贫乐
简体贫乐
繁体貧樂
拼音pín lè![]()
注音ㄆㄧㄣˊ ㄌㄜˋ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
贫
pín，(1) 穷，收入少，生活困难，与“富”相对。【组词】：贫穷。贫寒。贫民。清贫。(2) 缺乏，不足。【组词】：贫乏。贫血。贫瘠。(3) 絮烦可厌。【例句】：贫相（xiàng ）。贫气（ａ．絮烦可厌；ｂ．行动态度不大方。“气”均读轻声）。(4) 僧道谦称。【组词】：贫道。贫僧。
乐
lè yuè yào lào，(1) 地名用字。【例句】：河北省乐亭、山东省乐陵。
基本含义
形容生活贫困却乐观向上。贫乐的意思
贫乐
1. 谓安贫乐道。语出《论语·学而》：“子贡曰：'贫而无谄，富而无骄，何如？'子曰：'可也。未若贫而乐，富而好礼者也。'”郑玄注：“乐谓志于道，不以贫为忧苦。”刘宝楠正义：“郑以乐即乐道，与古论同。”
贫乐 引证解释
⒈ 谓安贫乐道。
引语出《论语·学而》：“子贡 曰：‘贫而无諂，富而无骄，何如？’子曰：‘可也。未若贫而乐，富而好礼者也。’”
郑玄 注：“乐谓志於道，不以贫为忧苦。”
刘宝楠 正义：“郑 以乐即乐道，与古论同。”
南朝 齐 谢朓 《于安城答灵运》诗：“殉业谢成操，復礼愧贫乐。”
元 王恽 《挽杜止轩》诗：“贫乐能安贵不淫，百年癭海寄浮沉。”
清 王诒寿 《九招》：“故 宣圣 有贵乎贫乐， 疏广 无取乎财多。”
贫乐的关联词语及解释
- 1. 东老释义：指 宋 沉思。思 隐于 浙江省 东林山，自号“东老”。宋 赵令畤《侯鲭录》卷四：“熙寧 中，有道人过 沉东老 饮酒，用石榴皮写絶句於壁，自称 回山人 ……赋云：‘西邻已富忧不足，东老 虽贫乐有餘。白酒酿来缘好客，黄金散尽为收书。’七年，坡 过 晋陵，见 东老 之子，能道其事。时 东老 已殁三年矣。坡 为和其诗。”坡，苏轼。按，苏轼 和诗题云：“东老，沉 氏之老自谓也，湖 人因以名之。”
- 2. 共挽鹿车释义：挽：拉；鹿车：古时的一种小车。旧时称赞夫妻同心，安贫乐道。
- 3. 原宪桑枢释义：安贫乐道。
- 4. 君子固穷释义：君子：有教养、有德行的人；固穷：安守贫穷。指君子能够安贫乐道，不失节操。
- 5. 垢秽释义：⒈肮脏。《隋书·艺术传·杨伯丑》：“﹝ 杨伯丑 ﹞於是被髮阳狂，游行市里，形体垢秽，未尝櫛沐。”《南史·王镇之传》：“思远 立身简洁，诸客有诣己者，覘知衣服垢秽，方便不前。”明 方孝孺《贫乐窝记》：“其所存者荣大异美，固以世之富贵为垢秽而不肯视。”⒉肮脏之物。汉 秦嘉《赠妇诗》：“芳香去垢秽，素琴有清声。”刘一梦《失业之后》：“随着声音从茶馆里就跳出了一个中年人，一副灰黄的面孔，看来好象积了几天垢秽没洗去。”⒊卑污。《明史·贾三近传》：“平江伯 陈王謨 以太后姻家，夤缘得镇 湖 广。三近 劾其垢秽，乃不
- 6. 复礼释义：⒈恢复礼仪。 《左传·昭公十二年》：“仲尼 曰：‘古也有志：“克己復礼，仁也。”信善哉！’”《论语·颜渊》：“克己復礼，为仁。”何晏 集解引 孔安国 曰：“復，反也。”朱熹 集注：“礼，天理之节文也。”晋 张华《励志》诗：“復礼终朝，天下归仁。”南朝 宋 谢瞻《於安城答灵运》诗：“徇业谢成操，復礼愧贫乐。”⒉因袭礼制。《汉书·武帝纪》：“朕闻五帝不相復礼，三代不同法，所繇殊路而建德一也。”⒊答谢，回礼。《水浒传》第三九回：“既然兄弟还了，改日却另置杯復礼。”
- 7. 子夏悬鹑释义：鹑：鹑鸟尾秃有如补绽百结。 指子夏生活寒苦却不愿做官，衣服破烂打结，披在身上像挂着的鹑鸟尾一样。形容人衣衫褴褛，生活困顿却清高自持，安贫乐道。
