天年 [tiān nián]
1. 自然的寿数。
例尽其天年。——明·张溥《五人墓碑记》
英[ one's allotted span; natural span of life; ]
2. 〈方〉:年成。
例今年天年不好,粮食收成少。
英[ the year’s harvest; ]
3. 〈方〉:时期;时代。
例这种打仗的天年,家家的日子都不好过。
英[ time; ]
天年 引证解释
⒈ 自然的寿数。
引《庄子·山木》:“此木以不材得终其天年。”
《史记·刺客列传》:“老母今以天年终, 政 将为知己者用。”
唐 柳宗元 《行路难》诗之一:“啾啾饮食滴与粒,生死亦足终天年。”
《初刻拍案惊奇》卷十六:“令堂天年有限,过伤无益,且自节哀。”
秦牧 《江湖捉鳖人》:“人如果不把鳖吃掉,而让它颐养天年的话,这家伙还可以大到好几十斤呢!”
⒉ 谓年运。参见“天年不齐”。
⒊ 犹年头。
引洪灵菲 《在洪流中》:“现在的天年是‘剥削人口’的天年呀。”
国语词典
天年 [tiān nián]
⒈ 自然的年寿。
引《战国策·韩策二》:「老母今以天年终。」
⒉ 当年的运数。
例如:「天年不齐」。
天年的关联词语及解释
- 1.
一秩释义:⒈官阶的一级。《隋书·百官志中》:“禄率一分以帛,一分以粟,一分以钱。事繁者优一秩,平者守本秩,闲者降一秩。长兼试守者,亦降一秩。”⒉古以十年为一秩。唐 白居易《七年元日对酒》诗之二:“年开第七秩,屈指几多人。”唐 白居易《喜老自嘲》诗:“行开第八秩,可谓尽天年。”原注:“时俗谓七十已上为开第八秩。”
- 2.
不材释义:⒈不成材;无用。《庄子·山木》:“此木以不材得终其天年。”成玄英 疏:“不材无用,故终其天年。”唐 白居易《蟠木谣》:“尔既不材,吾亦不材,胡为乎人间徘徊?”清 赵翼《老柳枝叶特茂诗以张之》:“残躯漫此半死桐,寿相端推不材木。”⒉喻才能平庸。《国语·鲁语下》:“沃土之民不材,淫也。瘠土之民,莫不嚮义,劳也。”韦昭 注:“不材,器能少也。”《汉书·张汤传》:“﹝ 霍光 ﹞由是贤 千秋,以 禹 为不材。”宋 秦观《人材策》:“寡闻见,暗机会,乖物理,昧人情,执百有司之事,无一施而可,此不材者也。”清 魏源《<
- 3.
不没释义:⒈不能终天年。指非自然死亡。《礼记·檀弓下》:“﹝ 阳处父 ﹞行并植於 晋国,不没其身,其知不足称也。”郑玄 注:“没,终也。”孔颖达 疏:“言不得以理终没其身。”《左传·僖公二十二年》:“楚王 其不没乎?”杜预 注:“不以寿终。”⒉不沉没。《文选·陆机<辩亡论上>》“﹝非有﹞ 智伯 灌激之害”李善 注引《史记》:“晋 智伯 攻 晋阳,引 汾水 灌其城,不没者二版,城中悬釜而炊,易子而食。”⒊不埋没。宋 曾巩《范贯之奏议集序》:“公言之不没,岂独见其志所以明先帝之盛德於无穷也。”
- 4.
不终释义:⒈没有结果;没有到底。《左传·僖公十六年》:“明年 齐 有乱,君将得诸侯而不终。”宋 苏辙《龙川略志》卷二:“﹝ 赵生 ﹞家本 代州,名 吉,事 五臺 僧不终,弃之游四方。”⒉不得善终,不能终其天年。《汉书·晁错传赞》:“错 虽不终,世哀其忠。故论其施行之语著于篇。”宋 苏轼《东坡志林·裴頠对武帝》:“惠、怀、愍 皆不终,牛繫马后,岂及亡乎!”⒊犹不中,不合格,不好。《西游记》第四七回:“虽然相貌不终,却倒会降龙伏虎,捉怪擒妖。”
- 5.
丰格释义:⒈风度格调。《醒世恒言·张淑儿巧智脱杨生》:“那晚见他丰格超羣,必有大贵之日。”⒉犹丰满。亦指丰满的骨骼相貌,旧时所谓“福相”。元 夏伯和《张奔儿》:“李牛子 之妻也。姿容丰格,妙於一时。”《初刻拍案惊奇》卷十六:“那人道:‘不须推命,只须望气。观君丰格,功名不患无缘:但必须待尊閫天年之后,便得如意。’”
- 6.
令终释义:⒈谓保持善名而死。 《诗·大雅·既醉》:“昭明有融,高朗令终;令终有俶,公尸嘉告。”郑玄 笺:“令,善也。天既助女以光明之道,又使之长有高明之誉,而以善名终,是其长也。”宋 王禹偁《刻石为丘行恭赞》:“患难之际,我无苟免;理平之世,我惟令终。青史之上,人谁我同?能执干戈,以卫社稷。”清 昭槤《啸亭续录·报应之爽》:“其后高朗令终,为一代之贤臣,吁,亦异矣!”⒉谓尽天年而寿终。南朝 梁 刘勰《文心雕龙·哀吊》:“君子令终定諡,事极理哀,故宾之慰主,以至到为言也。”周振甫 注:“令终:善终,寿终。”宋 孔平仲
- 7.
