龙膏 [lóng gāo]
1. 传说中龙的脂膏。指蜡烛。指灵妙的仙药。美酒名。
龙膏 引证解释
⒈ 传说中龙的脂膏。
引晋 王嘉 《拾遗记·方丈山》:“燕昭王 二年,海人乘霞舟,以雕壶盛数斗膏,以献 昭王。王坐 通云之臺,亦曰 通霞臺,以龙膏为灯,光耀百里,烟色丹紫。国人望之,咸言瑞光,世人遥拜之。”
⒉ 指蜡烛。
引明 陈汝元 《金莲记·觐圣》:“凤蜡炼成愁脉脉,龙膏惹起口嘵嘵。”
清 张鉴 《冬青馆古宫词》之二二:“点尽龙膏玉漏催,衰蝉落叶总酸辛。”
⒊ 指灵妙的仙药。
引明 杨珽 《龙膏记·叙传》:“暖金盒内,藏着巧姻缘,就里龙膏起死,闺中秀再整芳颜。”
明 杨珽 《龙膏记·投膏》:“我偶遇异人,授我龙膏,可以起死回生。”
⒋ 美酒名。
引唐 苏鹗 《杜阳杂编》卷中:“龙膏酒,黑如纯漆,饮之令人神爽。此本 乌弋山离国 所献。”
宋 李觏 《麻姑山赋》:“御龙膏之酒,倚云和之瑟。”
清 陈维崧 《采桑子·为汪蛟门舍人题画册十二帧》词之三:“百幅霞綃,十斛龙膏,何必 蓬山 访碧桃。”
龙膏的关联词语及解释
- 1.
临渊结网释义:比喻平时不作准备,事到临头才采取措施。明 杨珽《龙膏记·游仙》:“霎時間石火冰寒,早辦個鳳想仙緣。休等待臨淵結網,只落得月缺花殘。”参见“臨河羡魚”。
- 2.
九锡释义:⒈古代天子赐给诸侯、大臣的九种器物,是一种最高礼遇。 《公羊传·庄公元年》“锡者何?赐也;命者何?加我服也”汉 何休 注:“礼有九锡:一曰车马,二曰衣服,三曰乐则,四曰朱户,五曰纳陛,六曰虎賁,七曰宫矢,八曰鈇鉞,九曰秬鬯。”《汉书·武帝纪》:“元朔 元年,冬十一月……有司奏议曰:古者,诸侯贡士,壹适谓之好德,再适谓之贤贤,三适谓之有功,乃加九锡。”宋 林逋《深居杂兴诗》之四:“三千功行无圭角,可望虚皇九锡表。”明 杨珽《龙膏记·宠赐》:“羣僚皆拱向,九锡足恩光。”⒉魏 晋 六朝 掌政大臣夺取政权、建立新
- 3.
伏枥释义:⒈亦作“伏歷”。 马伏在槽上。指受人驯养。《汉书·李寻传》:“马不伏歷,不可以趋道;士不素养,不可以重国。”唐 杜甫《高都护骢马行》:“雄姿未受伏櫪恩,猛气犹思战场利。”⒉喻指养育。清 纳兰性德《拟古》诗之二六:“但受伏櫪恩,何以异駑駘!”⒊指蓄养在厩中的马匹。《汉书·梅福传》:“虽有 景公 之位,伏歷千駟,臣不贪也。”⒋三国 魏 曹操《步出夏门行》:“老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壮心不已。”后用为壮志未酬,蛰居待时的典故。南朝 宋 鲍照《拟古》诗之六:“不谓乘轩意,伏櫪还至今。”明 杨珽《龙膏记·
- 4.
凤炬释义:⒈对烛火的美称。明 薛蕙《元夕篇》:“龙膏凤炬列千行,蕙火兰烟百和香。”⒉《新唐书·令狐綯传》:“﹝ 令狐綯 ﹞还为翰林承旨。夜对禁中,烛尽,帝以乘舆、金莲华炬送还,院吏望见,以为天子来。及 綯 至,皆惊。俄同中书门下平章事,辅政十年。”后即以“凤炬”代称皇宫的金莲华炬。借指帝王的恩宠。明 陈汝元《金莲记·慈训》:“你父亲恩降凤炬,金仗鼠鬚。”
- 5.
夙因释义:前世因缘;前世的根源。明 杨珽《龙膏记·错媾》:“有缘千里能相见,这其间夙因不浅,看锦帐流香度百年。”《儒林外史》第十九回:“郑老爹 迎了出来,翁婿一见,才晓得就是那年回去同船之人,这一番结亲,真是夙因。”《黑籍冤魂》第二四回:“问:‘转世后復须食烟乎?’曰:‘然。是有夙因,哪得不吸?’”鲁迅《坟·论睁了眼看》:“有时遇到彰明的史实,瞒不下,如 关羽、岳飞 的被杀,便只好别设骗局了。一是前世已造夙因,如 岳飞;一是死后使他成神,如 关羽。”
- 6.
