词典 论语 论语的意思
lún

论语

简体论语
繁体論語
拼音lún yǔ
注音ㄌㄨㄣˊ ㄩˇ
结构AB式
字数2字词语

拆字解意

lùn lún,(1) 古同“伦”,条理。(2) 〔论语〕中国古书名,内容主要是记载孔子及其门人的言行。(3) 古同“抡”,挑选。

yǔ yù,(1) 告诉。【组词】:不以语人。

基本含义

《论语》是中国古代著名的儒家经典之一,记录了孔子及其学生的言行和思想。在这里,成语“论语”代表了儒家思想和道德观念的集大成之作。

论语的意思

论语 [lún yǔ]

1. 2万字。

[Lun Yu ,Analects of Confucius;]


国语词典

论语 [lún yǔ]

⒈ 书名。孔子应答弟子、时人及弟子相与问答之言,由孔门后学记录而成的书。原有《鲁论》、《齐论》、《古论》三种,《齐论》、《古论》久亡,今《论语》即《鲁论》,凡二十篇。宋时以《论语》合《大学》、《中庸》、《孟子》为四书。


论语的关联词语及解释

    • 1.
      一仍旧贯释义:一切按照旧例,没有丝毫改变。 《论语·先进》:“仍旧贯,如之何?何必改作。”
    • 2.
      一则释义:⒈犹言一方面。多用于并列叙述两件事时。《论语·里仁》:“父母之年,不可不知也,一则以喜,一则以惧。”汉 王充《论衡·量知》:“一则不能见是非,一则畏罚不敢直言。”毛泽东《抗日游击战争的战略问题》第四章:“保持较大一部分兵力于适当的机动地区,不要绝对地分散,一则便于应付可能的事变,一则使分散执行的任务有一个重心。”⒉与“二则”、“三则”等连用,列举原因或理由。《朱子语类》卷十六:“《大学》诚意,看来有三样:一则内全无好善恶恶之实,而专事掩覆於外者,此不诚之尤也。”《西游记》第一回:“﹝神仙﹞教我遇烦恼时,即
    • 3.
      一则以喜,一则以惧释义:一方面因而高兴,一方面因而害怕。形容又喜又忧的复杂心情。《论语·里仁》:“子曰:‘父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。’”
    • 4.
      一变释义:一度变化;一次变故或变革。《周礼·春官·大司乐》:“凡六乐者,一变而致羽物,及川泽之示。”《论语·雍也》:“齐 一变,至於 鲁;鲁 一变,至於道。”《景德传灯录·谭空和尚》:“龙女有十八变,你试一变。”《宋史·李好义传》:“曦 死后若无威望者镇抚,恐一变未息,一变復生。”《儿女英雄传》第二九回:“到了如今,距国初进关时节,曾不百年,风气为之一变。”
    • 5.
      一唯释义:⒈语出《论语·里仁》:“子曰:‘参 乎!吾道一以贯之。 ’曾子 曰:‘唯。’”后因以“一唯”谓应诺迅速,全无疑问。《朱子语类》卷四一:“颜子 问目,却是初学时;曾子 一唯,年老成熟时也。”明 李贽《寄焦弱侯书》:“观自言 回 死则亡,未闻有好学者,则 参 虽一唯,亦不得谓之好学矣。”⒉谓完全听从。明 沉德符《野获编·内阁三·相公投刺司礼》:“冯保 势虽张,然一唯 江陵 指麾。”《初刻拍案惊奇》卷十:“何消如此多疑!使得,使得。一唯尊命,只求快些。”
    • 6.
      一字释义:⒈一个字。汉 王充《论衡·须颂》:“夫一字之謚,尚犹明主;况千言之论,万文之颂哉!”南朝 梁 刘勰《文心雕龙·练字》:“故善为文者,富于万篇,贫于一字。”唐 杜甫《同元使君春陵行》:“两章对秋月,一字偕华星。”⒉谓同一个字。《左传·僖公十五年》“千乘三去”清 阮元《校勘记》:“惠士奇 云:《上林赋》‘江河为阹’注云:‘遮禽兽为阹。’‘阹’即‘去’,实一字。”⒊指一种字体。汉 熹平 刊石之《周易》、《尚书》、《鲁诗》、《仪礼》、《春秋》、《公羊》、《论语》七部经书,系 蔡邕 以隶书书写。后因取别于 魏 正
    • 7.
      一息尚存释义:只要还有一口气。 指还活着。宋朱熹《四书集注·论语·泰伯》:“一息尚存,此志不容少懈,可谓远矣。” 息:气息。尚:还。
    • 8.
      一本释义:⒈同一根本。《孟子·滕文公上》:“且天之生物也,使之一本。”《朱子语类》卷九:“主敬穷理,虽二端,其实一本。”清 王夫之《读四书大全说·论语·公冶长篇一》:“仁、义、忠、孝,固无非性者,而现前万殊,根原一本。”许地山《凶手》第一幕:“奴是念着他们俩是一本之亲,而且老公公遗下的产业至今还没分析,论理应该供给他。”⒉完全根据。《新五代史·职方考》:“盖得其要,则虽万国而治;失其所守,则虽一天下不能容,岂非一本於道德哉!”宋 曾巩《贺熙宁十年南郊礼毕大赦表》:“发祥其德,无可以称;思所以报,一本於心。”明 王守
    • 9.
