物欲
拆字解意
物
wù，(1) 人以外的具体的东西。【组词】：事物。生物。物体。货物。礼物。文物。物价。物质。地大物博。物极必反。(2) 内容，实质。【组词】：言之有物。(3) 指自己以外的人或跟自己相对的环境。【例句】：物议（群众的批评）。待人接物。物望所归（众望所归）。
欲
yù，(1) 想得到某种东西或想达到某种目的的要求。【组词】：欲念。欲望。欲火。食欲。情欲。禁欲。纵欲。(2) 想要，希望。【组词】：欲盖弥彰。欲罢不能。欲速不达。(3) 需要。【例句】：胆欲大而心欲细。(4) 将要。【组词】：摇摇欲坠。山雨欲来风满楼。(5) 婉顺的样子。
基本含义
物质欲望没有止境，贪图享受和物质的追求无法满足。物欲的意思
物欲
1. 对物质享受的欲望。
英[desire for material wealth; human desire;]
物欲 引证解释
⒈ 物质享受的欲望。
引《朱子语类》卷七一：“众人物欲昏蔽，便是恶底心。”
明 王守仁 《传习录》卷下：“只是物欲蔽了，须格去物欲。”
《老残游记续集遗稿》第一回：“只是人心为物欲所蔽，失其灵明，如聋盲之不辨声色，非其本性使然。”
国语词典
物欲
⒈ 对物质的欲望。
引明·王守仁《传习录·卷下》：「只是物欲蔽了，须格去物欲。」
物欲的关联词语及解释
- 1. 一尘不倒释义：原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。 现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。
- 2. 一尘不受释义：原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。
- 3. 一尘不涉释义：原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。
- 4. 六尘不染释义：佛教语，六尘：指色、声、香、味、触、法。 指排除物欲，保持心地洁净。
- 5. 外物释义：⒈身外之物。多指利欲功名之类。⒉谓超脱于物欲之外。⒊指外界的人或事物。
- 6. 心若琉璃释义：纯粹至清澈美丽不受尘世间的物欲，名欲，情欲的困扰。 心比水还要静即心静如琉璃。一切只为众生考虑。琉璃不但明净纯无暇，金木水火土也不能打动干扰。
- 7. 抱朴守真释义：守着朴素的内心和本真。意谓清心寡欲，不受物欲诱惑。
- 8. 抱朴寡欲释义：抱：保；朴：朴素；寡：少。守其本真，不为物欲所诱惑。
- 9. 无一尘染释义：原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。 现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。
- 10. 汙坏释义：亦作“汚坏”。 污染败坏。明 方孝孺《与赵伯钦书》：“百餘年间风俗汚坏，上隳下乖，至于颠危而不救者岂无自也哉！”明 高攀龙《讲义·君子修身以敬》：“只缘有生以后，为气禀所拘，自家局小了他，为物欲所蔽，自家污坏了他，失了他原初本色，故须要修。”
- 11. 污坏释义：污染败坏。 明 方孝孺《与赵伯钦书》：“百餘年间风俗汚坏，上隳下乖，至于颠危而不救者岂无自也哉！”明 高攀龙《讲义·君子修身以敬》：“只缘有生以后，为气禀所拘，自家局小了他，为物欲所蔽，自家污坏了他，失了他原初本色，故须要修。”
- 12. 物欲横流释义：物欲横流指想得到物质享受的欲望泛滥，到处都是。
- 13. 知诱释义：谓为物欲所诱导。
- 14. 翦削释义：⒈形容山势峻峭。⒉佛教谓斩断物欲。
- 15. 艮背释义：⒈《易·艮》：“艮其背，不获其身。”王弼注：“施止於背，不隔物欲，得其所止也。”孔颖达疏：“施之於人，则是止物之情，防其动欲。”背，谓相背而不见。后因称不动物欲之念为“艮背”。⒉一种精神治疗法。欲人清心寡欲，犹如今之静坐法。⒊东北隅。背，通“北”。北方。
物欲的关联词语及解释
- 1. 一尘不倒释义：原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。 现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。
- 2. 一尘不受释义：原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。
- 3. 一尘不涉释义：原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。
- 4. 六尘不染释义：佛教语，六尘：指色、声、香、味、触、法。 指排除物欲，保持心地洁净。
- 5. 外物释义：⒈身外之物。多指利欲功名之类。⒉谓超脱于物欲之外。⒊指外界的人或事物。
- 6. 心若琉璃释义：纯粹至清澈美丽不受尘世间的物欲，名欲，情欲的困扰。 心比水还要静即心静如琉璃。一切只为众生考虑。琉璃不但明净纯无暇，金木水火土也不能打动干扰。
- 7. 抱朴守真释义：守着朴素的内心和本真。意谓清心寡欲，不受物欲诱惑。
- 8. 抱朴寡欲释义：抱：保；朴：朴素；寡：少。守其本真，不为物欲所诱惑。
- 9. 无一尘染释义：原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。 现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。
- 10. 汙坏释义：亦作“汚坏”。 污染败坏。明 方孝孺《与赵伯钦书》：“百餘年间风俗汚坏，上隳下乖，至于颠危而不救者岂无自也哉！”明 高攀龙《讲义·君子修身以敬》：“只缘有生以后，为气禀所拘，自家局小了他，为物欲所蔽，自家污坏了他，失了他原初本色，故须要修。”
- 11. 污坏释义：污染败坏。 明 方孝孺《与赵伯钦书》：“百餘年间风俗汚坏，上隳下乖，至于颠危而不救者岂无自也哉！”明 高攀龙《讲义·君子修身以敬》：“只缘有生以后，为气禀所拘，自家局小了他，为物欲所蔽，自家污坏了他，失了他原初本色，故须要修。”
- 12. 物欲横流释义：物欲横流指想得到物质享受的欲望泛滥，到处都是。
- 13. 知诱释义：谓为物欲所诱导。
- 14. 翦削释义：⒈形容山势峻峭。⒉佛教谓斩断物欲。
- 15. 艮背释义：⒈《易·艮》：“艮其背，不获其身。”王弼注：“施止於背，不隔物欲，得其所止也。”孔颖达疏：“施之於人，则是止物之情，防其动欲。”背，谓相背而不见。后因称不动物欲之念为“艮背”。⒉一种精神治疗法。欲人清心寡欲，犹如今之静坐法。⒊东北隅。背，通“北”。北方。
物欲造句
1.在物欲横流的今天，像她这样冰清玉洁，长期义务照顾孤寡老人的人不是多了，而是太少了。
2.在物欲横流的今天，我们更应该洁身自好，从我做起。
3.寂寞是一种修养，物欲人欲可以横冲直撞，只有它坐怀不乱。
4.有坚强的意志，如此才能抵御外来物欲的诱惑。
5.当意志还不坚定，尚无把握之时，应远离物欲环境，以不见物欲诱惑，不使人心迷乱，这样才能领悟纯洁的本色。
6.心不可不实，实则物欲不入。
7.古代文人骚客懂得认知自我，值得我们称颂；在这物欲横流的社会中懂得认知自我的人，更令我们钦佩。
8.在这个物欲横流的世界，在这个人心不古的社会，我们只能随波逐流。
9.在物欲横流的滚滚红尘中，更需要一份淡泊的心境，谢绝繁华，回归简朴。