- 8. 守真释义：保持真元；保持本性。 语出《庄子·渔父》：“慎守其真，还以物与人，则无所累矣。”《后汉书·申屠蟠传》：“安贫乐潜，味道守真，不为燥湿轻重，不为穷达易节。”晋 葛洪《抱朴子·道意》：“患乎凡夫，不能守真。”唐 钱起《过曹钧隐居》诗：“之子秉高节，攻文还守真。”宋 阮阅《增修诗话总龟》卷四五：“元真子 张志和，会稽 人，守真养气，卧雪不冷，入水不濡。”
- 9. 枕肱释义：《论语·述而》：“饮疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，於我如浮云。”肱，胳膊。后因以“枕肱”、“枕曲肱”形容随遇而适，安贫乐道。
- 10. 渊思释义：⒈深思。⒉孔子弟子颜渊和原思的并称。二人皆安贫乐道，甘居陋巷。
- 11. 瓢箪释义：语出《论语·雍也》：“一簞食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回 也不改其乐。 ”后因以“瓢簞”喻安贫乐道。
- 12. 疏水箪瓢释义：粗糙的饮食，简陋的食具。指安贫乐道。清 冯桂芬《似山居图序》：“涉世處境之道貴乎似，以其近真也，此即 老氏 無爲、莊氏 齊物之説也，而於 孔 顔 疏水簞瓢之義亦無礙焉。”
- 13. 空言释义：⒈谓不切实际的话。 《吕氏春秋·知度》：“至治之世，其民不好空言虚辞，不好淫学流説。”晋 卢谌《览古》诗：“秦 人来求市，厥价徒空言。”鲁迅《花边文学·安贫乐道法》：“事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。”⒉谓只起褒贬作用而不见用于当世的言论主张。《史记·太史公自序》：“子曰：‘我欲载之空言，不如见之於行事之深切著明也。’”司马贞 索隐：“空言，谓褒贬是非也。空立此文，而乱臣贼子惧也。”唐 韩愈《与孟尚书书》：“孟子 虽贤圣，不得位，空言无施，虽切何补。”明 梅之熉《＜古今谭概＞叙》：“士君子得志则
- 14. 箪瓢士释义：指安贫乐道的贤士。
- 15. 纬萧释义：编织蒿草。萧，蒿类，可以织为帘箔。语出《庄子·列御寇》：“河上有家贫恃纬萧而食者，其子没於渊，得千金之珠。”郭庆藩 集释：“萧，蒿也，织缉蒿为薄帘也。”后用为安贫或安贫乐道的典故。
- 16. 负戴释义：⒈以背负物，以头顶物。亦谓劳作。⒉汉刘向《列女传·楚接舆妻》：接舆躬耕以为食，楚王使使者持金百镒、车二驷往聘迎之。其妻曰：“义士非礼不动，不为贪而易操，不为贱而改行。妾事先生躬耕以为食，亲织以为衣，食饱衣暖，据义而动，其乐亦自足矣。若受人重禄，乘人坚良，食人肥鲜，而将何以待之？不如去之。”于是夫负釜甑，妻戴纴器，变名易姓而远徙，莫知所之。后因以“负戴”指夫妻一起安贫乐道，不慕富贵荣华。
- 17. 贫乐释义：谓安贫乐道。语出《论语·学而》：“子贡 曰：‘贫而无諂，富而无骄，何如？’子曰：‘可也。未若贫而乐，富而好礼者也。’”郑玄 注：“乐谓志於道，不以贫为忧苦。”刘宝楠 正义：“郑 以乐即乐道，与古论同。”南朝 齐 谢朓《于安城答灵运》诗：“殉业谢成操，復礼愧贫乐。”元 王恽《挽杜止轩》诗：“贫乐能安贵不淫，百年癭海寄浮沉。”清 王诒寿《九招》：“故 宣圣 有贵乎贫乐，疏广 无取乎财多。”
- 18. 迎徐榻释义：东汉 豫章 人 徐稺 安贫乐道，恭俭义让，屡辟不就，世称高士。太守 陈蕃 敬之爱之，为 稺 特设一榻，去则悬之。事见《后汉书·徐稺传》。后以“迎徐榻”表示敬贤礼士或称颂来客德高望重。
