念佛
拆字解意
念
niàn，(1) 惦记，常常想。【组词】：惦念。怀念。念头（思想、想法）。悼念。念旧。念物。(2) 心中的打算，想法，看法。【组词】：意念。杂念。信念。(3) 说，读，诵读。【例句】：念白（戏剧道白）。念叨。念经。念书。(4) “廿”的大写。(5) 姓。
佛
fó fú bì bó，(1) 梵语“佛陀”，是对佛教创始人释迦牟尼的简称，亦是佛教徒对修行圆满的人的称呼。【组词】：佛爷。佛像。借花献佛。(2) 指“佛教”（世界主要宗教之一）。【组词】：佛家。佛寺。佛老。佛经。佛龛。佛事（佛教徒诵经、祈祷及供奉佛像等活动）。(1) 〔仿佛〕见“仿”。(2) 同“拂”，违背，违反。(1) 同“弼”，辅弼。(1) 同“勃”，兴起。
基本含义
指虔诚地念诵佛号，表示对佛教信仰的虔诚和敬重。念佛的意思
念佛
1. 净土宗信徒对阿弥陀佛名号的反复念诵，以此作为往生净土的手段。
英[ Nembutsu; ]
2. 信佛的人念“阿弥陀佛”或“南无阿弥陀佛”
例隔壁的毛奶奶吃斋念佛一辈子。
英[ chant the name of Buddha; pray to Buddha; ]
念佛 引证解释
⒈ 佛教修行方法的一类，约分称名念佛、观想念佛与实相念佛三种。一般指前一种，即口诵“阿弥陀佛”或“南无(nāmó)阿弥陀佛”。
引五代 齐己 《赠念法华经僧》诗：“念经念佛能一般，爱河竭处生波澜。”
明 沉德符 《野获编·词林·黄慎轩之逐》：“近来縉绅士大夫，亦有捧呪念佛，奉僧膜拜，手持数珠，以为律戒。”
曹禺 《北京人》第一幕：“你以为你父亲吃斋念佛就有人心吗？”
⒉ 用以表示感谢佛的保佑。
引《红楼梦》第九十回：“不説 黛玉 病渐减退，且説 雪雁、紫鹃 背地里都念佛。”
老舍 《茶馆》第二幕：“可是呀，这兵荒马乱的年月，能有个事儿作，也就得念佛！”
国语词典
念佛
⒈ 一种忆念佛陀名号、形相、功德的修行方法。为六念之一。后发展成三种方式：一、称名念佛（用口诵念佛陀名号）。二、观想念佛（专心忆念佛的相貌及所居佛土）。三、实相念佛（观佛法身非空非有中道实相）。在中国，因净土宗的盛行，念佛成为最普遍的修行法门之一。而以称念南无阿弥陀佛为主，亦有称念南无观世音菩萨。
引宋·孟元老《东京梦华录·卷一〇·十二月》：「初八日，街巷中有僧尼三五人，作队念佛。」
《初刻拍案惊奇·卷六》：「到内定念佛，看经体格，终须是妇女，交搭更便。」
近念经
念佛的近义词及解释
- 1. 念经释义：信仰宗教的人朗读或背诵经文。
念佛的关联词语及解释
- 1. 一人吃斋释义：十人念佛，一个人吃素会带动许多人念佛经。比喻一个人做某种事情，带动好多人也去做。
- 2. 一口长斋释义：谓长年吃素。元 无名氏《货郎旦》第四折：“这都是我少年间不晓事，做这等勾当，如今老了，一口长斋，只是念佛。”
- 3. 一百八释义：佛教习用之数。佛教认为人生之烦恼凡一百零八种，为去除烦恼，故贯珠一百八颗，念佛一百八遍，叩钟一百八下等。
- 4. 七觉分释义：佛教修行的七种内容，属于“三十七道品”中的一类。即择法觉分（以智慧判别真伪），精进觉分（努力修持），喜觉分（行善而生喜悦），轻安觉分（断除沉重烦恼而身心安适），念觉分（忆念佛法而不忘失），定觉分（心注一境而不散乱），捨觉分（捨弃一切分别而住于平等）。
- 5. 三重念佛释义：念佛类分为三种。
- 6. 九品往生释义：佛典用语：九品者，念佛人的智慧功德，有深浅的不同，可以分为上、中、下三辈。在三辈中，每一辈又可分为三品，即上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下，合之便成九品，也就是九种的品类的意思。
- 7. 五门释义：⒈古代宫廷设有五门，自外而内为皋门、库门、雉门、应门、路门。 ⒉泛指宫城之门。⒊借指京城。⒋佛教语。坐禅所用的五大“对治法门”，《五门禅精要用法》：“坐禪之要法有五门。一者安般，二不浄，三慈心，四观缘，五念佛。”
- 8. 做功德释义：⒈指请僧众诵经念佛以超度亡灵。⒉引申指说好话捧场。
- 9. 六念释义：佛教语。 谓念佛、念法、念僧、念戒、念施、念天。见《大般涅槃经》卷十八。
