龙见
简体龙见
繁体龍見
拼音lóng xiàn![]()
注音ㄌㄨㄥˊ ㄒ一ㄢˋ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
龙
lóng，(1) 传说中的一种长形、有鳞、有角的神异动物，能走，能飞，能游泳，能兴云作雨。【组词】：龙舟。龙灯。龙宫。龙驹（骏马，喻才华出众的少年）。画龙点睛。龙蟠虎踞。(2) 古生物学中指一些巨大的有四肢有尾或兼有翼的爬虫。【组词】：恐龙。(3) 封建时代用作皇帝的象征，或称关于皇帝的东西。【组词】：龙颜。龙体。龙袍。(4) 姓。
见
jiàn xiàn，(1) 古同“现”，出现，显露。(2) 古同“现”，现存。
基本含义
指人们长久不见面，再次相聚时，彼此之间的亲密感仍然存在。龙见的意思
龙见
1. 《易·干》：“见龙在田，利见大人。”高亨注：“龙出现于田中，比喻大人活动于民间，人见之则有利。”后因以“龙见”指王者能有治绩。
2. 喻羽化而登仙。
3. 《易·干》：“云从龙，风从虎。”“龙”喻事物的主干，因以“龙见”喻文章根本已立。
5. 苍龙七宿出现。
龙见 引证解释
⒈ 后因以“龙见”指王者能有治绩。
引《易·乾》：“见龙在田，利见大人。”
高亨 注：“龙出现于田中，比喻大人活动于民间，人见之则有利。”
《庄子·在宥》：“尸居而龙见，渊默而雷声。”
成玄英 疏：“圣人寂同死尸寂泊，动类飞龙在天。”
⒉ 喻羽化而登仙。
引《文选·郭璞＜游仙诗＞之一》：“进则保龙见，退为触藩羝。”
李善 注：“进谓求仙也，退谓处俗也。”
⒊ “龙”喻事物的主干，因以“龙见”喻文章根本已立。
引《易·乾》：“云从龙，风从虎。”
晋 陆机 《文赋》：“或虎变而兽扰，或龙见而鸟澜。”
郭绍虞 等注：“‘龙见’句譬文章根本已立而枝节未妥。”
⒋ 苍龙七宿出现。
引《左传·桓公五年》：“凡祀，啟蛰而郊，龙见而雩。”
杜预 注：“龙见，建巳之月。苍龙宿之体，昏见东方，万物始盛。待雨而大，故祭天。远为百穀祈膏雨也。”
《北齐书·恩倖传·高阿那肱》：“源师 尝諮 肱 云：‘龙见，当雩。’”
龙见的关联词语及解释
- 1. 仙凤释义：比喻帝王之女，公主。 唐 李峤《中宗降诞日长宁公主满月侍宴应制》诗：“神龙见像日，仙凤养雏年。”
- 2. 兽扰释义：兽变驯良。 《文选·陆机＜文赋＞》：“或虎变而兽扰，或龙见而鸟澜。”李善 注引 应劭 曰：“扰，驯也。”宋 欧阳修《资政殿学士户部侍郎文正范公神道碑铭》：“公居三年，怯勇隳完，儿怜兽扰，卒俾来臣。”
- 3. 土德释义：⒈五德之一。 古以五行相生相克附会王朝命运，谓土胜者为得土德。《史记·五帝本纪》：“﹝ 轩辕 ﹞有土德之瑞，故号 黄帝。”司马贞 索隐：“炎帝 火，黄帝 以土代之。”《汉书·张苍传》：“苍 为丞相十餘年，鲁 人 公孙臣 上书，陈终始五德，言 汉 土德时，其符黄龙见，当改正朔，易服色。”唐 张说《圣德颂》：“稽诸瑞典，昔祚 轩皇；而今表圣，土德以昌。”⒉大地的功德。清 金农《客来自覃怀见饷地黄奉酬十韵》：“灵品彰土德，流膏藴精腴。”⒊用称帝后的功德。明 徐渭《五色鹦鹉黄鹦鹉并是圣母所驯》诗之三：“饮啄定应
- 4. 天鼓释义：⒈天神所击之鼓。传说云天鼓震则有雷声。《史记·天官书》：“天鼓，有音如雷非雷，音在地而下及地。”《云仙杂记》卷九引 晋 葛洪《抱朴子》：“雷曰天鼓，雷神曰雷公。”唐 李白《梁甫吟》：“我欲攀龙见明主，雷公砰訇震天鼓。”明 田艺蘅《留青日札·天鼓鸣》：“嘉靖 四十四年十二月二十八日未申时，天鼓震西北，俗云乾雷响。”杜鹏程《在和平的日子里》第四章第二节：“雷声隆隆，好象谁在猛击天鼓助威风！”⒉道家的一种法术。中央牙齿上下相叩。唐 段成式《酉阳杂俎·广知》：“夫学道之人，须鸣天鼓以召众神也。左相叩为天鐘，卒遇凶
