鬼谷 [guǐ gǔ]
1. 传说众鬼所聚之地。
3. 指战国楚人鬼谷子。因隐于鬼谷,故自号鬼谷子。长于养性持身和纵横捭阖之术。世传《鬼谷子》一书,今人研究认为系后人伪托。
鬼谷 引证解释
⒈ 传说众鬼所聚之地。
引汉 刘向 《九叹·远游》:“凌惊靁以軼骇电兮,缀 鬼谷 於北辰。”
⒉ 指 战国 楚 人 鬼谷子。因隐于 鬼谷,故自号 鬼谷子。长于养性持身和纵横捭阖之术。世传《鬼谷子》一书,今人研究认为系后人伪托。
鬼谷的关联词语及解释
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七术释义:⒈指国君驾驭群臣的七种方法。 ⒉指越大夫文种教句践伐吴的七种策略。⒊指鬼谷子用兵七法。即威神、养志、实意、分威、散势、转圆、损兑。
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伎巧释义:⒈技术,技艺。《鬼谷子·捭阖》:“度权量能,校其伎巧短长。”陶宏景 注:“伎巧,谓百工之役。”《后汉书·宦者传·单超》:“皆竞起第宅,楼观壮丽,穷极伎巧。”清 刘献廷《广阳杂记》卷一:“驃骑者一人,骑而持帜前行,后骑继之,各于马上呈弄伎巧,盖以习骑乘云。”⒉指精美奇巧的工艺品。《东观汉记·刘般传》:“时五校尉官显职闻,府寺宽敞,舆服光丽,伎巧毕给,故多以宗室肺腑居之。”《旧唐书·后妃传上·贤妃徐氏》:“夫珍玩伎巧,乃丧国之斧斤;珠玉锦绣,实迷心之酖毒。”宋 苏舜钦《谘目二》:“终日嬉游廛市间,以鬻伎巧绣画
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伎术释义:技艺方术。《鬼谷子·中经》:“摄心者,谓逢好学伎术者,则为之称远。”汉 荀悦《汉纪·平帝纪》:“传募有伎术者,待以不次之位。”北齐 颜之推《颜氏家训·省事》:“古人云,多为少善,不如执一;鼯鼠五能,不成伎术。”唐 玄奘《大唐西域记·婆罗痆斯国》:“数百年前,有一隐士,于此池侧结庐屏迹,博习伎术,究极神理,能使瓦砾为宝,人畜易形。”宋 高承《事物纪原·伎术医卜·伎术》:“凡伎术皆自 轩辕 始。”
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党友释义:朋党。《鬼谷子·内揵》:“或结以党友。”《汉书·孔光传》:“不结党友,养游説,有求於人。”《资治通鉴·晋武帝泰始七年》:“充 为人巧諂,与太尉、行太子太傅 荀顗 ……相为党友,朝野恶之。”
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御世释义:治理天下。《鬼谷子·忤合》:“是以圣人居天地之间,立身御世,施教扬声,明名也。”晋 葛洪《抱朴子·释滞》:“圣明御世,唯贤是宝。”北周 庾信《陕州弘农郡五张寺经藏碑》:“法王御世,天人论道。”《续资治通鉴·宋太宗太平兴国八年》:“赏罚二柄,乃御世之衔勒,治天下者,苟赏罚至公,未有不致太平者。”太平天囯 洪仁玕《诛妖檄文》:“天父上帝天兄基督大开天恩,恩命我真圣主及救世幼主下凡御世。”
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抵巇释义:⒈《鬼谷子·抵巇》:“巇始有朕,可抵而塞,可抵而却,可抵而息,可抵而匿,可抵而得,此谓抵巇之理也。 ”陶弘景 题注:“抵,击实也;巇,衅隙也。墙崩因隙,器坏因衅,而繫实之,则墙器不败。若不可救,因而除之,更有所营置,人事亦由是也。”后用“抵巇”以指钻营。唐 韩愈《释言》:“弱於才而腐於力,不能奔走乘机抵巇以要权利。”宋 穆脩《和秀才江墅幽居》之五:“抵巇非我事,大笑引 苏 锥。”《续资治通鉴·宋哲宗元符三年》:“夫乘时抵巇以盗富贵,探微揣端以固权宠,谓之姦,可也。”⒉攻讦,攻击。宋 洪迈《容斋五笔·李德裕
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漫澜释义:⒈无边无际貌。《鬼谷子·中经》:“喜以自所不见之事,终可以观漫澜之命,使有后会。”陶弘景 注:“若能好此,则性命漫澜而无极,终会於永年。”唐 韩愈《送郑尚书序》:“其南州皆岸大海多洲岛,颿风一日踔数千里,漫澜不见踪迹。”⒉分散貌。《淮南子·精神训》:“其已成器而破碎漫澜,而復归其故也。与其为盆盎,亦无以异也。”