- 10. 功德释义：⒈功劳和恩德：歌颂人民英雄的功德。⒉指佛教徒行善、诵经念佛、为死者做佛事及道士打醮等活动：做功德。
- 11. 功果释义：⒈犹功德。 指念佛，诵经，斋醮等。宋 洪迈《夷坚乙志·张文规》：“十二娘 至今未得生天，愿营功果救拔我。”元 李好古《张生煮海》第一折：“秀才稳便，老僧且回禪堂，作些功果去也。”明 高明《琵琶记·张大公扫墓遇使》：“你休啼哭，小人如今回去，教俺相公多多做些功果，追荐他便了。”⒉功效和结果。郭沫若《文艺论集·古书今译的问题》：“这本书的功果如何，我现在不愿自颂。但我相信青年朋友读我的译诗必比读《国风》原诗容易领略。”
- 12. 功课释义：⒈学生按照规定学习的知识、技能：他每门功课都很好。⒉指教师给学生布置的作业：做完功课再看电视。⒊佛教徒按时诵经念佛等称为做功课。
- 13. 十人念佛释义：吃斋：相信佛教的人吃素；念佛：念佛经。一个人吃素会带动许多人念佛经。
- 14. 南无阿弥陀佛释义：佛教净土宗的“六字洪名”，意为“归命无量光觉”或“归命无量寿佛”。净土宗以持名念佛为主要修行方法，谓专念“南无阿弥陀佛”，命终往生西方净土。
- 15. 口业释义：⒈佛教语。佛教以身、口、意为三业。口业，指妄言、恶口、两舌和绮语。《大慧普觉禅师语录》卷十九：“有一种人，早晨看经念佛懺悔，晚间纵口业駡詈人。”宋 苏轼《胜相院藏经记》：“结习口业，妄言綺语，论説古今是非成败。”明 李贽《与周友山书》：“况於文字上添了许多口业，平生爱国忧民上又添了许多善业。”⒉指诗文的创作。唐 宋 人以诗文类绮语，故相比附。唐 白居易《寄题庐山旧草堂兼呈二林寺道侣》诗：“渐伏酒魔休放醉，犹残口业未抛诗。”宋 苏轼《庚辰岁正月十二日天门冬酒熟》诗之二：“口业向诗犹小小，眼花因酒尚纷纷。”@
- 16. 四摄释义：佛教语。 谓菩萨为摄受众生归依佛法而常行的四事。布施摄：惠以财物、佛法等；爱语摄：善言慰喻；利行摄：行善利人；同事摄：分身示现，随机教化。语本《摩诃般若波罗蜜经·闻持品》：“是诸菩萨行菩萨道时，以四事摄无量百千众生，所谓布施、爱语、利行、同事。”唐 道绰《安乐集》卷下：“此念佛三昧即具一切四摄六度。”
- 17. 四种信心释义：即指清净信、欲乐信、胜解信、不退转信。清净信：我们偶尔步入佛殿里，或者听到念佛的声音，不知道什么原因，心里特别欢喜，这就是清净信。有些居士来到这里，听到念诵《大自在祈祷文》、阿弥陀佛名号，他也不知道为什么，一直眼泪汪汪的，其实他正在生起清净信。
- 18. 坐关释义：佛教徒的修行方法之一。 谓一定时期内，与外界隔离，独居静坐，一心念佛或参禅。又称闭关。
- 19. 多念灭罪释义：多念灭罪谓称念佛名，可消灭罪障；若于一念间即可灭罪者，称为一念灭罪；若于二念以上称名而灭罪者，则称为多念灭罪。
- 20. 如理如法释义：何为如理？清净心是也。 净土法门就是用念佛的方法修自己的清净心，这就是如理。如法就是要都摄六根，净念相继。具体的讲就是要不怀疑、不夹杂、不间断。
念佛的关联词语及解释
- 1. 一人吃斋释义：十人念佛，一个人吃素会带动许多人念佛经。比喻一个人做某种事情，带动好多人也去做。
- 2. 一口长斋释义：谓长年吃素。元 无名氏《货郎旦》第四折：“这都是我少年间不晓事，做这等勾当，如今老了，一口长斋，只是念佛。”
- 3. 一百八释义：佛教习用之数。佛教认为人生之烦恼凡一百零八种，为去除烦恼，故贯珠一百八颗，念佛一百八遍，叩钟一百八下等。
- 4. 七觉分释义：佛教修行的七种内容，属于“三十七道品”中的一类。即择法觉分（以智慧判别真伪），精进觉分（努力修持），喜觉分（行善而生喜悦），轻安觉分（断除沉重烦恼而身心安适），念觉分（忆念佛法而不忘失），定觉分（心注一境而不散乱），捨觉分（捨弃一切分别而住于平等）。
- 5. 三重念佛释义：念佛类分为三种。
- 6. 九品往生释义：佛典用语：九品者，念佛人的智慧功德，有深浅的不同，可以分为上、中、下三辈。在三辈中，每一辈又可分为三品，即上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下，合之便成九品，也就是九种的品类的意思。
