暇日 [xiá rì]
1. 闲暇的时日。
例安得使予多暇日。——清·龚自珍《病梅馆记》
英[days of leisure; leisure time;]
暇日 引证解释
⒈ 空闲的日子。
引《孟子·梁惠王上》:“壮者以暇日修其孝悌忠信。”
唐 杜甫 《北征》诗:“维时遭艰虞,朝野少暇日。”
清 叶廷琯 《鸥陂渔话·清华园图记》:“余家距 清华园 不半里,暇日尝访其遗构。”
鲁迅 《书信集·致杨霁云》:“倘再与叭儿较,则心力更多白费,故《围剿十年》或当于暇日作之。”
国语词典
暇日 [xiá rì]
⒈ 空闲的时日。
引《孟子·梁惠王上》:「壮者以暇日修其孝悌忠信。」
晋·张华〈励志诗〉九首之四:「出般于游,居多暇日。」
暇日的关联词语及解释
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仙游寺释义:寺名。 在今 陕西省 周至县 南。隋 代称 仙游宫,为 隋文帝 避暑行宫。唐宣宗 时改建为寺。以 黑河 为界,分为南北两寺。南寺称 仙游寺,北寺称 中兴寺。两寺之间有 仙游潭,也叫 五龙潭,为 唐 代诗人聚游之所。唐 陈鸿《长恨歌传》:“元和 元年冬十二月,太原 白乐天 自校书郎尉于 盩厔。鸿 与 瑯琊 王质夫 家於是邑,暇日相携 仙游 寺,话及此事,相与感叹…… 乐天 因为《长恨歌》。”唐 白居易《送王十八归山寄题仙游寺》诗:“曾于 太白峰 前住,数到 仙游寺 里来。”
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冷梦释义:含有孤寂、凄凉意味的梦。唐 陆龟蒙 《奉和袭美暇日独处见寄》诗:“冷梦 汉 皋怀鹿隐,静怜烟岛觉鸿离。” 唐 杜荀鹤 《将游湘湖有作》诗:“岳鐘思冷梦, 湘 月少残篇。” 宋 张耒 《书初凉夜至将晓》诗:“体劳径就枕,冷梦分南北。”
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剗剔释义:删除,剔除。明 胡应麟《少室山房笔丛·庄狱委谈引》:“余窃慨之,殷忧暇日,紬绎简书,採摭异同,参伍今昨,剗剔诬伪,泝遡本真,汇为一编。”
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占射释义:⒈猜测。 宋 叶绍翁《四朝闻见录·贤良续第三则》:“乘此暇日,取五十餘家之文书,掇其可以发论者,数十百题,具如别録,间窃颠倒,白读,窜伏首尾,乃类世之覆物谜书……戏与朋友共占射之,贤於博弈云尔。”⒉犹占对。《后汉书·边让传》:“让 善占射,能辞对。”王先谦 集解:“惠栋 曰:‘鱼豢《典略》云,让 占对閒敏,声气如流。’”参见“占对”。⒊占取。射,指物而取。《宋史·高宗纪八》:“詔 淮南 京西 占射官田逾二年未尽恳者,募人更佃。”
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吟眸释义:指诗人的视野。元 范康《竹叶舟》第一折:“暇日相携登眺,凭高处共豁吟眸。”清 赵翼《奉命出守便道归省途次作》诗之六:“株守频年想壮游,从今景物豁吟眸。”
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坟籍释义:古代典籍。《后汉书·郭太传》:“﹝ 郭太 ﹞就 成皋 屈伯彦 学,三年业毕,博通坟籍。”《新唐书·褚亮传》:“每暇日,访以政事,讨论坟籍,榷略前载,无常礼之间。”明 胡应麟《少室山房笔丛·经籍会通一》:“坟籍之始,肇自 羲 黄,盛於 周 汉,衍于 梁 晋,极于 隋 唐。”章炳麟《文学说例》:“两 宋 以降,斯道渐普,然有所述作,犹号曰古文辞,其称谓不能无取於坟籍。”