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琼田释义:⒈传说中能生灵草的田。 《十洲记·祖洲》:“鬼谷 先生云:‘此草是 东海 祖洲 上,有不死之草,生琼田中,或名为养神芝。其叶似菰,苗丛生,一株可活一人。’”北周 庾信《周赵国公夫人纥豆陵氏墓志铭》:“胡香四两,嗟西域之使稀;灵草一枝,恨琼田之路絶。”唐 顾况《朝上清歌》:“琼田瑶草,寿无涯些。”清 朱瑄《祖龙引》:“琼田倘致长生草,眼见诸侯尽入 关。”⒉传说中种玉之田。宋 朱熹《公济惠山蔬四种并以佳篇来贶因次其韵·芹》:“琼田何日种,玉本一时生。”参见“玉田”。⒊形容莹洁如玉的江湖、田野。南朝 陈 张正
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真一释义:⒈道教名词。 本指保持本性,自然无为。后多用以指养生的方法。《鬼谷子·本经阴符》:“信心术,守真一而不化。”晋 葛洪《抱朴子·地真》:“割嗜慾所以固血气,然后真一存焉,三七守焉,百害却焉,年命延矣。”明 刘基《淮南王》诗:“收拾真一归中圆,化为五色黄金丸。”⒉中国 伊斯兰教名词。指真主独一无偶,为天地万物的主宰。这是 中国 伊斯兰教著述中阐明真主根本特征的第一个概念。⒊指真一酒。宋 苏轼《真一酒歌》:“酿为真一和而庄,三杯儼如侍君王。”宋 苏轼《真一酒》诗:“人间真一 东坡 老,与作 青州 从事名。”参
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秦仪释义:战国 纵横家 苏秦 和 张仪 的并称。 《拾遗记·秦始皇》附 南朝 梁 萧绮 录:“今观 子年 之记,苏 张 二人,异辞同迹,或以字音相类,或以土俗为殊,验诸《坟》《史》,岂惟 秦 仪 之见异者哉!”唐 李涉《题清溪鬼谷先生旧居》诗:“常闻先生教,指示 秦 仪 路。”宋 苏轼《寄题清溪寺》诗:“秦 仪 固新学,见利不知患。”元 耶律楚材《和孟驾之韵》:“文章高出 苏 黄 辈,英雄不效 秦 仪 志。”
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纵横捭阖释义:汉刘向《〈战国策〉序》:“是以苏秦、张仪、公孙衍、陈轸、(苏)代、(苏)厉之属,生从(纵)横短长之说,左右倾侧,苏秦为从,张仪为横,横则秦帝,从则楚王,所在国重,所去国倾。 ”《鬼谷子·捭阖》:“捭之者,开也,言也,阳也;阖之者,闭也,默也,阴也…此天地阴阳之道,而说人之法也。” 后以“纵横捭阖”指运用政治或外交手段达到联合或分化瓦解的目的。纵横:合纵和连横,指进行外交活动。捭阖:开和合。捭(bǎi)。
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虚心平意释义:犹言心平气和。《管子·九守》:“安徐而静,柔節先定,虚心平意以待須。”尹知章 注:“虚其心,平其意,以待臣之諫説。”《鬼谷子·符言》:“善與而不静,虚心平意,以待傾損。”
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诈人释义:⒈诡诈的人。汉 刘向《说苑·指武》:“吾赖於文德,而不明武备;好行仁义之道,而不知诈人之心。”汉 扬雄《法言·渊骞》:“或问:‘仪秦 学乎 鬼谷 术,而习乎纵横言,安中国者各十餘年,是夫?’曰:‘诈人也,圣人恶诸。’”⒉欺骗他人;讹诈他人。《水浒传》第八八回:“不想 王文斌 自己不识,且图诈人要誉,便叫前军擂鼓搦战。”《官场现形记》第五三回:“决不会凭空诈人的。而且欠钱还债,本是分内之事。”
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转丸释义:⒈《鬼谷子》篇名。今佚。⒉谓转动圆球。⒊多用以比喻顺易。⒋蜣蜋的别名。
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进谋释义:进献谋略。 《鬼谷子·权》:“策选进谋者权也,纵舍不疑者决也。”《汉书·贾谊传》:“进谋者率以为是,固不可解也,亡具甚矣。”南朝 齐 王融《永明十一年策秀才文》:“进谋诵志,以沃朕心。”
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鬼谷释义:⒈传说众鬼所聚之地。⒉指战国楚人鬼谷子。因隐于鬼谷,故自号鬼谷子。长于养性持身和纵横捭阖之术。世传《鬼谷子》一书,今人研究认为系后人伪托。
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黠巧释义:黠慧灵巧。清 纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻一》:“山东 刘君 善謨,余丁卯同年也,以其黠巧,皆戏呼曰 刘鬼谷。”曹禺《北京人》第一幕:“袁圆:(黠巧地)你骗我。”