大椿释义:古寓言中的木名,以一万六千岁为一年。《庄子·逍遥游》:“上古有大椿者,以八千岁为春,以八千岁为秋。”陆德明 释文引 司马彪 曰:“木,一名橓。橓,木槿也。”郭庆藩 集释:“案《齐民要术》引 司马 云:木槿也,以万六千岁为一年。一名蕣椿。与《释文》所引小异。”后用以喻指父亲。明 杨珽《龙膏记·砥节》:“痛惊风大椿忽掊,恨临霜灵萱摧朽。”
- 7.
天台释义:⒈谓尚书台、省。 《三国志·魏志·夏侯玄传》:“天臺县远,众所絶意。”《北齐书·文宣帝纪》:“仍摄天臺,总参戎律。”《资治通鉴·唐高祖武德二年》:“臣何敢久污天臺、辱东朝乎?”胡三省 注:“天臺,谓尚书省。”参见“三臺”。⒉对太守、县令等地方行政官的尊称。《初刻拍案惊奇》卷十:“太守道:‘他怎么敢赖你?’程元 道:‘……万乞天臺老爷做主。’”明 郑仲夔《耳新·经国》:“今幸遇天臺,夫冤庶伸有日。”⒊山名。唐 李白《梦游天姥吟留别》:“天台 四万八千丈,对此欲倒东南倾。”明 杨珽《龙膏记·邂逅》:“听言词
- 8.
宝磬释义:磬的美称。汉 荀悦《<汉纪>序》:“凡祥瑞,黄龙见,凤凰集……宝鼎昇,宝磬神光见。”晋 常璩《华阳国志·蜀志》:“绥和 五年,又上宝磬十六,刘向 以为美化所降,用立辟雍。”明 杨珽《龙膏记·成隟》:“听宝磬声传九衢,看雁塔影掛清溪。”
- 9.
并蒂释义:⒈两朵花或两个果子共一蒂。 唐 杜甫《进艇》诗:“俱飞蛺蝶元相逐,并蒂芙蓉本自双。”宋 陆游《或遗木瓜有双实者香甚戏作》诗:“宣城 绣瓜有奇香,偶得并蒂置枕傍。”《镜花缘》第一回:“同一梅花,有緑萼、硃砂之异;同一莲花,有重臺、并蒂之奇。”⒉比喻男女合欢或夫妇恩爱。唐 皇甫松《竹枝》词之三:“芙蓉并蔕一心连,花侵隔子眼应穿。”明 杨珽《龙膏记·错媾》:“乐事生平佔,天从人愿,芙蓉并蒂,兔丝不断。”清 李渔《慎鸾交·赠妓》:“有话须陈,并蒂分房各有根。”
- 10.
归鸿释义:归雁。诗文中多用以寄托归思。三国 魏 嵇康《赠秀才入军》诗之四:“目送归鸿,手挥五絃。”唐 张乔《登慈恩寺塔》诗:“斜阳越乡思,天末见归鸿。”宋 王安石《送陈景初》诗:“长安 何日到,一一问归鸿。”明 杨珽《龙膏记·酬咏》:“十年流落赋归鸿,谁傍昏衢驾烛龙。”
- 11.
心苗释义:⒈心,内心。元 杨暹《西游记》第三本第九出:“每日逐朝,记在心苗,办着一片虔心把香烧,将恁那恩来报。”明 杨珽《龙膏记·巧遘》:“镇日繫心苗。忆 飞琼 下碧霄,怕愁多瘦损如花貌。”清 金农《石闾晓起将游洞阳山中》诗:“眼界明来千嶂失,心苗开处九关通。”蒋子龙《乔厂长上任记》:“她衰老的不光是外表,还有她那棵正在壮年的心苗。”⒉心意,心思。元 纪君祥《赵氏孤儿》第三折:“将三百口全家老少尽行诛剿,并没那半个儿剩落,还不厌你心苗。”明 张四维《双烈记·引狎》:“谩话綺罗,休説珍羞,端不趁儂心苗。”许杰《赌徒吉
- 12.
打情駡趣释义:⒈谓打是情,骂是趣。犹言打是亲,骂是爱。明 杨珽《龙膏记·砥节》:“駙马爷,打情駡趣,他肯駡你,是有口风了。”⒉犹打情骂俏。《海上花列传》第十一回:“却有一羣粉面倌人,杂沓前来,只道 小云 是移茶客人,周围打成栲栳圈儿,打情駡趣,假笑佯嗔,要 小云 攀相好。”
- 13.
投瓜释义:投赠木瓜。亦泛指赠以微物。语本《诗·卫风·木瓜》:“投我以木瓜,报之以琼琚。”朱熹 集传:“言人有赠我以微物。”唐 陆龟蒙《江南秋怀寄华阳山人》诗:“种豆悲 杨惲,投瓜忆 卫旍。”《古今小说·吴保安弃家赎友》:“昔年为友抛妻子,今日孤儿转受恩。正是投瓜还得报,善人不负善心人。”后用以称青年男女赠送定情信物。明 杨珽《龙膏记·诉因》:“道是桑间约暗投瓜,偷折 吴王 宫苑花。”
- 14.
