道士
拆字解意
道
dào，(1) 路，方向，途径。【组词】：道路。铁道。志同道合。(2) 指法则、规律。【组词】：道理。道德。道义。得道多助，失道寡助。(3) 学术或宗教的思想体系。【组词】：道学。传道。修道。(4) 方法，办法，技术。【组词】：门道。医道。(5) 指“道家”（中国春秋战国时期的一个学派，主要代表人物是老聃和庄周）(6) 指“道教”（中国主要宗教之一，创立于东汉）。【例句】：道观（guàn ）。道士。道姑。道行（háng ）（僧道修行的功夫，喻技能和本领）。(7) 指某些反动迷信组织。【组词】：会道门。一贯道。(8) 说，讲。【组词】：道白。常言道。能说会道。(9) 用语言表示情意。【组词】：道喜。道歉。道谢。(10) 线条。【组词】：铅笔道儿。(11) 中国历史上行政区域的名称。唐代相当于现在的省，清代和民国初年在省以下设“道”。(12) 某些国家行政区域的名称。(13) 量词。【组词】：一道大河。两道门。上三道漆。(14) 计量单位，“忽米”的通称。
士
shì，(1) 古代统治阶级中次于卿大夫的一个阶层。【组词】：士族。士大夫。(2) 旧时指读书人。【组词】：士子。士民。学士。(3) 未婚的男子，泛指男子。【组词】：士女。(4) 对人的美称。【组词】：志士。烈士。女士。(5) 军衔的一级，在尉以下；亦泛指军人；上士。士兵。士卒。士气。(6) 称某些专业人员。【组词】：医士。护士。(7) 姓。
基本含义
指道教的修行者、信奉道教的人。道士的意思
道士
1. 指崇奉道教而又从事教务的人。
例那道士又执令牌，烧了符檄。——《西游记》
英[ Taoist priest; ]
2. 修佛道之士的略称。魏晋时指和尚。
例佛教初传此方，呼僧为道士。——《盂兰盆经疏下》
英[ monk; ]
道士 引证解释
⒈ 有道之士，道德品质高尚的人。
引汉 董仲舒 《春秋繁露·循天之道》：“古之道士有言曰：‘将欲无陵，固守一德。’”
汉 刘向 《新序·节士》：“介子推 曰：‘ 推 闻君子之道，謁而得位，道士不居也，争而得财，廉士不受也。’”
《后汉书·第五伦传》：“﹝ 第五伦 ﹞遂将家属客 河东，变名姓，自称 王伯齐，载盐往来 太原、上党，所过輒为粪除而去，陌上号为道士，亲友故人莫知其处。”
⒉ 炼丹服药、修道求仙之士。 《汉书·王莽传下》：“卫将军 王涉 素养道士 西门君惠。
引君惠 好天文讖记。”
晋 郭璞 《游仙诗》之二：“青谿千餘仞，中有一道士。云生梁栋间，风出窗户里。借问此何谁，云是 鬼谷子。”
唐 韩愈 《殿中侍御史李君墓志铭》：“君昆弟六人，先君而殁者四人。其一人尝为 郑 之 滎泽 尉，信道士长生不死之説。既去官，絶不营人事。”
清 和邦额 《夜谭随录·潘烂头》：“潘烂头，不知何许人，为道士于 京江，有异术。”
⒊ 道教徒。
引《梁书·沉约传》：“﹝ 沉约 ﹞乃呼道士奏赤章於天，称禪代之事，不由己出。”
《资治通鉴·梁敬帝绍泰元年》：“齐 主还 鄴，以佛、道二教不同，欲去其一，集二家论难於前，遂敕道士皆剃髮为沙门。”
胡三省 注：“道家虽曰宗 老子，而 西汉 以前未尝以道士自名，至 东汉 始有道士 张道陵、于吉 等，其实与佛教皆起於 东汉 之时。”
俞平伯 《重过西园码头》：“受罪有和尚道士可以超度，想呼奴唤婢则有泥塑的金童玉女。”
⒋ 佛教徒；和尚。
引南朝 梁 慧皎 《高僧传·义解一·竺道潜》：“恢 嘲之曰：‘道士何以游朱门？’ 潜 曰：‘君自覩其朱门，贫道见为蓬户。’”
