丧祭
简体丧祭
繁体喪祭
拼音sàng jì![]()
注音ㄙㄤˋ ㄐㄧˋ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
丧
sàng sāng，(1) 丢掉，失去。【组词】：丧失。丧生。丧偶。丧胆。丧气（不吉利，倒霉。“气”读轻声）。颓丧（情绪低落，精神委靡）。懊丧。沮丧。丧权辱国。丧尽天良（良心全部失去了）。
祭
jì zhài，(1) 对死者表示追悼、敬意的仪式。【组词】：祭奠。祭礼。祭灵。祭典。祭扫。(2) 供奉鬼神或祖先。【组词】：祭祖。祭天。祭祀。祭灶。(3) 使用（法宝）。【例句】：祭起一件法宝。(1) 姓。
基本含义
指丧失亲人而举行的祭祀仪式，也用来形容极度悲伤或沉痛的情绪。丧祭的意思
丧祭
1. 古丧礼。葬后之祭称丧祭。
丧祭 引证解释
⒈ 古丧礼。葬后之祭称丧祭。参见“吉祭”。
引《礼记·檀弓下》：“是日也，以吉祭易丧祭。”
《儿女英雄传》第二十回：“从来丧祭趁家之有无，他自己既不能尽心，要你多费，他必不安。”
国语词典
丧祭
⒈ 葬亡者后的祭祀。
引《礼记·檀弓下》：「是日也，以吉祭易丧祭。」
《儿女英雄传·第二〇回》：「从来丧祭称家之有无，她自己既不能尽心，要你多费，她必不安。」
⒉ 丧礼和祭祀。
引《书经·武成》：「重民五教，惟食丧祭。」
丧祭的近义词及解释
- 1. 吊唁释义：祭奠死者并慰问遭遇丧事的国家、团体或家属。
丧祭的关联词语及解释
- 1. 三虞释义：⒈三次虞祭。《仪礼·士虞礼》：“三虞，卒哭。他用刚日，亦如初。”郑玄 注：“虞，丧祭名。虞，安也。骨肉归於土，精气无所不之，孝子为其彷徨，三祭以安之。”《礼记·杂记下》：“士三虞，大夫五，诸侯七。”宋 梅尧臣《司徒陈公挽词》：“拥涂看卤部，谁为毕三虞？”⒉三位掌川泽之官。《国语·齐语》：“市立三乡，泽立三虞。”韦昭 注：“《周礼》有泽虞之官，虞，度也。掌度知川泽之大小及所生育者。”⒊三条安民的禁令。《逸周书·丰谋》：“三虞：一，边不侵内；二，道不敺牧；三，郊不留人。”孔晁 注：“虞，乐也。设此三禁所以悦
- 2. 丧祭释义：古丧礼。葬后之祭称丧祭。
- 3. 伐冰之家释义：伐冰，凿取冰塊。古代唯有卿大夫以上的贵族丧祭得以用冰，用以称达官贵族。
- 4. 传重释义：古谓以丧祭及宗庙之重责传之于孙。 古代宗法严嫡庶之别，若嫡子残疾死亡，或子庶而孙嫡，即以孙继祖。由祖言之，谓之传重，由孙言之，谓之承重。《仪礼·丧服》：“传曰何以三年也？正体於上，又乃将所传重也。”汉 应劭《风俗通·愆礼》：“契阔中馈，经理蚕织，垂统传重，其为恩篤勤至矣。”宋 范镇《东斋记事》卷二：“其后，众子在，嫡孙请传重者，听传重；其不请者，则不传重。岂礼之意哉！”
- 5. 再虞释义：古丧祭名。 死者葬后于殡宫举行的第二次祭祀。
- 6. 凶祭释义：丧祭。
- 7. 受币释义：⒈接受礼物。币，缯帛。古时以束帛用于丧祭或为赠送宾客的礼物。⒉接受聘礼。指女子订婚。
- 8. 吉祭释义：⒈古丧礼，既虞之后，卒哭而祭，谓之“吉祭”。虞，葬后拜祭。《礼记·檀弓下》：“是月也，以虞易奠，卒哭曰成事。是日也，以吉祭易丧祭。”⒉古礼，天子三年丧毕，奉神主入宗庙以吉礼祭之。《清史稿·礼志五》：“其因时祫祭者，古礼天子三年丧毕，合先祖神饗之，谓之吉祭。”
- 9. 朝聘释义：古代诸侯亲自或派使臣按期朝见天子。春秋 时期，政在霸主，诸侯朝见霸主，《礼记·王制》：“诸侯之於天子也，比年一小聘，三年一大聘，五年一朝。”郑玄 注：“比年，每岁也。小聘，使大夫；大聘，使卿；朝，则君自行。然此大聘与朝，晋文 霸时所制也。”《礼记·昏义》：“夫礼始於冠，本於昏，重於丧祭，尊於朝聘。”《左传·昭公三年》：“昔 文 襄 之霸也，其务不烦诸侯，令诸侯三岁而聘，五岁而朝，有事而会，不协而盟。”孔颖达 疏：“此説 文 襄 之霸，令诸侯朝聘霸主大国之法也。”《汉书·昌邑哀王刘髆传》：“贺 嚚顽放废之人
- 10. 白钱释义：⒈古钱币名。⒉清道光以后所铸铜钱，亦称“白钱”。⒊指不劳而获的钱财。⒋纸钱。丧祭用的明器之一。