- 5. 宝磬释义：磬的美称。汉 荀悦《＜汉纪＞序》：“凡祥瑞，黄龙见，凤凰集……宝鼎昇，宝磬神光见。”晋 常璩《华阳国志·蜀志》：“绥和 五年，又上宝磬十六，刘向 以为美化所降，用立辟雍。”明 杨珽《龙膏记·成隟》：“听宝磬声传九衢，看雁塔影掛清溪。”
- 6. 市骨释义：指 战国 时 燕昭王 用千金买千里马骨以求贤才事。常用以比喻招揽人才之迫切。《南史·郑鲜之传》：“昔 叶公 好龙而真龙见，燕昭 市骨而骏足至。”唐 柳宗元《斩曲几文》：“昭王 市骨，乐毅 归 燕。”清 魏源《都中吟》：“市骨招骏人才出，纵不拔得十五终得一。”参见“千金市骨”。
- 7. 恒象释义：经常出现的某些预示吉凶的天象。 《左传·昭公十七年》：“天事恆象，今除於火，火出必布焉，诸侯其有火灾乎！”杜预 注：“天道恆以象类告示人。”《后汉书·襄楷传》：“帝以 楷 言虽激切，然皆天文恆象之数，故不诛。”《三国志·魏志·文帝纪》：“初，汉 熹平 五年，黄龙见 譙 …… 颺 曰：‘其国后当有王者兴，不及五十年，亦当復见。天事恆象，此其应也。’”
- 8. 戏语释义：⒈犹戏言。开玩笑的话。《后汉书·五行志五》：“永康 元年八月，巴郡 言黄龙见。时吏 傅坚 以郡欲上言，内白事以为走卒戏语，不可。太守不听。”宋 苏轼《＜范文正公文集＞叙》：“其於仁义礼乐忠信孝悌，盖如飢渴之於饮食……虽弄翰戏语，率然而作，必归於此。”⒉指开玩笑。清 陈康祺《郎潜纪闻》卷七：“卢抱经 学士 文弨 精於攷索，每朋辈小集谈艺，学士仰而沉思，以手频摩其面。同人戏语：‘此省皂脂钱耳。’”
- 9. 无二释义：⒈谓没有异心。《左传·僖公十五年》：“必报德，有死无二。”⒉独一无二。《史记·淮阴侯列传》：“﹝足下﹞诛 成安君，徇 赵，脇燕，定 齐，南摧 楚 人之兵二十万，东杀 龙且，西乡以报，此所谓功无二於天下，而略不世出者也。”《汉书·谷永传》：“将军履上将之位，食膏腴之都，任 周召 之职，拥天下之枢，可谓富贵之极，人臣无二。”汉 王充《论衡·恢国》：“前世龙见不双，芝生无二，甘露一降。”⒊没有两样，相同。《二刻拍案惊奇》卷四：“两个秀才情知是他父亲被害了……次日到街上往来察听，三三两两几处説来，一般无二。”清
- 10. 毕现释义：全部显露；毕真。《二十年目睹之怪现状》第十一回：“也不知他是雕的还是铸的，是杏仁般大的一个弥勒佛像，鬚眉毕现的，很是可爱。”《辛亥革命前十年间时论选集·驳＜新民丛报＞最近之非革命论》：“﹝奇谈﹞使读者如在五里雾中，百怪杂遝毕现，亦可谓恶剧矣。”秦牧《艺海拾贝·幻想的彩翼》：“使‘神龙见首不见尾’的事物纤毫毕现，作者需要幻想。”参见“毕见”。
- 11. 火见释义：心星出现。《左传·庄公二十九年》：“凡土功，龙见而毕务，戒事也。火见而致用，水昏正而栽，日至而毕。”宋 陆游《村舍杂书》诗之五：“作麴及良时，火见金始伏。”
- 12. 玄金释义：⒈铁的别名。《淮南子·墬形训》：“玄澒六百岁生玄金，玄金千岁生玄龙。”清 厉荃《事物异名录·珍宝·铁》：“《説文》：‘铁，黑金也。’《淮南子》名玄金。《本草纲目》又名乌金。”⒉指陨石。《新唐书·五行志三》：“贞观 八年七月…… 汾州 青龙见，吐物在空中，光明如火，堕地地陷，掘之得玄金，广尺，长七寸。”
- 13. 瑞物释义：象征吉祥之物，如凤凰、麒麟、嘉禾、甘露等。唐 李白《明堂赋》：“若乃 高宗 绍兴，祐统锡羡，神休旁臻，瑞物咸荐。”宋 周密《齐东野语·祥瑞》：“﹝ 永平 ﹞四年，麟见 昌州。通正 元年，黄龙见 太昌池。瑞物之出，殆无虚岁。”明 夏原吉《麒麟赋》：“瑞物既呈，祥烟斯布。”清 褚人穫《坚瓠补集·士人自重》：“山人宜在山林，譬之麒麟，在郊藪则为瑞物，入朝市，亦何异摇尾乞怜之犬耶。”