清 昭槤 《啸亭杂录·王树勋》：“松公 故喜佛法， 树勋 投其意指，公大赏鉴，因命易装为道士。”
国语词典
道士
⒈ 信奉道教的人。
⒉ 方士、仙人。
引《文选·郭璞·游仙诗七首之二》：「青谿千仞余，中有一道士。」
宋·苏轼〈后赤壁赋〉：「梦一道士，羽衣蹁跹，过临皋。」
⒊ 泛称有道之士。
引汉·董仲舒《春秋繁露·循天之道》：「古之道士有言曰：『将欲无陵，固守一德。』」
道士的关联词语及解释
- 1. 一叶释义：⒈一片叶子。 《列子·说符》：“宋 人有为其君以玉为楮叶者，三年而成…… 列子 闻之曰：‘使天地之生物，三年而成一叶，则物之有叶者寡矣。’”唐 李白《赠别舍人弟台卿之江南》诗：“梧桐落金井，一叶飞银牀。”元 耶律楚材《乞茶诗》之三：“玉屑三甌烹嫩蕊，青旗一叶碾新芽。”参见“一叶知秋”。⒉比喻小船。唐 司空图《自河西归山诗》之一：“一水悠悠一叶危，往来长恨阻归期。”前蜀 韦庄《酬吴秀才霅川相送》诗：“一叶南浮去似飞，楚 乡云水本无依。”宋 苏轼《赠邵道士》诗：“相将乘一叶，夜下 苍梧 滩。”明 宋濂《龙眠居
- 2. 丁令威释义：传说是 汉 辽东 人，学道于 灵虚山，后成仙化鹤归来，落城门华表柱上。时有少年，举弓欲射之，鹤乃飞，徘徊空中而言曰：“有鸟有鸟 丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢纍纍。”见 晋 陶潜《搜神后记》卷一。北周 庾信《和宇文内史春日游山》诗：“道士 封君达，仙人 丁令威，煮丹於此地，居然未肯归。”后用以比喻人世的变迁。宋 苏轼《和移居》诗：“我岂 丁令威，千岁復还兹。”清 卓尔堪《题脊令图》诗：“君罢招魂君莫悲，莫信真同 丁令威。鹰鸇罗网何所据，他时或得生人归。”张恭《狱中口占》诗之三：“北邙
- 3. 七星冠释义：道士所戴的帽子，上有七星图案。
- 4. 三元客释义：指道士。
- 5. 三六释义：指十八。 《文选·论衡·＜东京赋＞》：“巨猾閒舋，窃弄神器；歷载三六，偷安天位。”薛综 注：“谓 王莽 篡位一十八年也。”《宋书·符瑞志上》：“汉 元、成 世，道士言：‘讖者云：赤厄三七。二百一十年，有外戚之篡。祚极三六，当有龙飞之秀，兴復祖宗。’”南朝 梁简文帝《东风伯劳歌》：“少年年几方三六，含娇聚态倾人目。”
- 6. 三山释义：⒈传说中的海上三神山。 晋 王嘉《拾遗记·高辛》：“三壶，则海中三山也。一曰 方壶，则 方丈 也；二曰 蓬壶，则 蓬莱 也；三曰 瀛壶，则 瀛洲 也。”唐 骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》诗：“玄都五府风尘絶，碧海三山波浪深。”宋 苏轼《奉和陈贤良》诗：“三山旧是神仙地，引手东来一钓鼇。”清 黄遵宪《和沉子培同年》诗：“縹緲三山信 徐巿，横纵六里听 张仪。”⒉福州 的别称。福州 城中西有 闽山，东有 九仙山，北有 越王山，故 福州 又称 三山。见 宋 曾巩《道山亭记》。元 萨都剌《入闽过平望驿》诗：“广
- 7. 三山客释义：指道士。
- 8. 三毛释义：⒈三绺髭须。南朝 宋 刘义庆《世说新语·巧艺》：“顾长康 画 裴叔则，颊上益三毛。人问其故，顾 曰：‘裴楷 儁朗有识具，正此是其识具。看画者寻之，定觉益三毛如有神明，殊胜未安时。’”宋 苏轼《赠李道士》诗：“腰间大羽何足道，颊上三毛自有神。”清 汪懋麟《题修来画像》诗：“颊上三毛少飞动，此际有待鬚 虎头。”⒉指发、眉、须。宋 苏轼《十八大阿罗汉赞·第七迦理迦尊者》：“佛子三毛，髮眉与鬚。既去其二，则有餘因。”⒊现代画家 张乐平 在《三毛流浪记》中塑造的一个少年儿童形象，以诚实、善良、机智著称。因其头发只