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宴镐释义:《诗·小雅·鱼藻》:“王在在 镐,岂乐饮酒。”郑玄 笺:“天下平安,万物得其性。武王 何所处乎?处於 镐京,乐八音之乐,与羣臣饮酒而已。”后遂以“宴镐”为天下太平君臣同乐之典。唐 张说《奉和圣制暇日与兄弟同游兴庆宫作应制》诗:“汉武 横 汾 日,周王 宴 镐 年。”唐 杨巨源《春日奉献圣寿无疆词》之三:“戈偃征 苗 后,诗传宴 镐 初。”
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小集释义:⒈小会聚。 晋 王羲之《与人书》:“各可不?欲小集。想集后能果。”明 顾起元《客座赘语·戏剧》:“南都 万历 以前,公侯与縉绅及富家,凡有讌会小集,多用散乐。”《儒林外史》第十五回:“帖子上是:‘明日湖亭一厄小集,候教。胡縝 拜订。’”⒉部分作品积聚成的书册。一般篇幅较少。宋 陈亮《陈春坊墓志铭》:“取前代储君事钞成小集,暇日从容献之,听知所择,以为 东宫 德业之候。”明 胡应麟《诗薮·遗逸中》:“右盛 唐 三十餘家。《宋史》尚存其半,《通考》仅三之一,而间溢小集数家。”清 查为仁《莲坡诗话》:“家伯 初
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开卷有益释义:打开书本看一看,就会有收益。 宋王辟之《渑水燕谈录》卷六:“太宗(宋太宗)日阅《御览》三卷,因事有阙,暇日追补之,尝曰:‘开卷有益,朕不以为劳也。’”
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拂拂娇释义:裙名。 流行于 唐、五代 时。宋 陶穀《清异录·衣服》:“同光 年,上因暇日晚霽,登 兴平阁,见霞彩可人,命染院作霞样纱,作千摺裙,分赐宫嬪。是后民间尚之,竞为彩裙,号拂拂娇。”
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殷盛释义:⒈富裕。《列子·说符》:“虞氏 者,梁 之富人也,家充殷盛,钱帛无量。”《史记·李斯列传》:“孝公 用 商鞅 之法,移风易俗,民以殷盛,国以富彊。”《旧唐书·窦建德传》:“文皇帝 时,天下殷盛。”清 恽敬《子惠府君逸事》:“盖其时天下殷盛,士大夫多暇日,以风雅相尚。”⒉众多。《汉书·礼乐志》:“羽旄殷盛,芬哉芒芒。”唐 封演《封氏闻见记·贡举》:“玄宗 时,士子殷盛,每岁进士到省者,常不减数千餘人。”《明史·张士诚传》:“吴 承平久,户口殷盛。”⒊茂盛;繁盛。北魏 贾思勰《齐民要术·苕》:“苕草色青黄,
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泝溯释义:亦作“泝遡”。 推求,索源。明 胡应麟《少室山房笔丛·庄岳委谈引》:“余窃慨之,殷忧暇日,紬绎简书,採摭异同,参伍今昨,剗剔诬伪,泝遡本真,滙为一编。”清 周亮工《<袁周合刻稿>序》:“予与 圣衣 同邑里,与 仍叔 为二十年旧交,既能泝溯一原,而两美必合。”
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环城释义:⒈环绕城墙。《左传·襄公六年》:“甲寅,堙之环城,傅于堞。”《东观汉记·冯异传》:“异 击走 朱鮪,追至 雒阳 城门,环城一匝乃还。”唐 杜牧《池州造刻漏记》:“暇日,公与宾吏环城见铜壶银箭,律如古法。”宋 郭彖《睽车志》卷一:“海潮大至,过 唯亭,环城而西。”⒉环绕城市。如环城公路。
