灸之所以用也。鍼长於宣壅滞，灸长於导气血，古人谓之‘延年火’，又曰‘火轮三昧’。”
- 20. 得其三昧释义：三昧：梵语，意为正定。排除一切杂念，使心神平静，专心致志，达到悟境。引申为诀窍或精义。指在某方面造诣深湛，熟知精义。