- 9. 上仙释义：⒈亦作“上仙”。成仙；登仙。《庄子·天地》：“千岁厌世，去而上僊，乘彼白云，至於帝乡。”唐 牛僧孺《玄怪录·杜子春》：“向使子无噫声，吾之药成，子亦上仙矣。”明 陈继儒《虎荟》卷二：“天宝 中，緱氏县 太子陵 仙鹤观，每年九月三日夜，即有道士一人上仙。”郑泽《七夕赴城》诗：“自昔悲尘世，由来有上僊。”⒉死亡的婉词。多指帝王。《旧唐书·郑颢传》：“不数日，宣宗 不豫，废朝会，及宫车上僊，方悟其事。”宋 吴曾《能改斋漫录·神仙鬼怪》：“仁宗 不悦，即时回輦，翌日上仙，而 英宗 登极。”⒊道家分天上仙人为九等
- 10. 中洲释义：⒈洲中。⒉海中仙岛，借称道士所居。
- 11. 丹井客释义：指道士。
- 12. 丹侣释义：古代道教徒多以炼丹为修道成仙之务，故称道士为丹侣。
- 13. 丹术释义：炼丹的方法。《新唐书·裴潾传》：“今乃方士 韦山甫、柳泌 等以丹术自神，更相称引，诡为陛下延年。”《初刻拍案惊奇》卷十八：“富翁见説是丹术，一发投其所好。”《歧路灯》第七五回：“道士道：‘我有丹术，须你有丹心。’”
- 14. 丹毫释义：⒈朱笔。 五代 谭用之《送丁道士归南中》诗：“服药几年期碧落，验符何处呪丹毫。”清 龚自珍《己亥杂诗》之五二：“屋瓦自惊天自笑，丹毫圆折露华瀼。”⒉泛指笔。清 松琴《女学生入学歌》：“脂匳粉盒次第抛，伏案抽丹毫。”
- 15. 丹诀释义：炼丹术。晋 干宝《搜神记》卷一：“有人入 焦山 七年，老君 与之木钻，使穿一盘石……四十年，石穿，遂得神仙丹诀。”唐 陆龟蒙《寄茅山何道士》诗：“终身持玉舄，丹诀未应传。”《歧路灯》第七五回：“山主有所不知，大凡天地间，只有两等异授，一曰剑术，一曰丹诀。”
- 16. 丹鸾释义：神话传说中毛羽红色的鸾鸟。元 马祖常《息斋风竹图道士华山隐得之命予赋之》诗：“往年家住篔簹谷，丹鸞之实美如粟。”
- 17. 主柱释义：主柱和道士在宕山上炼丹，后来县令章君明下令封山，丹砂流出之后，主柱给县令炼丹，县令吃了后，五年就能飞了，后来一同上山，并最终一心向道。
- 18. 乌纳裘释义：古时道士的一种袍服。
- 19. 乍可释义：⒈只可。唐 元稹《虫豸诗·浮尘子》之二：“乍可巢蚊睫，胡为附蟒鳞。”宋 蒋捷《瑞鹤仙·乡城见月》词：“劝清光，乍可幽窗相伴，休照红楼夜笛。”⒉宁可。唐 骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》诗：“乍可怱怱共百年，谁便遥遥期七夕。”唐 元稹《决绝词》：“乍可为天上牵牛织女星，不愿为庭中红槿枝。”宋 辛弃疾《六州歌头·属得疾小愈戏作以自释》词：“删竹去？吾乍可、食无鱼，爱扶疏。”⒊方才，恰巧。清 陆嵩《新年作》诗：“新年乍可破七日，四日阴雨三日雪。”⒋怎可。唐 张鷟《龙筋凤髓判·考功》：“鸡冠比玉，乍可依稀？
- 20. 乐营释义：旧时官妓的坊署。 唐 范摅《云溪友议》卷十二：“二君皆以长年，精求释道，乐营子女，厚给衣粮，任其外住。若有饮宴，方一召来。柳际花间，任为娱乐。”唐 罗虬《比红儿诗》之五：“乐营门外柳如荫，中有佳人画阁深。若使五陵公子见，买时应不啻千金。”清 吴伟业《听女道士卞玉京弹琴歌》：“碧玉班中怕点留，乐营门外 卢 家泣。”
