进善
简体进善
繁体進善
拼音jìn shàn![]()
注音ㄐㄧㄣˋ ㄕㄢˋ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
进
jìn，(1) 向前或向上移动、发展，与“退”相对。【组词】：前进。上进。推进。跃进。进退。进取。进击。进驻。进行（xíng ）。进而。(2) 入，往里去。【组词】：进见。进谒。进谗。(3) 吃，喝。【组词】：进食。进餐。滴水未进。(4) 收入或买入。【组词】：进账。进货。日进斗金。(5) 奉上，呈上。【组词】：进言。进奉。进献。(6) 旧式房院层次，这所宅子是两进院。
善
shàn，(1) 心地仁爱，品质淳厚。【组词】：善良。善心。善举。善事。善人。善男信女。慈善。(2) 好的行为、品质。【组词】：行善。惩恶扬善。(3) 高明的，良好的。【组词】：善策。善本。(4) 友好，和好。【组词】：友善。亲善。和善。(5) 熟悉。【组词】：面善。(6) 办好，弄好。【组词】：善后。(7) 擅长，长（cháng ）于。【组词】：善辞令。多谋善断。(8) 赞许。【例句】：“群臣百姓之所善，则君善之”。(9) 好好地。【组词】：善待。善罢甘休。(10) 容易，易于。【组词】：善变。善忘。多愁善感。(11) 姓。
基本含义
改正错误，向善行进。进善的意思
进善
1. 进呈善言。
3. 进举贤善之人。
进善 引证解释
⒈ 进呈善言。
引《晏子春秋·问上十七》：“从邪害民者有罪，进善举过者有赏。”
张纯一 校注：“奬进善言敢直諫者。”
唐 柳宗元 《贺赦表》：“广直言之路，启进善之门。”
清 魏源 《默觚下·治篇十二》：“至于彻膳之宰，进善之旌，诽谤之木，敢諫之鼓……审其诅祝，察其谤议，于以明目达聪，而元首良焉，股肱康焉。”
⒉ 进举贤善之人。
引汉 班固 《白虎通·考黜》：“多贤乃能进善，进善乃能退恶。”
晋 葛洪 《抱朴子·君道》：“仪决水以进善，钧絶絃以黜恶。”
唐 张鷟 《龙筋凤髓判》：“求贤为国，进善无私。”
进善的关联词语及解释
- 1. 六正释义：⒈春秋 晋 统帅三军的六卿。 《左传·襄公二五年》：“自六正、五吏、三十帅、三军之大夫、百官之正长、师旅及处守者，皆有赂。”杜预 注：“三军之六卿。”孔颖达 疏：“三军将佐有六，与六正数同，故以六正为六卿也。”⒉臣子对国君之六种正当的品行。汉 刘向《说苑·臣术》：“故人臣之行，有六正六邪，行六正则荣，犯六邪则辱……何谓六正六邪？六正者，一曰萌芽未动，形兆未见，昭然独见存亡之几，得失之要，预禁乎不然之前，使主超然立乎显荣之处，天下称孝焉，如此者圣臣也。二曰虚心尽意，进善通道，勉主以礼义，论主以长策，将顺其美
- 2. 刑清释义：刑罚公正清明。语本《易·豫》：“圣人以顺动，则刑罚清而民服。”《汉书·叙传下》：“我德如风，民应如屮，国富刑清，登我 汉 道。” 唐 苏鹗 《杜阳杂编》卷中：“是以进善黜恶，俗泰刑清而天下风化矣。” 明 无名氏 《玉环记·延赏庆寿》：“奉命来守西 蜀 ，且喜刑清政简，盗息民安。”
- 3. 善旌释义：古代人主为求善言所立之旗。语出《管子·桓公问》：“舜 有告善之旌而主不蔽也。”《汉书·文帝纪》：“古之治天下，朝有进善之旌。”颜师古 注引 如淳 曰：“欲有进者，立於旌下言之。”宋 范仲淹《从谏如流赋》：“我后光被羣方，柔怀多士，陈谤木而听政，建善旌而求理。”