- 19. 顔风释义：语本《论语·雍也》：“子曰：‘贤哉，回 也！一簞食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回 也不改其乐。贤哉，回 也。’”后因以“颜风”指安贫乐道的风尚。宋 苏辙《冬至雪》诗之二：“佳节萧条陋巷中，雪穿窗户有 颜 风。”
- 20. 颜乐释义：孔子 学生 颜回 簟食瓢饮而不改其乐。后因以“颜乐”谓安贫乐道。
贫乐的关联词语及解释
- 1. 东老释义：指 宋 沉思。思 隐于 浙江省 东林山，自号“东老”。宋 赵令畤《侯鲭录》卷四：“熙寧 中，有道人过 沉东老 饮酒，用石榴皮写絶句於壁，自称 回山人 ……赋云：‘西邻已富忧不足，东老 虽贫乐有餘。白酒酿来缘好客，黄金散尽为收书。’七年，坡 过 晋陵，见 东老 之子，能道其事。时 东老 已殁三年矣。坡 为和其诗。”坡，苏轼。按，苏轼 和诗题云：“东老，沉 氏之老自谓也，湖 人因以名之。”
- 2. 共挽鹿车释义：挽：拉；鹿车：古时的一种小车。旧时称赞夫妻同心，安贫乐道。
- 3. 原宪桑枢释义：安贫乐道。
- 4. 君子固穷释义：君子：有教养、有德行的人；固穷：安守贫穷。指君子能够安贫乐道，不失节操。
- 5. 垢秽释义：⒈肮脏。《隋书·艺术传·杨伯丑》：“﹝ 杨伯丑 ﹞於是被髮阳狂，游行市里，形体垢秽，未尝櫛沐。”《南史·王镇之传》：“思远 立身简洁，诸客有诣己者，覘知衣服垢秽，方便不前。”明 方孝孺《贫乐窝记》：“其所存者荣大异美，固以世之富贵为垢秽而不肯视。”⒉肮脏之物。汉 秦嘉《赠妇诗》：“芳香去垢秽，素琴有清声。”刘一梦《失业之后》：“随着声音从茶馆里就跳出了一个中年人，一副灰黄的面孔，看来好象积了几天垢秽没洗去。”⒊卑污。《明史·贾三近传》：“平江伯 陈王謨 以太后姻家，夤缘得镇 湖 广。三近 劾其垢秽，乃不
- 6. 复礼释义：⒈恢复礼仪。 《左传·昭公十二年》：“仲尼 曰：‘古也有志：“克己復礼，仁也。”信善哉！’”《论语·颜渊》：“克己復礼，为仁。”何晏 集解引 孔安国 曰：“復，反也。”朱熹 集注：“礼，天理之节文也。”晋 张华《励志》诗：“復礼终朝，天下归仁。”南朝 宋 谢瞻《於安城答灵运》诗：“徇业谢成操，復礼愧贫乐。”⒉因袭礼制。《汉书·武帝纪》：“朕闻五帝不相復礼，三代不同法，所繇殊路而建德一也。”⒊答谢，回礼。《水浒传》第三九回：“既然兄弟还了，改日却另置杯復礼。”
- 7. 子夏悬鹑释义：鹑：鹑鸟尾秃有如补绽百结。 指子夏生活寒苦却不愿做官，衣服破烂打结，披在身上像挂着的鹑鸟尾一样。形容人衣衫褴褛，生活困顿却清高自持，安贫乐道。
- 8. 守真释义：保持真元；保持本性。 语出《庄子·渔父》：“慎守其真，还以物与人，则无所累矣。”《后汉书·申屠蟠传》：“安贫乐潜，味道守真，不为燥湿轻重，不为穷达易节。”晋 葛洪《抱朴子·道意》：“患乎凡夫，不能守真。”唐 钱起《过曹钧隐居》诗：“之子秉高节，攻文还守真。”宋 阮阅《增修诗话总龟》卷四五：“元真子 张志和，会稽 人，守真养气，卧雪不冷，入水不濡。”
- 9. 枕肱释义：《论语·述而》：“饮疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，於我如浮云。”肱，胳膊。后因以“枕肱”、“枕曲肱”形容随遇而适，安贫乐道。
- 10. 渊思释义：⒈深思。⒉孔子弟子颜渊和原思的并称。二人皆安贫乐道，甘居陋巷。
- 11. 瓢箪释义：语出《论语·雍也》：“一簞食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回 也不改其乐。 ”后因以“瓢簞”喻安贫乐道。