道士的关联词语及解释
- 1. 一叶释义：⒈一片叶子。 《列子·说符》：“宋 人有为其君以玉为楮叶者，三年而成…… 列子 闻之曰：‘使天地之生物，三年而成一叶，则物之有叶者寡矣。’”唐 李白《赠别舍人弟台卿之江南》诗：“梧桐落金井，一叶飞银牀。”元 耶律楚材《乞茶诗》之三：“玉屑三甌烹嫩蕊，青旗一叶碾新芽。”参见“一叶知秋”。⒉比喻小船。唐 司空图《自河西归山诗》之一：“一水悠悠一叶危，往来长恨阻归期。”前蜀 韦庄《酬吴秀才霅川相送》诗：“一叶南浮去似飞，楚 乡云水本无依。”宋 苏轼《赠邵道士》诗：“相将乘一叶，夜下 苍梧 滩。”明 宋濂《龙眠居
- 2. 丁令威释义：传说是 汉 辽东 人，学道于 灵虚山，后成仙化鹤归来，落城门华表柱上。时有少年，举弓欲射之，鹤乃飞，徘徊空中而言曰：“有鸟有鸟 丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢纍纍。”见 晋 陶潜《搜神后记》卷一。北周 庾信《和宇文内史春日游山》诗：“道士 封君达，仙人 丁令威，煮丹於此地，居然未肯归。”后用以比喻人世的变迁。宋 苏轼《和移居》诗：“我岂 丁令威，千岁復还兹。”清 卓尔堪《题脊令图》诗：“君罢招魂君莫悲，莫信真同 丁令威。鹰鸇罗网何所据，他时或得生人归。”张恭《狱中口占》诗之三：“北邙
- 3. 七星冠释义：道士所戴的帽子，上有七星图案。
- 4. 三元客释义：指道士。
- 5. 三六释义：指十八。 《文选·论衡·＜东京赋＞》：“巨猾閒舋，窃弄神器；歷载三六，偷安天位。”薛综 注：“谓 王莽 篡位一十八年也。”《宋书·符瑞志上》：“汉 元、成 世，道士言：‘讖者云：赤厄三七。二百一十年，有外戚之篡。祚极三六，当有龙飞之秀，兴復祖宗。’”南朝 梁简文帝《东风伯劳歌》：“少年年几方三六，含娇聚态倾人目。”
- 6. 三山释义：⒈传说中的海上三神山。 晋 王嘉《拾遗记·高辛》：“三壶，则海中三山也。一曰 方壶，则 方丈 也；二曰 蓬壶，则 蓬莱 也；三曰 瀛壶，则 瀛洲 也。”唐 骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》诗：“玄都五府风尘絶，碧海三山波浪深。”宋 苏轼《奉和陈贤良》诗：“三山旧是神仙地，引手东来一钓鼇。”清 黄遵宪《和沉子培同年》诗：“縹緲三山信 徐巿，横纵六里听 张仪。”⒉福州 的别称。福州 城中西有 闽山，东有 九仙山，北有 越王山，故 福州 又称 三山。见 宋 曾巩《道山亭记》。元 萨都剌《入闽过平望驿》诗：“广
- 7. 三山客释义：指道士。
- 8. 三毛释义：⒈三绺髭须。南朝 宋 刘义庆《世说新语·巧艺》：“顾长康 画 裴叔则，颊上益三毛。人问其故，顾 曰：‘裴楷 儁朗有识具，正此是其识具。看画者寻之，定觉益三毛如有神明，殊胜未安时。’”宋 苏轼《赠李道士》诗：“腰间大羽何足道，颊上三毛自有神。”清 汪懋麟《题修来画像》诗：“颊上三毛少飞动，此际有待鬚 虎头。”⒉指发、眉、须。宋 苏轼《十八大阿罗汉赞·第七迦理迦尊者》：“佛子三毛，髮眉与鬚。既去其二，则有餘因。”⒊现代画家 张乐平 在《三毛流浪记》中塑造的一个少年儿童形象，以诚实、善良、机智著称。因其头发只
