九辩 [jiǔ biàn]
1. (1)夏乐名。
九辩 引证解释
⒈ (1) 夏 乐名。
引《楚辞·离骚》:“启 《九辩》与《九歌》兮, 夏康 娱以自纵。”
王逸 注:“《九辩》、《九歌》, 禹 乐也。言 禹 平治水土,以有天下……故九州之物,皆可辩数。”
《山海经·大荒西经》:“﹝ 夏后开 ﹞上三嬪于天,得《九辩》与《九歌》以下。”
郭璞 注:“皆天帝乐名也, 开 登天而窃以下用之也。”
(2)《楚辞》篇名。也作《九辨》。 汉 王逸 《〈九辩〉序》:“宋玉 者, 屈原 弟子也,閔惜其师忠而放逐,故作《九辩》以述其志。”
唐 陆龟蒙 《读襄阳耆旧传》诗:“《离骚》既日月,《九辩》即列宿。”
后亦作为吊亡哀伤的文章之代称。 宋 苏轼 《元祐三年端午贴子词·太皇太后阁》之一:“愿储医国三年艾,不作沉 湘 《九辩》文。”
国语词典
九辩 [jiǔ biàn]
⒈ 夏代的乐曲。
引《楚辞·屈原·离骚》:「启九辩与九歌兮,夏康娱以自纵。」
汉·王逸·注:「九辩,九歌,禹乐也。」
⒉ 《楚辞》篇名。王逸以为乃屈原弟子宋玉悯其师忠而遭逐,故作〈九辩〉以述其志。
九辩的关联词语及解释
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三年艾释义:《孟子·离娄上》:“今之欲王者,犹七年之病,求三年之艾也。”赵岐 注:“艾可以为灸人病,乾久益善,故以为喻。”后因以“三年艾”指良药。宋 苏轼《端午帖子词·太皇太后阁》诗之四:“愿储医国三年艾,不作沉 湘《九辩》文。”宋 张侃《池边》诗:“劳神空觅三年艾,妄想休乘八月槎。”
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不通释义:⒈阻塞;不通达。《左传·成公十三年》:“东道之不通,则是 康公 絶我好也。”《楚辞·九辩》:“閔奇思之不通兮,将去君而高翔。”⒉不相往来。《三国志·魏志·陈思王植传》:“近且婚媾不通,兄弟乖絶。”⒊不共同使用。《礼记·内则》:“外内不共井,不共湢浴,不通寝席,不通乞假,男女不通衣裳。”⒋不明白;不了解。《汉书·哀帝纪》:“皇天降非材之佑,汉 国再获受命之符,朕之不德,曷敢不通!”三国 魏 阮籍《为郑冲劝晋王笺》:“冲 等不通大体,敢以陈闻。”王愿坚《普通劳动者》:“说着,他动了真气,象不屑于和这个不通
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九些释义:《楚辞·招魂》句末都用助词“些”字,而《楚辞》多以“九”名篇,如《九辩》、《九歌》、《九章》,故称《楚辞》为“九些”。
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九歌释义:⒈古代乐曲。 相传为 禹 时乐歌。《左传·文公七年》:“九功之德,皆可歌也,谓之《九歌》。”《楚辞·离骚》:“奏《九歌》而舞《韶》兮,聊假日以媮乐。”王逸 注:“《九歌》,九德之歌,禹 乐也。”一说天帝乐名。《山海经·大荒西经》:“开(即 启)上三嬪于天,得《九辩》与《九歌》以下。”郭璞 注:“皆天帝乐名也,开 登天而窃以下用也。”⒉泛指各种乐章。《汉书·礼乐志》:“千童罗舞成八溢,合好効欢虞 泰一。九歌毕奏斐然殊,鸣琴竽瑟会轩朱。”唐 张说《唐封泰山乐章·豫和三》:“九歌叙,万舞翔。”
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九辩释义:(1)夏 乐名。《楚辞·离骚》:“启《九辩》与《九歌》兮,夏康 娱以自纵。”王逸 注:“《九辩》、《九歌》,禹 乐也。言 禹 平治水土,以有天下……故九州之物,皆可辩数。”《山海经·大荒西经》:“﹝ 夏后开 ﹞上三嬪于天,得《九辩》与《九歌》以下。”郭璞 注:“皆天帝乐名也,开 登天而窃以下用之也。”(2)《楚辞》篇名。也作《九辨》。汉 王逸《〈九辩〉序》:“宋玉 者,屈原 弟子也,閔惜其师忠而放逐,故作《九辩》以述其志。”唐 陆龟蒙《读襄阳耆旧传》诗:“《离骚》既日月,《九辩》即列宿。”后亦作为吊亡哀伤
