守文
拆字解意
守
shǒu，(1) 保持，卫护。【例句】：守成（在事业上保持前人的成就）。守御。守身（爱护自身，保持自己的品节）。守节。守恒。守望相助。墨守成规。(2) 看管。【组词】：看守。守护。(3) 在一个地方不动。【组词】：守株待兔。留守。(4) 遵照。【组词】：遵守。守法。守时。(5) 维持原状，不想改变。【组词】：保守。因循守旧。(6) 呆在一起。【组词】：厮守。(7) 节操。【组词】：操守。(8) 靠近，依傍。【例句】：守着水的地方，可多种稻子。(9) 古代官名。【组词】：太守。守祧（中国周代掌管祭祀宗庙的官）。守刺（太守，刺史）。守令（指太守、刺史、县令等地方官）。(10) 姓。
文
wén，(1) 事物错综所造成的纹理或形象。【组词】：灿若文锦。(2) 刺画花纹。【组词】：文身。(3) 记录语言的符号。【组词】：文字。文盲。以文害辞。(4) 用文字记下来以及与之有关的。【组词】：文凭。文艺。文体。文典。文苑。文献（指有历史价值和参考价值的图书资料）。文采（ ① 文辞、文艺方面的才华； ② 错杂艳丽的色彩）。(5) 人类劳动成果的总结。【组词】：文化。文物。(6) 自然界的某些现象。【组词】：天文。水文。(7) 旧时指礼节仪式。【组词】：虚文。繁文缛节（过多的礼节仪式）。(8) 文华辞采，与“质”、“情”相对。【组词】：文质彬彬。(9) 温和。【组词】：文火。文静。文雅。(10) 指非军事的。【组词】：文职。文治武功（指礼乐教化和军事功绩）。(11) 指以古汉语为基础的书面语。【组词】：文言。文白间杂。(12) 专指社会科学。【组词】：文科。(13) 掩饰。【组词】：文过饰非。(14) 量词，指旧时小铜钱。【组词】：一文不名。(15) 姓。
基本含义
指坚守文雅之风，保持文化的纯洁和高尚。守文的意思
守文
1. 本谓遵循文王法度。后泛指遵循先王法度。
3. 墨守旧说；恪守成规。
守文 引证解释
⒈ 本谓遵循 文王 法度。后泛指遵循先王法度。
引《公羊传·文公九年》：“继 文王 之体，守 文王 之法度。”
《史记·外戚世家》：“自古受命帝王及继体守文之君，非独内德茂也，盖亦有外戚之助也。”
司马贞 索隐：“守文犹守法也，谓非受命创制之君，但守先帝法度为之主耳。”
晋 陆机 《辩亡论》上：“虔修遗宪，政无大闕，守文之良主也。”
《新唐书·姚崇宋璟传赞》：“故 唐 史臣称 崇 善应变以成天下之务， 璟 善守文以持天下之正。二人道不同，同归于始，此所以佐 唐 使中兴也。”
宋 王安石 《委任》：“当是时，守文之盛者，二君（ 汉文帝、汉武帝 ）而已。”
清 姚鼐 《雄县咏周世宗》诗：“王朝庶见真英武，再世何难嗣守文。”
⒉ 墨守旧说；恪守成规。
引《后汉书·张纯曹褒等传论》：“汉 兴，诸儒颇修蓺文；及 东京，学者亦各名家。而守文之徒，滞固所禀，异端纷坛，互相诡激，遂令经有数家，家有数説，章句多者或乃百餘万言，学徒劳而少功，后生疑而莫正。”
南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·论说》：“迄至 正始，务欲守文， 何晏 之徒，始盛玄论。”
章炳麟 《訄书·学变》：“盖 吴 士未遭禪让，无所忿恚，故多守文。及其惑于仙道，根诸天性，亦视愤世长往者为甚也。”
守文的关联词语及解释