- 14. 白龙释义：⒈传说中白色的龙。《墨子·贵义》：“帝以甲乙杀青龙於东方，以丙丁杀赤龙於南方，以庚辛杀白龙於西方，以壬癸杀黑龙於北方。”唐 孙处士《送青城丈人酒》诗：“深羡 青城 好洞天，白龙一觉已千年。”宋 周密《齐东野语·祥瑞》：“三年，麟见 永泰，白龙见 卭江。”《清史稿·灾异志一》：“乾隆 二年二月，潮阳 白龙见。”⒉形容奔腾直泻的溪流瀑布。唐 孟郊《寒溪》诗：“一曲一直水，白龙何鳞鳞。”宋 朱熹《次观瀑布韵》：“快泻苍崖一道泉，白龙飞下鬱蓝天。”⒊神话中的河神。⒋传说 伏羲 时的刑官名。《唐律疏议·名例序》
- 15. 虎变释义：⒈谓虎皮的花纹斑斓多彩。比喻因时制宜，革新创制，斐然可观。《易·革》：“九五。大人虎变，未占有孚。象曰：大人虎变，其文炳也。”孔颖达 疏：“损益前王，创制立法，有文章之美，焕然可观，有似虎变，其文彪炳。”《关尹子·三极》：“圣人道虽虎变，事则鳖行。”《魏书·律历志下》：“伏维陛下，当璧膺符，大横协兆，乘机虎变，抚运龙飞。”⒉喻非常之人出处行动变化莫测。唐 李白《梁甫吟》：“大贤虎变愚不测，当年颇似寻常人。”亦用以喻文章的绮丽变化。晋 陆机《文赋》：“或虎变而兽扰，或龙见而鸟澜。”
- 16. 衮章释义：⒈衮衣上的纹样。借指衮衣。《文选·任昉＜齐竟陵文宣王行状＞》：“詔给温明秘器，歛以衮章，备九命之礼。”吕向 注：“衮章，龙服也。”《新唐书·车服志》：“季夏迎气，龙见而雩，如之何可服？故歷代唯服衮章。”⒉借指三公。《陈书·孔奂传》：“奂 曰：‘衮章之职，本以德举，未必皇枝。’”《资治通鉴·陈宣帝太建六年》引此文，胡三省 注曰：“三公一命。衮，命服，身之章也。”宋 司马光《谢校勘启》：“各适其器，不遗众才。顾眄所加，人增大吕之重；议论所与，世剧衮章之荣。”
- 17. 谐偶释义：亦作“谐耦”。和合。汉 焦赣《易林·既济之涣》：“马服长股，宜行善市。蒙祐谐耦，获金五倍。”汉 王充《论衡·验符》：“龙见，往世不双，维 夏 盛时二龙在庭。今龙双出，应 夏 之数，治谐偶也。”宋 朱熹《与龚参政书》：“不能俯仰取容於世，以故所向落落，无所谐偶。”明 沉鲸《双珠记·因诗赐配》：“随一凤自化凰羣，翱翔双出宫城外，这是夫妻谐偶之兆也。”
- 18. 闭蛰释义：虫类藏伏冬眠。《左传·桓公五年》：“凡祀，启蛰而郊，龙见而雩，始杀而尝，闭蛰而烝。”杨伯峻 注：“闭蛰谓昆虫蛰伏，於时当建亥之月，夏正之孟冬十月。”《东周列国志》第二一回：“隆冬闭蛰，毒蛇不出。”
- 19. 降龙鉢释义：降伏毒龙的佛钵。 《佛本行集经·迦叶三兄弟品》：“如来 化 迦叶 三兄弟，至 优娄频螺村，求一止息处，彼有一草堂，迦叶 一弟子病下痢，秽草堂，故以恨摈出之，死为毒龙，在此草堂害人畜，迦叶 欲伏之，祭祝火神，火神之力不及。如来 住堂内，寂然入禪室。尔时，毒龙吐火焰逼如来，如来 亦入火光三昧，身出大火，草堂炽燃，如大火聚。时毒龙见 如来 所坐处独寂然无火，自至佛所，踊身入佛鉢中。”南朝 梁 慧皎《高僧传·神异下·涉公》：“涉公 者，西域人也……以 符坚 建元 十二年至 长安，能以祕呪呪下神龙。每旱，坚 常请之
- 20. 降龙钵释义：降伏毒龙的佛钵。《佛本行集经·迦叶三兄弟品》：“如来 化 迦叶 三兄弟，至 优娄频螺村，求一止息处，彼有一草堂，迦叶 一弟子病下痢，秽草堂，故以恨摈出之，死为毒龙，在此草堂害人畜，迦叶 欲伏之，祭祝火神，火神之力不及。如来 住堂内，寂然入禪室。尔时，毒龙吐火焰逼如来，如来 亦入火光三昧，身出大火，草堂炽燃，如大火聚。时毒龙见 如来 所坐处独寂然无火，自至佛所，踊身入佛鉢中。”南朝 梁 慧皎《高僧传·神异下·涉公》：“涉公 者，西域人也……以 符坚 建元 十二年至 长安，能以祕呪呪下神龙。每旱，坚 常请之呪
龙见是什么意思 龙见读音 怎么读 龙见，拼音是lóng xiàn，龙见的意思 近义词 反义词 用龙见造句子