断梗释义:⒈折断的苇梗。唐 李贺《咏怀》之一:“梁王 与 武帝,弃之如断梗。”宋 周邦彦《宴清都》词:“寒吹断梗,风翻暗雪,洒窗填户。”⒉比喻漂泊不定。元 曹伯启《再和陈爱山》:“乾坤双断梗,身世一芳樽。”明 杨珽《龙膏记·空访》:“一别芳容悲断梗,千年幽恨正难平。”夏曾佑《送汪毅白》诗:“江湖断梗藩龙翼,一槎生平负典坟。”参见“断梗浮萍”、“断梗飘蓬”。
- 15.
桑田释义:⒈种植桑树与农作物的田地。 《诗·鄘风·定之方中》:“星言夙驾,説于桑田。”⒉也专指植桑之田。唐 韦应物《听莺曲》诗:“伯劳飞过声跼促,戴胜下时桑田緑。”《二十年目睹之怪现状》第七八回:“过了半年光景,他忽然有事要到 肇庆 去巡閲,他便説出来要顺便踏勘桑田。这个风声传了出去,吓得那些承办蚕桑的乡绅,屎屁直流!”⒊指桑田沧海的相互变化。明 杨珽《龙膏记·游仙》:“看人间几变桑田,忙提觉柱下仙官,早唤醒绣户嬋娟,休恋着舞镜飞鸞。”清 吴伟业《海户曲》:“遂使 相如 夸陆海,肯教 王母 笑桑田。”参见“桑田沧
- 16.
楚人弓释义:《孔子家语·好生》:“楚王 失弓,楚 人得之,又何求之?”后“楚人弓”常用为典,多比喻失而复得之物,表示对得失的达观态度。清 钱谦益《喜复官诰赠内戏效乐天作》诗:“三年偶失 楚 人弓,忧喜回旋似塞翁。我褫緋衣缘底罪,君还紫誥有何功。”清 唐孙华《闲居写怀》诗:“忧喜塞翁马,得失 楚 人弓。时命苟不谐。不如安固穷。”亦省作“楚弓”。《周书·武帝纪下》:“朕垂拱巖廊,君临宇县,相 邠 民於海内,混 楚 弓於天下,一物失所,有若推沟。”明 杨珽《龙膏记·藏春》:“春光漏洩出闺门,展转狐疑不定,怎做得 楚 弓得失
- 17.
橘井释义:相传 苏仙公 修仙得道仙去之前对母亲说:“明年天下疾疫,庭中井水,簷边橘树,可以代养。井水一升,橘叶一枚,可疗一人。”来年果有疾疫,远近悉求其母治疗。皆以得井水及橘叶而治愈。见 晋 葛洪《神仙传·苏仙公》。后因以“橘井”为良药之典。元 范康《新水令·乐道》套曲:“杏林中作生涯,橘井内为活计。”明 杨珽《龙膏记·闺病》:“丹无橘井,医无杏林,投饵全无效也。”
- 18.
沈檀释义:⒈亦作“沉檀”。指沉香木和檀木。二者均为香木。唐 罗隐《迷楼赋》:“斯楼乃峙,榱桷沉檀,栋梁杞梓。”《新唐书·李蔚传》:“懿宗 成 安国祠,赐宝坐二,度高二丈,构以沉檀。”《续资治通鉴·元武宗至大元年》:“泉州 大商进异木沉檀可构宫室者。”⒉用沉香木和檀木做的两种著名的熏香料。《梁书·诸夷传·盘盘国》:“中大通 元年五月,累遣使贡牙像及塔,并献沉檀等数十种。”唐 李中《宫词》之二:“金波寒透水精帘,烧尽沉檀手自添。”明 杨珽《龙膏记·空访》:“沉檀烟起盘红雾,一缕朝霞窥绣户。”⒊指用沉檀木做的枕头。唐
- 19.
灵丝释义:⒈指传说中联结男女婚姻的红线。 明 杨珽《龙膏记·买卜》:“他不比那寻常草根木蕊,是结婚姻玉液琼飴,成好事玉斧灵丝。”参见“月下老人”。⒉指传说中的续命丝。典出《艺文类聚》卷四引 汉 应劭《风俗通》:“五月五日,赐五色续命丝,俗説以益人命。”宋 王珪《立春内中帖子词·太上皇后阁三》:“仙艾垂门緑,灵丝绕户长。”清 冯桂芬《刘贞妇》诗:“天乎何大酷,公子弱年遘百六,吁天不报呼不闻,那有灵丝命堪续。”
- 20.
灾疢释义:犹灾恙。明 杨珽《龙膏记·闺病》:“芳年弱质多灾疢,闻説南邻有异人,亟往招寻,莫得暂停。”