- 11. 祠祭司释义：清 代礼部所属官署名。 主掌祭祀。《红楼梦》第五三回：“﹝ 贾珍 ﹞一面説，一面瞧那黄布口袋，上有封条，就是‘皇恩永赐’四个大字；那一边又有礼部祠祭司的印记。一行小字，道是：‘寧国公 贾演，荣国公 贾法，恩赐永远春祭赏共二分，净折银若干两，某年月日，龙禁尉候补侍卫 贾蓉 当堂领讫。值年寺丞某人。’下面一个朱笔花押。”清 梁章鉅《称谓录·祠祭司》：“《皇朝通考》：‘祠祭清吏司，凡祭祀其列在祀典者，则稽其实。丧祭贵贱有等，皆定其程。凡术数、医卜、音乐及僧道并藉领之……’案今之祠祭司亦称大主禋。”
- 12. 祥琴释义：古代丧祭礼，谓亲丧大祥祭日为节哀而弹奏素琴。 语出《礼记·檀弓上》：“孔子 既祥，五日弹琴而不成声，十日而成笙歌。”又《丧服四制》：“祥之日，鼓素琴，告民有终也。”郑玄 注：“鼓素琴，始存乐也。三年不为乐，乐必崩。”孔颖达 疏：“大祥之日，得鼓素琴，告教其民使衰有终极也。”宋 苏轼《次韵赵景贶督两欧阳诗破陈酒戒》：“祥琴虽未调，餘悲不敢留。”明 思宗《闲坐》诗：“圣代自能调化瑟，孤生未忍治祥琴。”清 赵翼《服阕后亲友多劝赴官》诗之一：“祥琴才罢忍弹冠，多少锣声促上竿。”参见“大祥”。
- 13. 祥禫释义：丧祭名。语出《礼记·杂记下》：“期之丧，十一月而练，十三月而祥，十五月而禫。”北齐 颜之推《颜氏家训·终制》：“灵筵勿设枕几，朔望祥禫，唯下白粥清水乾枣，不得有酒肉饼果之祭。”《南史·王准之传》：“晋 初用 王肃 议，祥禫共月，故二十五月而除。”《资治通鉴·齐和帝中兴元年》：“初，肃 以父死非命，四年不除丧。高祖 曰：‘三年之丧，贤者不敢过。’命 肃 以祥禫之礼除丧。”
- 14. 端衣释义：古代一种礼服。多用于丧祭场合。
- 15. 纸缯释义：亦作“纸帛”。 纸做的缯帛。丧祭所用。缯帛，古人馈赠用的礼物。宋 苏轼《用前韵再和孙志举》：“俗学吁可鄙，纸繒配芻银。聊将调痴鬼，亦復争华新。”《金瓶梅词话》第九回：“从新安设 武大郎 灵位，安排羹饭，就在桌子上点起香烛，铺设酒肴，掛起经旛纸繒。”《二十年目睹之怪现状》第六一回：“不住的烧化纸帛，那香烛更是烧得烟雾腾天的。”
- 16. 胥徒释义：本为民服徭役者。后泛指官府衙役。语本《周礼·天官·序官》：“胥，十有二人，徒，百有二十人。”郑玄 注：“此民给徭役者，若今卫士矣。胥，读如如諝，谓其有才知，为什长。”南朝 梁 何逊《早朝车子听望》诗：“胥徒纷络绎，騶御或西东。”唐 元稹《韩皋吏部尚书赵宗儒太常卿制》：“是以选贤与能之柄，或碍於胥徒；冠婚丧祭之仪，不行於卿士。”宋 王禹偁《扬州寒食赠屯田张员外》诗：“胥徒费簿领，使客烦送迎。”清 曹寅《句容馆驿》诗：“胥徒復传舍，窣堵尚斜阳。”章炳麟《革命道德论》：“幕客者，其才望驾胥徒而上之。”
- 17. 襄礼释义：⒈举行婚丧祭祀时，协助主持者完成仪式。 ⒉担任这种事情的人。‖也作相礼。
- 18. 讣闻释义：也作讣文。旧时报 丧的通知。一般附死者的生卒年月和经历，以及丧祭的时间地点。
- 19. 详定释义：⒈考察订定。《陈书·宣帝纪》：“市估津税，军令国章，更须详定，唯务平允。”《宋史·选举志五》：“咸平 末，命翰林学士承旨 宋白，与两制、御史中丞同详定之。”清 朱之瑜《答安东守约书》之九：“丧祭礼竢移居后详定。”⒉审查决定。宋 周密《齐东野语·王魁传》：“旧制，御试举人，设初考官，先定等第，復弥之以送覆考再定，乃付详定。”
- 20. 读礼释义：⒈学习礼节。《荀子·劝学》：“其数则始乎诵经，终乎读礼。”杨倞 注：“礼，谓典礼之属也。”宋 罗大经《鹤林玉露》卷五：“而学校之所讲，逢掖之所谈，几有若屠儿之礼佛，娼家之读礼者，是可叹也。”⒉古人守丧在家，读有关丧祭的礼书，因称居丧为“读礼”。语本《礼记·曲礼下》：“居丧未葬，读丧礼；既葬，读祭礼。”清 王士禛《与汪苕文书》：“自 鄢陵 读礼，潁川 引疾……又何衰也。”清 陆以湉《冷庐杂识·鲲溟侄》：“丙午余读礼家居，姪亦奉讳南还。”《二十年目睹之怪现状》第二回：“临去时，执着我的手，嘱咐我回去好好的守制
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