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伏匿释义:隐藏;躲藏。《楚辞·九辩》:“騏驥伏匿而不见兮,凤皇高飞而不下。”唐 柳宗元《唐故万年令裴府君墓碣》:“宿工老师,不得伏匿,皆来会堂下。”清 蒲松龄《聊斋志异·阿英》:“盗纵羣队穷搜,凡伏匿巖穴者,悉被杀掳。”鲁迅《汉文学史纲要》第六篇:“秦 既焚烧诗书,坑诸生于 咸阳,儒者乃往往伏匿民间,或则委身于敌以舒愤怨。”
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伏骥释义:《楚辞·九辩》:“騏驥伏匿而不见兮,凤凰高飞而不下。”王逸 注:“仁贤幽处而隐藏也。”后以“伏驥”比喻贤者隐居不仕。
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凛坎释义:语出《楚辞·九辩》:“坎廩兮贫士失职而志不平。 ”后以“凛坎”谓不得志,屡经坎坷。
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医国释义:⒈谓为国除患祛弊。《国语·晋语八》:“上医医国,其次疾人。”宋 苏轼《端午帖子词·太皇太后阁之四》:“愿储医国三年艾,不作沉 湘《九辩》文。”明 唐寅《秦楼月·谢医》词:“刀圭信手就囊拈,能事在医人医国。”⒉指医术高明。《西游记》第六八回:“高徒既不知医,他怎肯揭我榜文,教寡人亲迎?断然有医国之能也。”清 钱谦益《赠建昌痔医黄岐彬》诗:“疡医本是天官属,医国方须肘后传。”
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圆凿方枘释义:也说方枘圆凿。圆形的铆眼容纳不了方形的榫子。比喻双方格格不入。战国楚宋玉《九辩》:“圆凿而方枘兮,吾固知其 铻(龃龉)而难入。” 凿:铆眼。枘(ruì):榫子。
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姿质释义:⒈天资;禀赋。汉 桓宽《盐铁论·相刺》:“所谓文学高第者,智略能明先生王之术,而姿质足以履行其道。”姿,一本作“资”。《楚辞·九辩》“性愚陋以褊浅兮”汉 王逸 注:“姿质鄙钝,寡所知也。”《北史·僭伪附庸传·慕容宝》:“宝 姿质雍容,柔而不断。”⒉谓形貌。晋 干宝《搜神记》卷十五:“初,婢埋时,年十五六,及开冢后,姿质如故。”《魏书·序纪·平文帝》:“姿质雄壮,甚有威略。”唐 薛调《无双传》:“又於窗隙间窥见 无双,姿质明艷,若神仙中人。”
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宋玉释义:战国时楚国辞赋家。一说是屈原的弟子。作品有《九辩》《风赋》《高唐赋》《登徒子好色赋》等。
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嵺廓释义:⒈同“寥廓”。空虚貌。《楚辞·九辩》:“年洋洋以日往兮,老嵺廓而无处。”⒉空旷高远貌。《汉书·司马相如传下》:“下峥嶸而无地兮,上嵺廓而无天。”颜师古 注:“嵺廓,广远也。”《史记·司马相如列传》作“寥廓”。
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憭栗释义:亦作“憭栗”。凄凉貌。《楚辞·九辩》:“憭慄兮若在远行,登山临水兮送将归。”洪兴祖 补注:“憭慄,犹悽愴也。”宋 文同《哭仲蒙·临高》:“憯憭栗兮临清秋,坌憒兮纷予忧。”清 蒲松龄《聊斋志异·章阿端》:“家人益惧,劝生他徙。生不听,而块然无偶,憭慄自伤。”郑泽《嘤求草题词》:“秋士每多悲,憭慄动哀响。”