- 1. 仆灭释义：毁灭；覆灭。《汉书·董仲舒传》：“夫五百年之间，守文之君，当涂之士，欲则先王之法以戴翼其世者甚众，然犹不能反，日以仆灭，至后王而后止。”《陈书·始兴王叔陵传》：“凶逆梟獍，反噬宫闈，赖宗庙之灵，时从仆灭。”宋 苏轼《私试策问》之一：“韩、彭、英、卢 ……此四王者，皆不能终 高帝 之世，相继仆灭而不復续。”
- 2. 储位释义：⒈太子之位。《南史·梁愍怀太子方矩传》：“承圣 元年十一月丙子，立为皇太子。及升储位，昵狎羣下，好著微服。”宋 叶绍翁《四朝闻见录·孝异》：“宰臣 留正 等入奏，乞早正 嘉王 储位，以安人心。”清 昭槤《啸亭杂录·王太仓上书事》：“理密亲王 既废，储位久虚，仁皇帝 因命众王大臣保立东宫。”⒉指太子。清 昭槤《啸亭杂录·世宗居藩大度》：“理密亲王 时为储位，上事之最敬。”⒊谓立太子之位。《新唐书·郁林王恪传》：“无忌 曰：‘晋王 仁厚，守文之良主。且举棋不定则败，况储位乎？’”明 李贽《史纲评要·宋纪·太
- 3. 大运释义：⒈谓天命，上天的旨意。 《史记·天官书》：“日月晕适，云气，此天之客气，其发见亦有大运。”《后汉书·明帝纪》：“朕承大运，继体守文。”《隋书·天文志下》：“后 宣武 继崩，高祖 以大运代起。”明 归有光《史称安隗素行何如》：“岂非其节有餘而权不足，回斡大运、拨乱反正之方有所短耶？”⒉指天体的运行。唐 李白《古风》之三二：“蓐收 肃金气，西陆弦海月……良辰竟何许，大运有沦忽。”王琦 注：“大运，天运也。”明 高启《寓感》诗之三：“阳和既代序，严霜变肃辰。大运有自然，彼苍非不仁。”⒊犹时运。清 黄鷟来《和陶
- 4. 守文释义：本谓遵循 文王 法度。后泛指遵循先王法度。《公羊传·文公九年》：“继 文王 之体，守 文王 之法度。”《史记·外戚世家》：“自古受命帝王及继体守文之君，非独内德茂也，盖亦有外戚之助也。”司马贞 索隐：“守文犹守法也，谓非受命创制之君，但守先帝法度为之主耳。”晋 陆机《辩亡论》上：“虔修遗宪，政无大闕，守文之良主也。”《新唐书·姚崇宋璟传赞》：“故 唐 史臣称 崇 善应变以成天下之务，璟 善守文以持天下之正。二人道不同，同归于始，此所以佐 唐 使中兴也。”宋 王安石《委任》：“当是时，守文之盛者，二君（汉文
- 5. 封执释义：《庄子·齐物论》“其次以为有物矣，而未始有封也”唐 成玄英 疏：“初学大贤，邻乎圣境，虽復见空有之异，而未曾封执。”原谓执持事物的界域，后引申为固执，执著。唐 白居易《禽虫十二章》诗序：“每章可致一哂，一哂之外，亦有以自警其衰耄封执之惑焉。”《续资治通鉴·宋真宗咸平六年》：“至于出纳移用，均会有无，则专吝封执，动相违戾。”汤用彤《汉魏两晋南北朝佛教史》第二分第十六章：“於是乃不恤守文之非难，扫除情见之封执。”
- 6. 戴翼释义：匡济。《汉书·董仲舒传》：“夫五百年之间，守文之君，当涂之士，欲则先王之法，以戴翼其世者甚众。”颜师古 注：“翼，助也。”宋 叶适《钱则甫字说》：“夫则先王之法，非戴翼其世之谓也，戴翼其身之谓也。身不能翼，世於何有！”
- 7. 持操释义：⒈执持。《汉书·董仲舒传》：“夫五百年之间，守文之君，当涂之士，欲则先王之法以戴翼其世者甚众，然犹不能反，日以仆灭，至后王而后止，岂其所持操或誖繆而失其统与？”⒉操守。北齐 颜之推《颜氏家训·文章》：“每尝思之，原其所积文章之体，标举兴会，发引性灵，使人矜伐，故忽於持操，果於进取。”《旧唐书·文苑传下·李商隐》：“与 太原 温庭筠、南郡 段成式 ……俱无持操，恃才诡激，为当涂者所薄。”瞿秋白《＜鲁迅杂感选集＞序言》：“只要看他们的善于变化，毫无持操，是什么也不信从的，但总要摆出和内心两样的架子来。”