- 12. 疏水箪瓢释义：粗糙的饮食，简陋的食具。指安贫乐道。清 冯桂芬《似山居图序》：“涉世處境之道貴乎似，以其近真也，此即 老氏 無爲、莊氏 齊物之説也，而於 孔 顔 疏水簞瓢之義亦無礙焉。”
- 13. 空言释义：⒈谓不切实际的话。 《吕氏春秋·知度》：“至治之世，其民不好空言虚辞，不好淫学流説。”晋 卢谌《览古》诗：“秦 人来求市，厥价徒空言。”鲁迅《花边文学·安贫乐道法》：“事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。”⒉谓只起褒贬作用而不见用于当世的言论主张。《史记·太史公自序》：“子曰：‘我欲载之空言，不如见之於行事之深切著明也。’”司马贞 索隐：“空言，谓褒贬是非也。空立此文，而乱臣贼子惧也。”唐 韩愈《与孟尚书书》：“孟子 虽贤圣，不得位，空言无施，虽切何补。”明 梅之熉《＜古今谭概＞叙》：“士君子得志则
- 14. 箪瓢士释义：指安贫乐道的贤士。
- 15. 纬萧释义：编织蒿草。萧，蒿类，可以织为帘箔。语出《庄子·列御寇》：“河上有家贫恃纬萧而食者，其子没於渊，得千金之珠。”郭庆藩 集释：“萧，蒿也，织缉蒿为薄帘也。”后用为安贫或安贫乐道的典故。
- 16. 负戴释义：⒈以背负物，以头顶物。亦谓劳作。⒉汉刘向《列女传·楚接舆妻》：接舆躬耕以为食，楚王使使者持金百镒、车二驷往聘迎之。其妻曰：“义士非礼不动，不为贪而易操，不为贱而改行。妾事先生躬耕以为食，亲织以为衣，食饱衣暖，据义而动，其乐亦自足矣。若受人重禄，乘人坚良，食人肥鲜，而将何以待之？不如去之。”于是夫负釜甑，妻戴纴器，变名易姓而远徙，莫知所之。后因以“负戴”指夫妻一起安贫乐道，不慕富贵荣华。
- 17. 贫乐释义：谓安贫乐道。语出《论语·学而》：“子贡 曰：‘贫而无諂，富而无骄，何如？’子曰：‘可也。未若贫而乐，富而好礼者也。’”郑玄 注：“乐谓志於道，不以贫为忧苦。”刘宝楠 正义：“郑 以乐即乐道，与古论同。”南朝 齐 谢朓《于安城答灵运》诗：“殉业谢成操，復礼愧贫乐。”元 王恽《挽杜止轩》诗：“贫乐能安贵不淫，百年癭海寄浮沉。”清 王诒寿《九招》：“故 宣圣 有贵乎贫乐，疏广 无取乎财多。”
- 18. 迎徐榻释义：东汉 豫章 人 徐稺 安贫乐道，恭俭义让，屡辟不就，世称高士。太守 陈蕃 敬之爱之，为 稺 特设一榻，去则悬之。事见《后汉书·徐稺传》。后以“迎徐榻”表示敬贤礼士或称颂来客德高望重。
- 19. 顔风释义：语本《论语·雍也》：“子曰：‘贤哉，回 也！一簞食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回 也不改其乐。贤哉，回 也。’”后因以“颜风”指安贫乐道的风尚。宋 苏辙《冬至雪》诗之二：“佳节萧条陋巷中，雪穿窗户有 颜 风。”
- 20. 颜乐释义：孔子 学生 颜回 簟食瓢饮而不改其乐。后因以“颜乐”谓安贫乐道。
贫乐造句
1.谷老师安贫乐道，以培育人才为己任，所以最受同学敬佩。
2.陶渊明一生安贫乐道，不愿为五斗米折腰。
3.老王一生安贫乐道，因为他看透了名利。
4.他热爱自己的发明，几年来安贫乐道，一直在钻研。
5.中国知识分子一向安贫乐道。
6.安贫乐道是古代儒家所提倡的立身处世的态度。
7.孔子是在告诉我们如何安贫乐道，或曰于丹如是解读。
8.安贫乐道的人是有福的，天国是他们的。
9.老王一生安贫乐道，与人无争，过着平平淡淡的生活。
10.很多人把安贫乐道理解成固执的一种表现。
11.他与世隔绝，独自一身安贫乐道，只为自己心中的理想。
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