人方
简体人方
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拼音rén fāng![]()
注音ㄖㄣˊ ㄈㄤ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
人
rén，(1) 由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物。【组词】：人类。(2) 别人，他人。【例句】：“人为刀俎，我为鱼肉”。待人热诚。(3) 人的品质、性情、名誉。【例句】：丢人，文如其人。
方
fāng，(1) 四个角都是90度直角的四边形或六个面都是方形的立体；正方形．长方形(2) 数学上指某数自乘的积。【组词】：方根。平方。开方。(3) 人的品行端正。【组词】：方正。方直。(4) 一边或一面。【组词】：方向。方面。(5) 地区，地域。【组词】：地方。方志。方言。方物。方圆。方隅（边疆）。方舆（指领域，亦指大地）。(6) 办法，做法，技巧。【组词】：方式。方法。教导有方。贻笑大方。(7) 种，类。【组词】：变幻无方。仪态万方。(8) 为治疗某种疾病而组合起来的若干种药物的名称、剂量和用法。【组词】：药方。(9) 违背。【组词】：方命。(10) 正在，正当。【组词】：方今盛世。方兴未艾。(11) 才，刚刚。【组词】：方才。如梦方醒。(12) 量词，多指一立方米。【组词】：土石方。(13) 量词，用于方形的东西。【组词】：几方石章。(14) 姓。
基本含义
指人与人之间相互对待、相互交往的态度和方式。人方的意思
人方
1. 古族名。即夷方。人，通“夷”。殷代分布在今山东一带。帝乙、帝辛时曾多次抗殷，后为殷所并。参阅《殷虚书契前编》。
人方 引证解释
⒈ 古族名。即 夷方。人，通“夷”。 殷 代分布在今 山东 一带。 帝乙、帝辛 时曾多次抗 殷，后为 殷 所并。参阅《殷虚书契前编》。
人方的关联词语及解释
- 1. 三鼓释义：⒈渭三度击鼓。《左传·庄公十年》：“齐 人三鼓。”宋 杨万里《仲良见和再和谢焉》诗：“吾才三鼓竭，君思九江宽。”⒉三更。北齐 颜之推《颜氏家训·书证》：“汉 魏 以来，谓为甲夜、乙夜、丙夜、丁夜、戊夜；又云鼓，一鼓、二鼓、三鼓、四鼓、五鼓；亦云一更、二更、三更、四更、五更：皆以五为节。”《红楼梦》第一回：“那天已交三鼓，二人方散。”清 昭槤《啸亭杂录·马僧》：“未三鼓，公起视，自饲马。”
- 2. 丛雀渊鱼释义：比喻不行善政，等于把老百姓赶到敌人方面去。
- 3. 仰止释义：仰慕；向往。止，语助词。语出《诗·小雅·车舝》：“高山仰止，景行行止。”宋 姜夔《饶歌吹曲·沅之上》：“真人方兴，百神仰止。”清 魏源《贵溪象山龙虎山诸诗》之一：“山形果象蹲，遗躅空仰止。”孙中山《革命原起》：“二人死节之烈，浩气英风，实足为后死者之模范。每一念及，仰止无穷。”
- 4. 企仰释义：踮起脚来仰望。 引申指景仰，仰慕。《陈书·宣帝纪》：“朕企仰前圣，思求讼平，正道多违，浇风靡乂。”宋 王安石《上郎侍郎书》：“庶几进望庭下，解积年企仰之意。”清 黄宗羲《明文案序下》：“当 空同 之时，韩、欧 之道如日中天，人方企仰之不暇。”郭沫若《羽书集·发挥大无畏的精神》：“我们有好些人在焦躁中企仰着外国的伟大作家。”
- 5. 俗好释义：流俗之所喜好。 《三国志·吴志·鲁肃传》“肃 年四十六，建安二十二年卒。权 为举哀，又临其葬。诸葛亮 亦发哀”裴松之 注引《吴书》曰：“肃 为人方严，寡於玩饰，内外节俭，不务俗好。”宋 欧阳修《希真堂东手种菊花十月始开》诗：“看多易猒情不专，鬭紫夸红随俗好。”清 姚椿《乔处士遗集序》：“处士侍父柘溪，吟咏自乐，不顾俗好。”