- 8. 文祖释义：⒈帝尧 始祖之庙。《书·舜典》：“正月上日，受终于文祖。”孔 传：“文祖者，尧 文德之祖庙。”蔡沉 集传：“文祖者，尧 始祖之庙。”《史记·五帝本纪》：“文祖者，尧 大祖也。”文祖之说，各家不一。马融 谓“天也，天为万物之祖，故曰文祖”。郑玄 谓“五府之大名，犹 周 之明堂”。见 清 孙星衍《尚书今古文注疏》。⒉泛指太祖庙。《魏书·任城王云传》：“储宫正统，受终文祖，羣公相之，有何不可？”唐 张说《赠华州刺史杨君碑》：“神龙 初，中宗 克復丕业，格于文祖。”⒊继业守文之祖。《左传·哀公二年》：“卫大子
- 9. 检括释义：⒈亦作“检栝”。 检点约束。汉 蔡邕《贞节先生范史云碑》：“晚节禁宽，困於屡空，而性多检栝，不治产业。”晋 刘琨《答卢谌诗》：“慨然以悲，欢然以喜。昔在少壮，未尝检栝。”《旧唐书·苏良嗣传》：“王府官属多非其人，良嗣 守文检括，莫敢有犯，深为 高宗 所称。”⒉规矩，法度。晋 葛洪《抱朴子·崇敬》：“驱之於直道之上，敛之乎检括之中。”唐 元结《漫论》：“漫何检栝？漫何操持？漫何是非？”⒊查察；清查。《梁书·武帝纪下》：“江子四 等封事如上，尚书可时加检括，於民有蠹患者，便即勒停，宜速详启，勿致淹缓。”《资
- 10. 武事释义：与军队或战争有关的事情。 《左传·庄公四年》：“故临武事，将发大命，而荡王心焉。”《后汉书·臧宫传》：“福不再来，时或易失，岂宜固守文德而堕武事乎？”《宋书·百官志上》：“大司马，一人，掌武事。”《初刻拍案惊奇》卷四：“世间有做将帅只剥军餉，不勤武事，败坏封疆的。”《清史稿·世祖纪二》：“今八旗人民，怠於武事，遂至军旅隳敝，不及曩时。”
- 11. 继体释义：⒈嫡子继承帝位。 《史记·外戚世家》：“自古受命帝王及继体守文之君，非独内德茂也，盖亦有外戚之助焉。”司马贞 索隐：“继体谓非创业之主，而是嫡子继先帝之正体而立者也。”⒉泛指继位。《汉书·师丹传》：“先帝暴弃天下而陛下继体，四海安寧，百姓不惧。”《续资治通鉴·宋英宗治平元年》：“仁宗 继体保成，致天下于大安者四十二年，功德可谓极矣。”⒊犹言子女。北周 庾信《伤心赋》：“至於继体，多从夭折。”清 唐孙华《王鹤尹挽诗》之二：“拨遣閒愁聊顾曲，縈牵继体暗沾巾。”
- 12. 计省释义：⒈宋 代管理国家财经事务最高行政机关三司的别称。《宋史·职官志二》：“三司之职，国初沿 五代 之制，置使以总国计，应四方贡赋之入，朝廷不预，一归三司。通管盐铁、度支、户部，号曰计省。位亚执政，目为计相。其恩数廪禄，与参、枢同。”宋 文同《谢转官表》：“是使吏闈之蕞品，亦升计省之中行。”⒉察考。元 袁桷《信州贵溪县杨林桥记》：“二千年来著律令者，长吏率遵守文具，饰传舍，除驛道为急；使者所弗至，不復计省民所必趋而顓受其害。”
- 13. 资侔卜郏释义：《左传·宣公三年》：“成王 定鼎于 郟鄏，卜世三十，卜年七百，天所命也。”后以“资侔卜郟”表示谋求帝位。清 顾炎武《菰中随笔》：“淮南王 安，不过礼士好奇，而其时之人，亦以为 安 不死仙去。又况守文令主，一旦不幸而遘斯难，资侔卜 郟，而祸同 鹿臺，有心者能无惜之？而为是不死之论者，是亦不必深辩也。”