- 4. 弼违释义：语出《书·益稷》：“予违，汝弼。 ”孔 传：“我违道，汝当以义辅正我。”后因称纠正过失为“弼违”。晋 葛洪《抱朴子·疾谬》：“汉 之末世则异於兹……朋友之集，类味之游，莫切切进德，誾誾修业，攻过弼违，讲道精义。”南朝 梁 刘勰《文心雕龙·铭箴》：“昔 帝轩 刻舆几以弼违，大禹 勒笋簴而招諫。”唐 白居易《除武元衡门下侍郎平章事制》：“弼违救失，不以尤悔为虑；进善惩恶，不以亲讎自嫌。”《续资治通鉴·宋真宗景德三年》：“其或尸利无惭，弼违有闕，务引腹非之咎，多致面从之諛，则请行降黜以励众焉。”
- 5. 彻膳释义：古代遇有灾患变异时，帝王撤减膳食，以示自责。《诗·大雅·云汉》“膳夫左右”毛 传：“膳夫彻膳，左右布而脩。”孔颖达 疏：“膳夫之官，减撤王之膳食。”《后汉书·伏湛传》：“夫一穀不登，国君彻膳；今民皆飢，柰何独饱？”宋 沉括《梦溪笔谈·艺文二》：“熙寧 六年，有司言日当蚀四月朔。上为彻膳，避正殿。”清 魏源《默觚下·治篇十二》：“天子争臣七人而止，诸侯争臣五人而止。至於彻膳之宰，进善之旌，诽谤之木，敢諫之鼓……于以明目达聪，而元首良焉，股肱康焉。”
- 6. 得路释义：⒈指仕途得志。 唐 孟郊《伤时》诗：“男儿得路即荣名，邂逅失途成不调。”⒉当道，当权。唐 苏鹗《杜阳杂编》卷上：“是时文学相高，公道大振，得路者咸以推贤进善为意。”宋 刘克庄《贺新郎·送唐伯玉还朝》词：“忆当年，天章阁 上，建明 尤伟，庆历 诸贤方得路，便不容他老子。”
- 7. 成周释义：⒈古地名。即 西周 的 东都 洛邑。故址据传在今 河南省 洛阳市 东郊。《书·洛诰》：“召公 既相宅，周公 往营 成周。”宋 赵与时《宾退录》卷五：“洛阳 者，周公 营下都以迁 殷 顽民，是为 成周。”⒉借指 周公 辅 成王 的兴盛时代。汉 扬雄《解嘲》：“有建 娄敬 之策於 成周 之世，则繆矣。”唐 陈陶《闲居杂兴》诗之二：“一顾 成周 力有餘，白云闲钓五溪鱼。”傅尃《变雅楼三十年诗征序》：“夫《关雎》始《风》，《清庙》始《颂》，《鹿鸣》始《小雅》，《文王》始《大雅》，拨乱返正，而多士翕化，思进进善，而
- 8. 旌木释义：古代用以规谏帝王的旌旗和谤木。 语本《大戴礼记·保傅》：“有进善之旍，有诽谤之木。”卢辩 注：“[旍（旌），] 尧 置之，令进善者立於旍下也。﹝木，﹞ 尧 置之，使书政之愆失也。”清 魏源《默觚下·治篇十二》：“景运之世，言在都俞，其次言在旌木，其次言在庭陛，其次言在疏牘，其次言在歌謡。”
- 9. 旌鼓释义：⒈古代用以规谏帝王的旌旗和谏鼓。语本《大戴礼记·保傅》：“有进善之旍……有敢諫之鼓。”《魏书·高祖纪上》：“昔之哲王，莫不博採下情，勤求箴諫，建设旌鼓，询纳芻蕘。”⒉旌旗和战鼓。
- 10. 献可替不释义：献：进，提出；可：正确的；替：废，更换；不：通“否”，错误的。 成语出处南朝·梁·简文帝《答徐摛书》：“但今与古殊，时有监抚之务，竟不能绌邪进善，少助国章，献可替不，仰裨圣政。”1。
- 11. 私问释义：私下请问或询问。《晏子春秋·问下十》：“寡人受貺矣，愿有私问焉。”《汉书·何武传》：“刺史古之方伯，上所委任，一州表率也，职在进善退恶。吏治行有茂异，民有隐逸，乃当召见，不可有所私问。”《资治通鉴·陈宣帝太建十二年》：“杨坚 私问 德林 曰：‘欲何以见处？’”
- 12. 进善惩恶释义：进用善良，惩治奸恶。同“进善惩奸”。
- 13. 进善旌释义：上古专为进善言的人发表意见而设置的一种标志旗帜。
- 14. 进善黜恶释义：进用贤善，黜退奸恶。同“进善退恶”。
- 15. 进良释义：⒈进用贤良之士。《荀子·致士》：“夫是之谓衡听、显幽、重明、退姦进良之术。”⒉增进善良的品德。《大戴礼记·诰志》：“在国统民如恕，在家抚官而国，安之勿变，劝之勿沮，民咸废恶如进良。”
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