身毒 [shēn dú]
1. 古代对天竺的音译,始见于《史记》,为中国对印度的最早译名。
英[India;]
身毒 引证解释
⒈ 印度 的古译名之一。参阅E.G.Pulleyblank,StageintheTranscriptionofIndianWordsinChinesefromHantoTang(1983), 钱文忠 《印度的古代汉语译名及其来源》(1990)。
引《史记·大宛列传》:“﹝ 大夏 ﹞东南有 身毒国。”
司马贞 索隐引 孟康 曰:“即 天竺 也,所谓 浮图胡 也。”
唐 玄奘 《大唐西域记·印度总述》:“详夫 天竺 之称,异议纠纷,旧云 身毒,或曰 贤豆,今从正音,宜云 印度。”
清 严允肇 《洗象行》:“雄姿几耐 身毒 战,猛力可代 苍梧 耕。”
国语词典
身毒 [shēn dú]
⒈ 印度的旧称。参见「印度共和国」条。
身毒的关联词语及解释
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周索释义:⒈周 代的法度。 《左传·定公四年》:“聃季 授土,陶叔 授民……皆啟以 商 政,疆以 周 索。”杜预 注:“疆理土地以 周 法。索,法也。”唐 白居易《礼部试策·第一道》:“若驱彼齐人,强以周索,牲盛布帛,必由己出;无乃物力有限,地宜不然。”⒉泛指 中国 的法度。清 赵翼《于阗玉歌》:“岂知今日入版图,周 索新恢过 身毒。”
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善法释义:⒈好的法令。 《管子·任法》:“今天下则不然,皆有善法而不能守也。”⒉佛教指修善果之法。《后汉书·西域传论》:“至於佛道神化,兴自 身毒,而二 汉 方志,莫有称焉…… 班勇 虽列其奉浮图,不杀伐,而精文善法导达之功靡所传述。”《师子经》:“即於现世断诸不善,得众善法,修习作证。”⒊好的方法。《二十年目睹之怪现状》第七三回:“你还没有看见满街上贴的招纸,还有出卖妇科絶孕丹的呢,那更是弭患於无形的善法了。”鲁迅《书信集·致孟十还》:“现在的译诗,真是出力不讨好,尚无善法。”
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天笃释义:印度 的古称。 《汉书·张骞传》“吾贾人往市之 身毒国”颜师古 注引 李奇 曰:“一名 天篤,则 浮屠胡 是也。”参见“天竺”。
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昆明池释义:⒈湖沼名。汉武帝 元狩 三年于 长安 西南郊所凿,以习水战。池周围四十里,广三百三十二顷。宋 以后湮没。《汉书·武帝纪》:“﹝ 元狩 三年春﹞发謫吏穿 昆明池。”颜师古 注引 臣瓒 曰:“《西南夷传》有 越嶲、昆明国,有 滇池,方三百里。汉 使求 身毒国,而为 昆明 所闭。今欲伐之,故作 昆明池 象之,以习水战,在 长安 西南,周回四十里。”后亦以泛指帝京附近的湖沼。《文选·沉约<锺山诗应西阳王教>》:“南瞻 储胥观,西望 昆明池。”李善 注:“储胥观、昆明池 皆在 西京。此皆假言之。”⒉湖沼名。即今 云
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灵圣释义:⒈佛教、道教对佛祖、上仙的尊称。《后汉书·西域传论》:“其国(身毒)则殷乎中土,玉烛和气,灵圣之所降集,贤懿之所挺生。”南朝 梁 陶弘景《冥通记》卷一:“既灵圣垂旨,敢希久停,可得申延数年不?”唐 玄奘《大唐西域记·摩揭陀国下》:“然斯胜地,灵圣所止,躡迹钦风,忘其灾祸。”元 尚仲贤《柳毅传书》楔子:“[浄扮小龙上诗云]堂堂作灵圣,小鬼害劳病。身边没阴人,就死也乾浄。”⒉神异的灵应。晋 干宝《搜神记》卷十五:“然汝有灵圣,使我见汝生平之面。若无神灵,从兹而别。”元 马致远《汉宫秋》第四折:“高唐 梦苦难成
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荐食释义:⒈不断吞食;不断吞并。《左传·定公四年》:“吴 为封豕长蛇,以荐食上国。”杜预 注:“荐,数也。”北魏 杨衒之《洛阳伽蓝记·永宁寺》:“天不厌乱,胡羯 未殄,鴟鸣狼噬,荐食 河 北。”严复《原强》:“忽必烈 汗荐食小朝,混一华夏,南奄 身毒,北暨 俄罗,幅度之大,古未有也。”⒉不断吞食;不断吞并。荐,通“洊”。明 唐顺之《常州新建关侯祠记》:“岛酋海宄,兇逊再生,竞为长蛇,荐食我 吴,侯灵在焉,能无怒乎?”