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瓦舍释义:瓦市。 宋 吴自牧《梦粱录·瓦舍》:“瓦舍者,谓其‘来时瓦合,去时瓦解’之义,易聚易散也……城内外剏立瓦舍,招集妓乐,以为军卒暇日娱戏之地。”《水浒传》第一一○回:“燕青 慌忙拦道:‘李大哥 你怎地好闯!勾栏瓦舍,如何使得大惊小怪。’”鲁迅《坟·宋民间之所谓小说及其后来》:“﹝ 临安 ﹞瓦舍的技艺人也多有,其主意大约是在于磨炼技术的。”
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画迹释义:⒈亦作“画跡”。亦作“画蹟”。画的笔法。唐 段成式《酉阳杂俎续集·寺塔记上》:“佛殿西廊立高僧一十六身,天寳 初,自 南内 移来,画迹拙俗。”一本作“画蹟”。唐 张彦远《历代名画记·孟仲晖》:“善写貌,笔迹类 陈閎,又似 阎令。时有 杜景祥、王允之,竝画迹与 仲暉 相近也。”唐 张彦远《历代名画记·王绍宗》:“父 修礼,画跡与 殷仲容 相类,亦善书。”宋 宋敏求《春明退朝录》卷下:“近人有收《汉祖过沛图》者,画蹟颇佳。”⒉绘画的遗迹。唐 段成式《酉阳杂俎续集·寺塔记上》:“会暇日,游 大兴善寺 ……游及
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相对新亭释义:西晋 末,中原战乱,王室渡 江 流亡东南。过 江 人士,每暇日常至 新亭 饮宴。
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衙推释义:⒈官名。唐 时节度、观察、团练诸使的下属官吏。 唐 韩愈 《祭鳄鱼文》:“维年月日, 潮州 刺史 韩愈 ,使军事衙推 秦 济 ,以羊一、猪一投恶谿之潭水,以与鱷鱼食而告之。”《新唐书·百官志四下》:“观察使、副使、支使、判官、掌书记、推官、巡官、衙推、随军要籍,进奏官各一人。” 宋 洪迈 《容斋三笔·朱崖迁客》:“ 唐 韦执谊 自宰相贬 崖州 司户,刺史命摄军事衙推。”⒉五代 、 宋 时以称操医卜星相之业的人。 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷十八:“ 庄宗 好俳优,宫中暇日,自负蓍囊药篋,令 继岌 破帽相随,
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观稼释义:观看庄稼。 《周礼·地官·司稼》:“巡野观稼,以年之上下出敛灋。”唐 罗隐《暇日有寄姑苏曹使君兼呈张郎中郡中宾僚》诗:“湖边观稼雨迎马,城外犒军风满旗。”《宋史·礼志十六》:“五月二日,﹝ 太宗 ﹞出 南薰门 观稼,召从官列坐田中,令民刈麦,咸赐以钱帛。”
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诗侣释义:诗友。 唐 白居易《和钱员外答卢员外早春独游曲江见寄长句》:“醉思诗侣有同年,春叹翰林无暇日。”元 吴师道《野中暮归有怀》诗:“酒禁未开诗侣散,菊花时节自登临。”清 曹寅《期卓子任及诸同人不至》诗:“僂指巡诗侣,行期阻片云。”
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陆氏庄荒释义:唐 李冗《独异志》卷下:“唐 崔羣 为相,清名甚重。元和 中,自中书舍人知贡举。既罢,夫人 李氏 因暇日常劝其树庄田以为子孙之计。笑答曰:‘余有三十所美庄良田遍天下,夫人復何忧?’夫人曰:‘不闻君有此业。’羣 曰:‘吾前岁放春榜三十人,岂非良田耶?’夫人曰:‘若然者,君非 陆相 门生乎?然往年君掌文柄,使人约其子 简礼,不令就春闈之试。如君以为良田,则 陆氏 一庄荒矣。’羣 惭而退,累日不食。”后遂以“陆氏庄荒”为在科举考试方面杜绝行私请托之典。金 元好问《五月十二日座主闲闲公讳日作》诗:“门生白首浑无补