- 6. 刀俎释义：刀和案板，切肉 的工具。比喻宰割者或迫害者。《史记 项羽本纪》：“如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为！” 俎（zǔ）。
- 7. 因敌为资释义：犹因敌取资。 从敌人方面取得资用、给养。
- 8. 因敌取粮释义：因：依靠；粮：粮食。从敌人方面取得粮食等科物资。
- 9. 因敌取资释义：因：依，靠；资：财物，资用。从敌人方面取得资用、给养。
- 10. 奉报释义：⒈报答。宋 吴淑《江淮异人录·聂师道》：“某即昔年 扬州 紫极宫 中为盗者，感先生至仁之心，今以奉报。”《初刻拍案惊奇》卷八：“承兄盛德，必当奉报，不敢有忘！”鲁迅《书信集·致黄苹荪》：“奉报先生殷殷之谊，当俟异日耳。”⒉犹奉告。宋 郭彖《睽车志》卷二：“忽復闻鬼语，士人方怒叱之，乃云非敢为厉，有少事奉报耳。”鲁迅《书信集·致姚克》：“插画家正在物色，稍迟仍当奉报也。”
- 11. 孤蹄弃骥释义：孤：单一；骥：骏马。就因为一只蹄子有毛病。而放弃骏马不用。比喻在用人方面求全责备，过于挑剔。
- 12. 宗党释义：宗族，乡党。南朝 宋 鲍照《拟古》诗之二：“日晏罢朝归，鞍马塞衢路。宗党生光华，宾僕远倾慕。”《宋书·孝义传·许昭先》：“昭先 父母皆老病，家无僮役，竭力致养，甘旨必从，宗党嘉其孝行。”宋 陆游《吕从事夫人方氏墓志铭》：“父 元矩 朝散郎知 建州。建州 之殁，夫人尚幼，事母已为宗党所称，年二十有一来归。”《三国演义》第六回：“今钱粮缺少，洛阳 富户极多，可籍没入官，但是 袁绍 等门下，杀其宗党而抄其家貲，必得巨万。”清 俞樾《春在堂随笔》卷八：“明 率宗党五百人，合诸军，凡四千人，復进讨 健。”
- 13. 尊人释义：⒈尊敬他人。《礼记·曲礼上》：“夫礼者，自卑而尊人，虽负贩者必有尊也，而况富贵乎？”⒉对他人或自己父母的敬称。《旧唐书·王重荣传》：“雁门 李僕射，与僕家世事旧，其尊人与僕父兄同患难。”清 周亮工《与高康生书》：“孑然一书生，念两尊人远在数千里外，妻孥復旅食 榕城。”叶圣陶《北上日记·三月二十日》：“其尊人方患气管炎，年已八十有二，颇为可虑。”⒊泛指长辈。《初刻拍案惊奇》卷十七：“我无尊人拘管，只碍得这个小业畜。”
- 14. 尊便释义：请人方便行事的敬词。
- 15. 思度释义：⒈才思器量。《三国志·吴志·鲁肃传》“肃 年四十六，建安 二十二年卒”裴松之 注引 三国 吴 韦昭《吴书》：“肃 为人方严……思度弘远，有过人之明。”⒉谓才思气度。《世说新语·赏誉》“严仲弼 九皋之鸣鹤，空谷之白驹”刘孝标 注引 晋 蔡洪《与刺史周浚书》：“严隐，字 仲弼 ……稟气清纯，思度渊伟。”⒊考虑，思忖。宋 范仲淹《奏陕西河北攻守等策》：“臣等思度，是和与不和，俱为大患。”
- 16. 扒头释义：方言。未包网巾头发的青年壮年人。元 杨显之《酷寒亭》第三折：“又无那小扒头浓妆艳裹，又无那大行首妙舞清歌。”清 李玉《清忠谱》第二折：“人人认得老扒头，年幼。［白］自家 姑苏 城外有名的 周 老男 周文元 便是。少年无赖，独霸一方。”原批：“吴 人方言以壮年未包网巾者曰扒头。”
- 17. 拜见释义：拜会；会见（从客人方面说）：拜见尊长。拜见恩师。
- 18. 敌方释义：敌人方面。
- 19. 敛怨释义：《诗·大雅·荡》：“女炰烋于中国，敛怨以为德”。郑玄 笺：“敛羣不逞作怨之人，谓之有德而任用之。”后以“敛怨”指招惹怨恨。唐 陆贽《贞元九年冬至大礼大赦制》：“不得赊取抑配，因兹敛怨扰人。”《宋史·河渠志一》：“或物已输官，或人方在路，未及兴役，寻已罢修，虚费民财，为国敛怨。”
- 20. 方便之门释义：方便：本佛家语，指灵活对待。 原是佛教指引人入教的门径，后指给人方便的门路。
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