以终天年释义:以:表示目的。 终:结束,完了。天年:指人的自然的年寿。指养老送终。
- 8.
僻浄释义:偏僻清净。《水浒传》第一一九回:“今既大事已毕,欲同主人纳还原受官誥,私去隐迹埋名,寻箇僻浄去处,以终天年。”《警世通言·白娘子永镇雷峰塔》:“他要进去,你可另引他到后面僻浄房内去。”《儒林外史》第二五回:“当下两人走出来,到一个酒楼上,拣了一个僻浄座头坐下。”
- 9.
全寿释义:谓尽享天年。《韩非子·解老》:“得事理则必成功,尽天年则全而寿。必成功则富与贵,全寿富贵之谓福。”
- 10.
八秩释义:亦作“八帙”。 亦作“八袟”。八十岁。《礼记·王制》:“七十不俟朝,八十月告存,九十日有秩。”本指古代帝王对老人的优待,后因称八十岁为八秩,九十岁为九秩。唐 白居易《喜老自嘲》诗:“行开第八秩,可谓尽天年。”宋 陆游《致仕后即事》诗之十二:“八帙开来今过半,一杯引满若为辞。”宋 龚颐正《芥隐笔记·八十为八秩》:“《礼》年八十日有秩,故以八十为八秩。又道家流用此语,白乐天 屡用之。自注:‘行开第八秩,可谓尽天年。’时俗谓七十以上为开第八秩。”《警世通言·苏知县罗衫再合》:“臣祖母年踰八袠,独居故里,未知存亡
- 11.
共给释义:供给。谓供应必需的财物。共,通“供”。《左传·僖公四年》:“贡之不入,寡君之罪也,敢不共给?”《汉书·萧望之传》:“边郡数被兵,离飢寒,夭絶天年,父子相失,令天下共给其费。”《后汉书·独行传·缪肜》:“共给车马衣资,肜 不受而归乡里。”
- 12.
发引释义:⒈谓执绋。参加出殡礼仪。汉 应劭《风俗通·十反·豫章太守汝南封祈》:“今 李氏 获保首领,以天年终,而诸君各怀进退,未肯发引。妾幸有三孤,足统丧纪。”⒉用以指出殡,灵车启行。《后汉书·独行传·范式》:“﹝ 张劭 卒,﹞ 式 未及到,而丧已发引,既至壙,将窆,而柩不肯进。”唐 杜甫《故范阳太君卢氏墓志》:“以其载八月旬有一日发引,归葬於 河南 之 偃师。”明 余继登《典故纪闻》卷十五:“旧制,殿试在三月初一日…… 成化 八年,以 悼恭太子 发引,改殿试於十五日。”《红楼梦》第十四回:“那 贾珍 因见发引日近
- 13.
受生释义:⒈犹禀性。 晋 陆机《豪士赋序》:“受生之分,唯此而已。”《梁书·贺琛传》:“受生不饮酒,受生不好音乐。”⒉投生,投胎。唐 慧能《坛经·定慧品》:“若百物不思,念尽除却,一念断即死,别处受生。”宋 洪迈《夷坚甲志·俞一郎放生》:“此人天年尚餘一纪,并有赎放物命,已受生人身者三千餘,合增寿二纪。”《水浒传》第一二○回:“卿等已死,当往受生,何故相聚於此?”
- 14.
名根释义:指好名的根性。 明 谢肇淛《五杂俎·人部一》:“七十后即一切名根繫念,尽与勅断,以保天年可也。”清 曹寅《雨夕偶怀桐皋僧》诗:“名根缚枯寂,慧业障烦搅。”
- 15.
吟月释义:⒈谓对月吟诗。唐 杜荀鹤《赠崔少府》诗:“洞口礼星披鹤氅,溪头吟月上渔船。”唐 方干《哭江西处士陈陶》诗:“寿尽天年命不通,钓溪吟月便成翁。”⒉谓对月鸣叫。唐 李子仞《驯猿赋》:“夜廡幽阴,忆南陇之吟月;花朝明媚,想乔林之弄春。”《宣和画谱·董元》:“﹝ 董元 ﹞善画,多作山石水龙……其(龙)降陞自如,出蛰离洞,戏珠吟月,而自有喜怒变态之状,使人可以遐想。”
- 16.
哀念释义:⒈悲伤的意念。 《汉书·文帝纪》:“今乃幸以天年得復供养于高庙,朕之不明与嘉之,其奚哀念之有!”⒉犹怜悯。《后汉书·赵孝传》:“贼有 夷长公,特哀念 谭,密解其缚。”
- 17.
嚼蔬释义:以蔬菜为食。形容饮食粗劣。晋 葛洪《抱朴子·名实》:“藏器全真,以待天年之尽。非时不出,非礼不动,结褐嚼蔬而不悒悒也。”
- 18.
天假之年释义:上天赐给足够的年寿。指能享其天年。
- 19.
天假其年释义:指能享其天年。 同“天假之年”。
- 20.
天夺之年释义:上天褫夺其年寿。指不能享其天年。