牌位 [pái wèi]
1. 指神主、灵位或其他题着名字作为祭祀对象的木牌。
英[memorial tablet;]
牌位 引证解释
⒈ 为祭神或祭祀先人而设的一种有底座的木牌,上面书有被祭祀者的名号。
引明 汤显祖 《牡丹亭·秘议》:“[生]好一座寳殿哩。怎生左边这牌位上写著‘杜小姐神王’,是那位女王?[净]是没人题主哩。”
《说岳全传》第四十回:“但见上边坐着一位神道,青脸红鬚,牌位上写着:‘敕封 东平王 睢阳 张公 之位’。”
冰心 《冬儿姑娘》:“﹝她﹞把人家家里神仙牌位一顿都砸了。”
⒉ 喻受人膜拜的对象。
引瞿秋白 《青年的九月》:“你们想用‘民族的神明’的牌位,要劳动青年朝它跪拜……现在没有这样容易的了!”
郭沫若 《文艺论集·批评与梦》:“可惜 达夫 做文章的时候,不曾把‘ 德国 的大哲学家 康德 云’这个牌位写上去。”
国语词典
牌位 [pái wèi]
⒈ 设位致祭所供的神主,及一切作为祭祀对象的木牌。
引《儒林外史·第二一回》:「卜老先送了几斤炭,叫牛浦在房里生起火来;又送了一桌酒菜,叫他除夕在房里立起牌位来祭奠老爹。」
牌位的关联词语及解释
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享堂释义:祭堂,供奉祖宗牌位或神鬼偶像的地方。
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圜丘释义:中国明、清两代帝王每年冬至祭天的祭台,在北京天坛内。 为汉白玉石砌成的三层圆台。四面有栏杆、台阶;外围有两道围墙。其北有一座圆殿皇穹宇,是存放祭天用天神牌位的专用建筑。皇穹宇外有圆形围墙,南面有三座砖拱门,俗称“回音壁”
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坊牌释义:牌坊和牌位。
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埳室释义:安放牌位的地方。 多于室内就墙壁砌成。
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庙主释义:⒈主持庙中事务的和尚或道士。⒉指宗庙里的牌位。
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木主释义:⒈木制的神位。 上书死者姓名以供祭祀。又称神主。俗称牌位。⒉指木制的社神神位。
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木位释义:指供祭祀的木牌位。
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灵主释义:⒈明君。⒉众神之长;神灵。⒊神主;牌位。
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版位释义:⒈古代举行典礼时以板牌标明的参加者的就位处。 《新唐书·礼乐志一》:“礼部尚书与近侍者从,皇帝至版位,西向立。”《宋史·礼志二十》:“皇太子元正、冬至受羣臣贺仪……典仪设皇太子答拜褥位於阶下南向,又设文武羣官版位於门之外。其日,礼直官、舍人先引三公以下文武羣臣以次入,就位立定。”⒉牌位;神位。宋 高承《事物纪原·礼祭郊祀·版位》:“《宋朝会要》曰:‘景德 二年九月二日,上封者言郊立天地神位不严,望令重造。詔 王钦若 详閲修製。十一月一日,版位成,贮以漆匣舁牀。’”
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牌座释义:即牌位。
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生主释义:为活着的人所立的牌位。明 于继先《于忠肃公年谱》:“诸不便於民者,釐革殆尽。百姓戴公,遂祀生主於郡学名宦祠。”
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生位释义:犹生主。为活人设立的牌位。多用以感恩戴德。
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祖主释义:祖先牌位。
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神主牌释义:写着死者名字的狭长的小木牌,祭祀供奉时作为魂灵依附的牌位。
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神位释义:宗庙、祠堂中或祭祀时设立的牌位。
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神座释义:亦作“神坐”。神主牌位。亦指神像坐位。《周礼·地官·遂师》“其属以幄帟先”汉 郑玄 注:“所以为葬窆之閒先张神坐也。”晋 干宝《搜神记》卷十七:“道士便盛击鼓,召请诸神。魅乃取伏虎,于神座上吹作角声音。”《旧唐书·礼仪志三》:“苍璧之与苍牲,俱各奠之神座。”《花月痕》第五一回:“一座沉香雕花的龕,约有九尺多高,内奉先人坐像,龕前主题云:故东 越 孝廉 韦公 痴珠 神座。”冰心《记事珠·童年杂忆》:“据说他出了许多求神许愿的主意,比如说让我拜在 吕洞宾 名下,作为寄女,并在他神座前替我抽了一个名字。”
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神御殿释义:即原庙。古代安放先朝帝王御容、牌位而岁时祭祀的处所。
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神牌释义:为祭奠死者所立的牌位。
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祠堂释义:⒈同族的人共同祭祀祖先的庙堂。存放有家谱和祖先牌位等。⒉旧时社会公众或某个阶层为共同祭祀某个人物而建立的庙堂。如成都有祭祀诸葛亮的武侯祠,上海有祭祀黄道婆的黄母祠等。
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老先人板板释义:方言。原指祖先牌位。俗转以称长辈,犹老祖宗。