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方枘圆凿释义:(“凿”旧读zuò)《楚辞·九辩》:“圆凿而方枘兮,吾固知其铻而难入。 ”意思是说,方榫头和圆卯眼,两下合不起来。形容格格不入。也说圆凿方枘。
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无处释义:⒈无所处。谓没有处置的理由。《孟子·公孙丑下》:“若於 齐,则未有处也。无处而餽之,是货之也。”赵岐 注:“我在 齐 无事,於义未有所处也。义无所处而餽之,是以货财取我。”⒉犹无为,无常。《吕氏春秋·圜道》:“帝无常处也,有处者乃无处也。”高诱 注:“有处,有为也。有为则不能化,乃无处为也。”⒊没有处所;没有地方。《楚辞·九辩》:“年洋洋以日往兮,老嵺廓而无处。”《汉书·高后纪》:“汝为将而弃军,吕氏 今无处矣。”颜师古 注:“言见诛灭,无处所也。”唐 杜甫《江畔独步寻花七绝句》之一:“江上被花恼不彻,
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无当释义:⒈不值,不逢。《楚辞·九辩》:“萷櫹槮之可哀兮,形销鑠而瘀伤;惟其纷糅而将落兮,恨其失时而无当。”王逸 注:“不值圣王,而年老也。”⒉不合乎;不符合。《礼记·学记》:“鼓无当於五声,五声弗得不和;水无当於五色,五色弗得不章。”⒊指物体无底部。《晏子春秋·谏下一》:“寸之管无当,天下不能足之以粟。”吴则虞 集释引 孙星衍 曰:“刘渊林 注:‘当,底也,去声。’”晋 左思《<三都赋>序》:“玉巵无当,虽寳非用。”唐 元稹《赋得玉卮无当》:“共惜连城寳,飜成无当卮。”⒋不恰当;不相称。《三国志·魏志·贾诩传
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晏晏释义:⒈和悦貌。《诗·卫风·氓》:“总角之宴,言笑晏晏。”毛 传:“晏晏,和柔也。”《后汉书·何敞传》:“今国家秉聪明之弘道,明公履晏晏之纯德,君臣相合,天下翕然。”《人民文学》1978年第8期:“谈笑晏晏地装做把他们送去外地游历。”⒉盛貌。《楚辞·九辩》:“被荷裯之晏晏兮,然潢洋而不可带。”王逸 注:“晏晏,盛貌。”
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晼晚释义:⒈太阳偏西,日将暮。《楚辞·九辩》:“白日晼晚其将入兮,明月销鑠而减毁。”朱熹 集注:“晼晚,景昳也。”晋 陆机《感时赋》:“夜緜邈其难终,日晼晚而易落。”唐 贾曾《和宋之问下山歌》:“良游晼晚兮月呈光,锦路逶迤兮山路长。”清 曹寅《雨霁过沧浪亭和壁间漫堂中丞韵》:“赤栏晼晚添春涨,皷角濒疑小队来。”⒉年将老;老年时期。《文选·陆机<叹逝赋>》:“时飘忽其不再,老晼晚其将及。”刘良 注:“晼晚,日暮也,比人年老也。”清 唐孙华《九月十八日高咏堂小集分韵得平字》:“我本衡门士,晼晚窃一名。”景耀月《无题》诗
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沈滞释义:⒈亦作“沉滞”。 积滞;郁积。《国语·周语下》:“气不沉滞,而亦不散越。”南朝 梁 陶弘景《冥通记》卷二:“加以迹少愆累,心无沉滞,故得耳。”⒉犹隐退。《楚辞·九辩》:“愿沉滞而不见兮,尚欲布名乎天下。”《后汉书·崔駰传》:“故英人乘斯时也,犹逸禽之赴深林,蝱蚋之趣大沛,胡为嘿嘿而久沉滞也?”《后汉书·崔駰传》:“子笑我之沉滞,吾亦病子屑屑而不已也。”⒊指仕宦久不迁升。汉 王充《论衡·状留》:“遵礼蹈絶,修身守节,在下不汲汲,故有沉滞之留。”三国 魏 曹操《与王脩书》:“将言前后百选,輒不用之,而使此君