      一瓢释义:《论语·雍也》:“贤哉,回 也!一簞食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回 也不改其乐。”后因以喻生活简单清苦。
    • 10.
      一等释义:⒈一级台阶。《论语·乡党》:“出,降一等,逞颜色,怡怡如也。”⒉一个等级。《国语·鲁语上》:“自是 晋 聘於 鲁,加於诸侯一等。”唐 杜甫《唐故范阳太君卢氏墓志》:“凡涂车芻灵,设熬置铭之名物,加庶人一等。”《通志·职官一》:“正九品,从九品,从品同外官各降一等。”巴金《真话集·<序跋集>跋》:“我相信他的说法:人生来是平等的。五十四年过去了,可是今天还有人告诉我:人是应该分为等级的,那么根据我几十年的写作经验,我大概属于挨批的一等吧。”⒊一样;相同。晋 王嘉《拾遗记·晋时事》:“崇 常择美容姿相类者十
    • 11.
      一篑释义:一筐。 篑,盛土竹器。《书·旅獒》:“为山九仞,功亏一簣。”《论语·子罕》:“譬如为山,未成一簣,止,吾止也。譬如平地,虽覆一簣,进,吾往也。”晋 葛洪《抱朴子·勖学》:“崇一簣而弗休,必钧高乎峻极矣。”清 赵翼《游狮子林题壁》诗:“一簣犹嫌佔地多,寸土不留惟立骨。”陈毅《“七七”五周年感怀》诗:“九仞为山争一簣,同仇敢与亿民期。”
    • 12.
      一粥一饭释义:《论语》中所说的“一箪食,一瓢饮,乐在其中”,指的就是“一粥一饭皆养生,健康就在唇齿间”的简单生活理念,这是一种很好的养生法则。
    • 13.
      一言释义:⒈一个字。 《论语·卫灵公》:“子贡 问曰:‘有一言而可以终身行之者乎?’子 曰:‘其恕乎!’”汉 班固《白虎通·谥篇》:“謚或一言或两言,何?文者以一言为謚,质者以两言为謚。”南朝 梁 刘勰《文心雕龙·物色》:“皎日嘒星,一言穷理;参差沃若,两字穷形。”⒉一句话;一番话。《书·立政》:“时则勿有间之,自一话一言。我则末惟成德之彦,以乂我受民。”《左传·僖公二十八年》:“楚 一言而定三国;我一言而亡之。”唐 魏徵《述怀》诗:“季布 无二诺,侯嬴 重一言。”元 纪君祥《赵氏孤儿》第一折:“我一言已定,你再不
    • 14.
      一言以蔽之释义:用一句话来概括。《论语·为政》:“子曰:‘《诗》三百,一言以蔽之,曰:思无邪。’” 蔽:遮,引申为概括。
    • 15.
      一贯道释义:会道门之一。起源于 山东。初名“东震堂”,后 路中一 承办道务,取《论语》中“吾道一以贯之”,改名“一贯道”。1925年 路 死后,由 张光璧 继承。抗 日 战争期间,张 投靠 日本 帝国主义并为其效劳。日本 投降以后,又被国民党反动派控制利用。解放后,人民政府明令予以取缔。周立波《诸葛亮会》:“咱们得时刻留心,抓了这些,说不定还有。碰到形迹可疑的人,得赶紧报告。他们闹一贯道,什么道门的,都是遮眼法。”
    • 16.
      三人行必有我师释义:三个人同行,其中必定有人可以做我的老师。意思是说,只要虚心求教,到处都有可供学习、效法的对象。语出《论语·述而》:“子曰:‘三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。’”
    • 17.
      三人行,必有我师释义:《论语·述而》:“子曰:‘三人行,必有我师焉。’” 意思是说三个人同行,里面一定有可以当我老师的。后来指应该虚心向别人学习。
    • 18.
      三分天下有其二释义:泛指势力强大。语出《论语·泰伯》:“三分天下有其二,以服事 殷。”何晏 集解引 包咸 曰:“殷紂 淫乱,文王 为西伯而有圣德,天下归 周 者三分有二。”《史记·太史公自序》:“楚 人迫我 京 索,而 信 拔 魏 赵,定 燕 齐,使 汉 三分天下有其二,以灭 项籍。”张天翼《春风》:“小流氓太多了:三分天下有其二,不打还行?”
    • 19.
      三十不惑释义:来源于中国春秋时期一部语录体散文集《论语》,原出处的语句是:“三十而立,四十而不惑”。其意就是三十岁进入了而立之年的意思。
    • 20.
      三友释义:⒈《论语·季氏》:“益者三友,损者三友。 友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”谓益友和损友各有三。后多以指益友。⒉谓以三种事物为友。指琴、酒、诗。⒊谓以三种事物为友。指月、梅、杖。⒋谓以三种事物为友。指松、竹、梅。俗称岁寒三友。⒌谓以三种事物为友。指梅、竹、石。⒍指本身与其他二物共为三友。

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