- 7. 五门释义：⒈古代宫廷设有五门，自外而内为皋门、库门、雉门、应门、路门。 ⒉泛指宫城之门。⒊借指京城。⒋佛教语。坐禅所用的五大“对治法门”，《五门禅精要用法》：“坐禪之要法有五门。一者安般，二不浄，三慈心，四观缘，五念佛。”
- 8. 做功德释义：⒈指请僧众诵经念佛以超度亡灵。⒉引申指说好话捧场。
- 9. 六念释义：佛教语。 谓念佛、念法、念僧、念戒、念施、念天。见《大般涅槃经》卷十八。
- 10. 功德释义：⒈功劳和恩德：歌颂人民英雄的功德。⒉指佛教徒行善、诵经念佛、为死者做佛事及道士打醮等活动：做功德。
- 11. 功果释义：⒈犹功德。 指念佛，诵经，斋醮等。宋 洪迈《夷坚乙志·张文规》：“十二娘 至今未得生天，愿营功果救拔我。”元 李好古《张生煮海》第一折：“秀才稳便，老僧且回禪堂，作些功果去也。”明 高明《琵琶记·张大公扫墓遇使》：“你休啼哭，小人如今回去，教俺相公多多做些功果，追荐他便了。”⒉功效和结果。郭沫若《文艺论集·古书今译的问题》：“这本书的功果如何，我现在不愿自颂。但我相信青年朋友读我的译诗必比读《国风》原诗容易领略。”
- 12. 功课释义：⒈学生按照规定学习的知识、技能：他每门功课都很好。⒉指教师给学生布置的作业：做完功课再看电视。⒊佛教徒按时诵经念佛等称为做功课。
- 13. 十人念佛释义：吃斋：相信佛教的人吃素；念佛：念佛经。一个人吃素会带动许多人念佛经。
- 14. 南无阿弥陀佛释义：佛教净土宗的“六字洪名”，意为“归命无量光觉”或“归命无量寿佛”。净土宗以持名念佛为主要修行方法，谓专念“南无阿弥陀佛”，命终往生西方净土。
- 15. 口业释义：⒈佛教语。佛教以身、口、意为三业。口业，指妄言、恶口、两舌和绮语。《大慧普觉禅师语录》卷十九：“有一种人，早晨看经念佛懺悔，晚间纵口业駡詈人。”宋 苏轼《胜相院藏经记》：“结习口业，妄言綺语，论説古今是非成败。”明 李贽《与周友山书》：“况於文字上添了许多口业，平生爱国忧民上又添了许多善业。”⒉指诗文的创作。唐 宋 人以诗文类绮语，故相比附。唐 白居易《寄题庐山旧草堂兼呈二林寺道侣》诗：“渐伏酒魔休放醉，犹残口业未抛诗。”宋 苏轼《庚辰岁正月十二日天门冬酒熟》诗之二：“口业向诗犹小小，眼花因酒尚纷纷。”@
- 16. 四摄释义：佛教语。 谓菩萨为摄受众生归依佛法而常行的四事。布施摄：惠以财物、佛法等；爱语摄：善言慰喻；利行摄：行善利人；同事摄：分身示现，随机教化。语本《摩诃般若波罗蜜经·闻持品》：“是诸菩萨行菩萨道时，以四事摄无量百千众生，所谓布施、爱语、利行、同事。”唐 道绰《安乐集》卷下：“此念佛三昧即具一切四摄六度。”
- 17. 四种信心释义：即指清净信、欲乐信、胜解信、不退转信。清净信：我们偶尔步入佛殿里，或者听到念佛的声音，不知道什么原因，心里特别欢喜，这就是清净信。有些居士来到这里，听到念诵《大自在祈祷文》、阿弥陀佛名号，他也不知道为什么，一直眼泪汪汪的，其实他正在生起清净信。
- 18. 坐关释义：佛教徒的修行方法之一。 谓一定时期内，与外界隔离，独居静坐，一心念佛或参禅。又称闭关。
- 19. 多念灭罪释义：多念灭罪谓称念佛名，可消灭罪障；若于一念间即可灭罪者，称为一念灭罪；若于二念以上称名而灭罪者，则称为多念灭罪。
- 20. 如理如法释义：何为如理？清净心是也。 净土法门就是用念佛的方法修自己的清净心，这就是如理。如法就是要都摄六根，净念相继。具体的讲就是要不怀疑、不夹杂、不间断。
念佛造句
1.整天只是吃斋念佛，不积极治病，致使病情日益加重，可他还至死不悟。
2.人生最高的享受是学佛。人生最大的快乐是念佛。
3.人死是不灭的，为他念佛，他可以得到非常非常大的利益，帮帮他吧。
4.学佛，念佛，孝亲尊师，多做善事。
5.参禅也好，念佛也好，只要认真修行，都能出离生死关。到临终时，身无痛苦，心无贪恋，如入禅定，含笑往生。
6.傻孩子，你若是拿这股子劲头念佛，你早成佛啦！还用受这份相思之苦！阿弥陀佛，罪过！罪过。