流宕 [liú dàng]
1. 谓远游。漂泊,流浪。放荡,不受约束。谓诗文流畅恣肆。
流宕 引证解释
⒈ 谓远游。
引《文选·张协<七命>》:“羈旅怀土之徒,流宕百罹之畴。”
吕向 注:“流宕,谓远游。”
南朝 梁 丘迟 《永嘉郡教》:“遨游鄽里,酣酺卒岁,越伍乖隣,流宕忘返。”
⒉ 漂泊,流浪。参见“流荡”。
引《三国志·蜀志·许靖传》:“﹝ 许靖 ﹞自流宕已来,与羣士相随,每有患急,常先人后己,与九族中外同其飢寒。”
鲁迅 《两地书·致许广平一三二》:“我流宕三年了,并没有饿死。”
⒊ 放荡,不受约束。
引《后汉书·方术传序》:“意者多迷其统,取遣颇偏,甚有虽流宕过诞亦失也。”
晋 陶潜 《闲情赋》序:“将以抑流宕之邪心,谅有助於讽諫。”
《北史·儒林传·何妥》:“其有声曲流宕,不可以陈於殿庭者,亦悉附之於后。”
清 张之洞 《哀六朝》诗:“笛声流宕伶叹乐,眉髻愁惨民兴謡。”
⒋ 谓诗文流畅恣肆。
引明 李日华 《六硕斋笔记》卷一:“诗既流宕可喜,书法亦爽爽雄快。”
国语词典
流宕 [liú dàng]
⒈ 流荡闲游。
引《文选·张协·七命》:「羁旅怀土之徒,流宕百罹之畴。」
⒉ 放荡不知节制。
引《后汉书·卷八二·方术传上·序》:「意者多迷其统,取遣颇偏,甚有虽流宕过诞亦失也。」
⒊ 文章流利纵肆。
引《文选·皇甫谧·三都赋序》:「托有于无祖构之士,雷同影附,流宕忘反,非一时也。」
流宕的关联词语及解释
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俗冗释义:⒈指世俗间繁杂的事务。元 王恽《出香奇石》诗:“我久汨俗冗,对之心暂閒。”明 陈汝元《金莲记·闺咏》:“如无俗冗,还望再来。”清 李渔《怜香伴·斋访》:“连日有些俗冗,卷子不曾看得,借重年兄的法眼何如?”⒉庸俗芜杂。清 王夫之《薑斋诗话》附录:“万历 之季,李愚公 始以坚苍驱软媚,方孟旋 始以流宕散俗冗,稍復雅正之音,於先正冲穆之度未遑领取。”
- 2.
合生释义:⒈唐 代一种以歌咏为主,伴随舞蹈的伎艺。《新唐书·武平一传》:“伏见胡乐施於声律,本备四夷之数,比来日益流宕,异曲新声,哀思淫溺。始自王公,稍及閭巷,妖伎胡人、街童市子,或言妃主情貌,或列王公名质,咏歌蹈舞,号曰‘合生’。”宋 高承《事物纪原·博弈嬉戏·合生》:“﹝ 唐 ﹞ 中宗 宴 两仪殿,胡人 袜子、何懿 倡‘合生’,歌言浅秽……即是‘合生’之原,起自 唐中宗 时也。”⒉亦作“合笙”。宋 代说书的一个流派。艺人当场指物赋诗,也称唱题目。其内容滑稽并含讽劝意味的,叫乔合生。宋 洪迈《夷坚支乙志·合生诗词
- 3.
流宕释义:⒈谓远游。《文选·张协<七命>》:“羈旅怀土之徒,流宕百罹之畴。”吕向 注:“流宕,谓远游。”南朝 梁 丘迟《永嘉郡教》:“遨游鄽里,酣酺卒岁,越伍乖隣,流宕忘返。”⒉漂泊,流浪。《三国志·蜀志·许靖传》:“﹝ 许靖 ﹞自流宕已来,与羣士相随,每有患急,常先人后己,与九族中外同其飢寒。”鲁迅《两地书·致许广平一三二》:“我流宕三年了,并没有饿死。”参见“流荡”。⒊放荡,不受约束。《后汉书·方术传序》:“意者多迷其统,取遣颇偏,甚有虽流宕过诞亦失也。”晋 陶潜《闲情赋》序:“将以抑流宕之邪心,谅有助於讽諫
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流宕忘反释义:流宕:流浪,飘泊。反:同返。谓长期在外面飘泊而不知返回。
- 5.
烦淫释义:指繁缛而无节制的乐声。儒家以为是淫俗之乐。语本《左传·昭公元年》:“烦手淫声,慆堙心耳。”《南齐书·王僧虔传》:“自顷家竞新哇,人尚謡俗,务在噍杀,不顾音纪,流宕无崖,未知所极,排斥正曲,崇长烦淫。”
- 6.
祖构释义:⒈亦作“祖搆”。仿效制作。《文选·皇甫谧<三都赋序>》:“长卿 之儔过以非方之物,寄以中域,虚张异类,託有於无,祖构之士雷同景附,流宕忘反,非一时也。”吕向 注:“祖,法也;构,合也。言后世士人法学 相如 以合其文章者,如雷声发而众蛰同启。”清 王士禛 等《师友诗传录》:“祖搆之士,雷同附和,罔知所终。”⒉指祖先的屋宅。宋 朱彧《萍洲可谈》卷三:“大父居 湖州 城西,绕宅为园……后数十年,诸父贫不能有祖构。”
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采樵释义:⒈砍柴。《左传·昭公六年》:“禁芻牧採樵。”《三国志·魏志·裴潜传》“秀,咸熙 中为尚书僕射”裴松之 注引 三国 魏 鱼豢《魏略》:“会三辅乱,人多流宕,而 干 义 不去,与诸知故相浮沉,採樵自活。”唐 皮日休《奉和鲁望樵人十咏·樵歌》:“此曲太古音,由来无管奏。多云採樵乐,或説林泉候。”清 纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻三》:“玛纳斯 有遣犯之妇入山採樵,突为 玛哈沁 所执。”一本作“樵采”。⒉打柴。《左传·桓公十二年》:“请无扞采樵者以诱之。”杜预 注:“樵,薪也。”南朝 梁 沉约《宿东园》诗:“陈王