前纪 [qián jì]
1. 关于前代历史的记载。
前纪 引证解释
⒈ 关于前代历史的记载。
引南朝 宋 谢灵运 《山居赋》:“国史以载前纪,家传以申世模。”
《北史·崔浩传》:“乃詔 浩 总理史务,务从实録。於是监祕书事,以中书侍郎 高允,散骑侍郎 张伟 参著作,续成前纪。”
前纪的关联词语及解释
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俸廪释义:⒈俸金与禄米。 亦泛指俸禄。宋 欧阳修《试笔·南唐砚》:“选工之善者,命以九官之服,月有俸廩之给,号砚务官。”宋 叶梦得《避暑录话》卷上:“今身为宰相,俸廩非不足,不以富贵宠禄为淫侈足矣,何至于妻子寒饿乎?”《明史·英宗前纪》:“﹝ 正统 四年三月﹞癸酉,增 南京 及在外文武官军俸廩。”⒉旧指学官的俸禄与廩生的膳食津贴。《清文献通考·国用四》:“是年(顺治 四年)定各省学官及学生俸廩。”
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南迁释义:⒈迁都南方。《魏书·灵徵志下》:“魏氏 世居幽朔,至 献帝 世,有神人言应南迁。”《宋书·武帝纪论》:“晋 自社庙南迁,禄去王室,朝权国命,递归台辅。”《明史·英宗前纪》:“甲子,京师闻败,羣臣聚哭於朝,侍讲 徐珵 请南迁,兵部侍郎 于谦 不可。”⒉被贬谪、流放到南方。唐 李白《江上赠窦长史》诗:“万里南迁 夜郎国,三年归及 长风沙。”宋 徐铉《和州酬江中丞见寄》诗:“贾 傅南迁久,江关道路遥。”宋 周密《齐东野语·徐汉玉》:“吾得罪必南迁,安得在畿乎?”
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合雒释义:十纪之一。古代传说,自开天辟地至 春秋 鲁哀公 十四年,积二百七十六万岁,分为十纪,第四纪为“合雒”。《广雅·释天》:“天地辟设,人皇以来,至 鲁哀公 十有四年,积二百七十六万岁,分为十纪,曰:九头、五龙、摄提、合雒、连通、序命、循蜚、因提、禪通、疏讫。”宋 罗泌《路史·前纪二·泰皇氏》:“合雒四,是谓三姓纪,教人穴居,乘蜚鹿以理。”明 胡应麟《少室山房笔丛·经籍会通一》:“泰山 封禪,文字万家,合雒禪通,沿洄十纪。”
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好大喜功释义:宋罗泌《路史·前纪》:“昔者汉之武帝,好大而喜功。” 指一意想做大事,立大功。
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神庙释义:⒈帝王的宗庙。唐 李商隐《南朝》诗:“敌国军营漂木柹,前朝神庙锁烟煤。”⒉犹佛寺。北魏 郦道元《水经注·河水五》:“赵 建武 八年,比释 道龙 和 上竺 浮图澄,树德劝化,兴立神庙。”⒊称 宋神宗 赵顼。宋 陆游《老学庵笔记》卷四:“且 英宗 受天下於 仁祖,故 神庙 所以养 慈圣光献 者备极隆厚。”金 王若虚《臣事实辨下》:“介甫 初以 唐 虞 之事责 神庙,以 皋、夔、稷、契 自任,汉 唐 而下皆所不道,何其高也。”⒋称 明神宗 朱翊钧。明 刘若愚《酌中志·忧危竑议前纪》:“神庙 天性至孝,上事圣
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説梦释义:⒈谈论梦中的事。唐 白居易《读禅经》诗:“须知诸相皆非相,若住无餘却有餘。言下忘言一时了,梦中説梦两重虚。”宋 惠洪《冷斋夜话·苏子由初谪高安》:“方与 洞山老师 説梦,子来亦欲同説梦乎?”《二刻拍案惊奇》卷十九:“对人説梦,説听皆痴。”⒉说梦话。引申为说昏愦的话。明 刘若愚《酌中志·忧危竑议前纪》:“每见追论此事,即愀然嘆曰:外廷疑揣者多,大家説梦,志在求胜,朋挤异己,虽诬及宫闈,所不惜也云云。”清 陈天华《猛回头》:“这些话,好一比,犹如説梦。”鲁迅《且介亭杂文二集·“题未定”草(七)》:“不过我总以
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青衣神释义:即 蚕丛氏。 教民蚕桑,民尊之为神。《路史·前纪四·蜀山氏》“其妻曰妃,俱葬之”宋 罗苹 注:“﹝ 南朝 齐武帝 ﹞ 永明 二年,萧鑑 刺 益,治园 江 南,凿石冢,有椁无棺……有篆云:蚕丛氏 之墓。鑑 责功曹 何佇 坟之,一无所犯,於上立神,衣青衣,即今 成都 青衣神 也。”清 蔡方炳《广舆记·四川·眉州》:“﹝ 四川 眉州 青神 ﹞ 青衣神 庙。青神,昔 蚕丛氏 服青衣,教民蚕事,立庙祀之。”
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鼎命释义:指帝王之位;国家之命运。 《宋书·傅亮传》:“桓玄 暴篡,鼎命已移。”《北史·僭伪附庸传序》:“至如 晋、宋、齐、梁 虽曰偏据,年渐三百,鼎命相承。”《旧唐书·穆宗纪赞》:“皇皇上帝,为民立正。此何人哉,遽主鼎命。”明 刘若愚《酌中志·忧危竑议前纪》:“且主上乾纲独断,鼎命时隆。”