切人 [qiē rén]
1. 恳切正直的人。
切人 引证解释
⒈ 恳切正直的人。
引《楚辞·九章·抽思》:“固切人之不媚兮,众果以我为患。”
胡文英 注:“切,切直也。切直者,不肯媚君,况肯媚小人乎!”
切人的关联词语及解释
- 1.
人情物理释义:泛指一切人情事理。
- 2.
劘切释义:⒈切蹉。 唐 刘禹锡《送周鲁儒赴举》诗序:“居五六日,復袖来,益引古事以相劘切。”明 方孝孺《与郑叔度书》:“效古君子交友之义,务为箴规劘切。”清 戴名世《李潮进稿序》:“陈君 曾起,秦君 龙光,两人皆 毘陵 之秀也,李君 相与往復劘切。”⒉直谏;切责。宋 刘攽《殿中侍御史丰稷可右司谏制》:“为其得劘切人主,纪纲国体也。”宋 曾巩《司封郎中孔君墓志铭》:“方微时,已数劘切上官,无顾避。”《续资治通鉴·宋仁宗庆历八年》:“翰林侍读学士 叶清臣 在 永兴,条对甲寅詔书所问,其言多劘切权贵。”
- 3.
势倾天下释义:形容权势极大,压倒一切人。
- 4.
势倾朝野释义:形容权势极大,压倒一切人。
- 5.
卓绝千古释义:卓绝:程度达到极点,超过一切。超过以往的一切人。
- 6.
大慈大悲释义:佛教用语。爱一切人为大慈,怜悯一切受苦难的人为大悲。有时用于对假仁假义的讽刺。
- 7.
大教学论释义:副题为《把一切事物教给一切人的普遍的艺术》。捷克夸美纽斯著。1632年出版。共三十三章。反对封建的、经院主义的教育,系统阐述适应新兴资产阶级要求的教育观点,包括教育的目的、作用、制度、内容和途径。提出教学必须“遵循自然”,并论证教学的“简易性”、“彻底性”、“简明性和迅速性”等原则。为近代最早的有系统的教育学著作。
- 8.
宁教我负人,莫教人负我释义:负:辜负;莫:不要。宁可让我辜负一切人,不要让任何人辜负我。指极其自私自利的处世态度。
- 9.
心之淡然释义:超然的对待,看待一切人和事,无欲无求之意。
- 10.
权倾一世释义:在当世权力极大,压倒一切人。
- 11.
泪潮释义:亦作“泪潮”。眼泪如潮水。形容眼泪之多。蒋光慈《少年飘泊者》二:“等到一切人都走了,他更抚着新坟痛哭,或者他的泪潮已将新坟涌得透湿了。”
- 12.
涉众释义:与业务系统相关的一切人和事。
- 13.
约法八章释义:第三次国内革命战争时期,中国共产党对新解放区的八项基本政策。1949年4月25日以《中国人民解放军布告》的形式公布。主要内容为:(1)保护全体人民的生命财产。(2)保护民族工商农牧业。(3)没收官僚资本。(4)保护一切公私学校、医院、文化教育机关、体育场所和其他一切公益事业。(5)除怙恶不悛的战争罪犯和罪大恶极的反革命分子外,凡不持枪抵抗,不阴谋破坏的国民党各级政权组织的一切人员,一律不加俘虏,不加逮捕,不加侮辱。(6)一切散兵游勇,均应向当地人民解放军或人民政府投诚报到,交出武器。(7)有准备有步骤地废
- 14.
胞与释义:“民胞物与”之省。犹言泛爱一切人与物。语出 宋 张载《西铭》:“民吾同胞,物吾与也。”清 和邦额《夜谭随录·苏仲芬》:“第圣人之道,胞与为怀,故万物并育而不相害。”叶圣陶《乡里善人》:“夫胞与之怀,圣贤所向,而君行若此,谓之乡里善人,谁曰不宜。”参见“民胞物与”。
- 15.
自然法释义:西方法学家对法律的分类之一,认为自然法是自然存在、永恒不变并为一切人所遵守的行为规则(跟“实在法”相对)。
- 16.
赵钱孙李释义:⒈旧时启蒙读物《百家姓》的首列四姓。亦泛指《百家姓》一类启蒙读物。《西湖二集·巧书生金銮失对》:“话説 甄龙友 教了数十个村孩童,不过是读赵钱孙李之辈。”明 无名氏《广成子》第三折:“幼年习文,中年讲武。论文呵,颠倒念赵钱孙李;论武呵,一箭射破冬瓜。”《黑籍冤魂》第二三回:“纵横放着三五张桌子,歷乱坐着十几个学生,天地玄黄,赵钱孙李,吱喔吱喔,唸得到也高兴。”陈登科《赤龙与丹凤》第一部五:“洋学堂先生教的是:人手足刀尺,马牛羊,就是比私塾先生的赵钱孙李,周吴郑王强得多。”⒉泛指任何人,一切人。凌力《星星草
- 17.
追节释义:⒈指节日游览。南朝 宋 鲍照《三日游南苑诗》:“採苹及华月,追节逐芳云。”⒉旧俗定亲后,男方逢节送礼于女方。宋 吴自牧《梦粱录·嫁娶》:“自送定之后,全凭媒氏往来,朔望传语,节序亦以冠花、綵段、合物、酒菓遗送,谓之追节。”《元典章·兵部一·军官》:“不得私下科取歛物及齐歛追节、生辰、送路、洗尘、筵会、婚聘一切人情。”《醒世姻缘传》第三三回:“因年节要与 薛教授 家 素姐 追节,备了衣服花粉,果品腥肴,停停当当的只等 赵鹤松 写帖。”