- 9. 上仙释义：⒈亦作“上仙”。成仙；登仙。《庄子·天地》：“千岁厌世，去而上僊，乘彼白云，至於帝乡。”唐 牛僧孺《玄怪录·杜子春》：“向使子无噫声，吾之药成，子亦上仙矣。”明 陈继儒《虎荟》卷二：“天宝 中，緱氏县 太子陵 仙鹤观，每年九月三日夜，即有道士一人上仙。”郑泽《七夕赴城》诗：“自昔悲尘世，由来有上僊。”⒉死亡的婉词。多指帝王。《旧唐书·郑颢传》：“不数日，宣宗 不豫，废朝会，及宫车上僊，方悟其事。”宋 吴曾《能改斋漫录·神仙鬼怪》：“仁宗 不悦，即时回輦，翌日上仙，而 英宗 登极。”⒊道家分天上仙人为九等
- 10. 中洲释义：⒈洲中。⒉海中仙岛，借称道士所居。
- 11. 丹井客释义：指道士。
- 12. 丹侣释义：古代道教徒多以炼丹为修道成仙之务，故称道士为丹侣。
- 13. 丹术释义：炼丹的方法。《新唐书·裴潾传》：“今乃方士 韦山甫、柳泌 等以丹术自神，更相称引，诡为陛下延年。”《初刻拍案惊奇》卷十八：“富翁见説是丹术，一发投其所好。”《歧路灯》第七五回：“道士道：‘我有丹术，须你有丹心。’”
- 14. 丹毫释义：⒈朱笔。 五代 谭用之《送丁道士归南中》诗：“服药几年期碧落，验符何处呪丹毫。”清 龚自珍《己亥杂诗》之五二：“屋瓦自惊天自笑，丹毫圆折露华瀼。”⒉泛指笔。清 松琴《女学生入学歌》：“脂匳粉盒次第抛，伏案抽丹毫。”
- 15. 丹诀释义：炼丹术。晋 干宝《搜神记》卷一：“有人入 焦山 七年，老君 与之木钻，使穿一盘石……四十年，石穿，遂得神仙丹诀。”唐 陆龟蒙《寄茅山何道士》诗：“终身持玉舄，丹诀未应传。”《歧路灯》第七五回：“山主有所不知，大凡天地间，只有两等异授，一曰剑术，一曰丹诀。”
- 16. 丹鸾释义：神话传说中毛羽红色的鸾鸟。元 马祖常《息斋风竹图道士华山隐得之命予赋之》诗：“往年家住篔簹谷，丹鸞之实美如粟。”
- 17. 主柱释义：主柱和道士在宕山上炼丹，后来县令章君明下令封山，丹砂流出之后，主柱给县令炼丹，县令吃了后，五年就能飞了，后来一同上山，并最终一心向道。
- 18. 乌纳裘释义：古时道士的一种袍服。
- 19. 乍可释义：⒈只可。唐 元稹《虫豸诗·浮尘子》之二：“乍可巢蚊睫，胡为附蟒鳞。”宋 蒋捷《瑞鹤仙·乡城见月》词：“劝清光，乍可幽窗相伴，休照红楼夜笛。”⒉宁可。唐 骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》诗：“乍可怱怱共百年，谁便遥遥期七夕。”唐 元稹《决绝词》：“乍可为天上牵牛织女星，不愿为庭中红槿枝。”宋 辛弃疾《六州歌头·属得疾小愈戏作以自释》词：“删竹去？吾乍可、食无鱼，爱扶疏。”⒊方才，恰巧。清 陆嵩《新年作》诗：“新年乍可破七日，四日阴雨三日雪。”⒋怎可。唐 张鷟《龙筋凤髓判·考功》：“鸡冠比玉，乍可依稀？
- 20. 乐营释义：旧时官妓的坊署。 唐 范摅《云溪友议》卷十二：“二君皆以长年，精求释道，乐营子女，厚给衣粮，任其外住。若有饮宴，方一召来。柳际花间，任为娱乐。”唐 罗虬《比红儿诗》之五：“乐营门外柳如荫，中有佳人画阁深。若使五陵公子见，买时应不啻千金。”清 吴伟业《听女道士卞玉京弹琴歌》：“碧玉班中怕点留，乐营门外 卢 家泣。”
道士造句
1.道士只会画符念咒、装神弄鬼，怎么会真能治病呢？
2.罗霄是奴隶出身的将军，知道士兵的甘苦。他经常向士兵问寒问暖，推襟送抱。
3.这道士吹嘘他能呼风唤雨，化水成冰。
4.若是道士，可讲道长慈悲。
5.他虽是个道士，却并不超然物外。