太平广记
拆字解意
太
tài，(1) 过于。【组词】：太长。(2) 极端，最。【组词】：太甚。太平。(3) 高，大。【组词】：太空。太学。(4) 很。【组词】：不太好。(5) 身分最高或辈分更高的。【组词】：太老伯。太夫人（旧时尊称别人的母亲）。
平
píng，(1) 不倾斜，无凹凸，像静止的水面一样。【组词】：平地。平面。平原。(2) 均等。【组词】：平分。平行（xíng）。抱打不平。公平合理。(3) 与别的东西高度相同，不相上下。【组词】：平列。平局。平辈。(4) 安定、安静。【组词】：平安。平服。(5) 治理，镇压。【组词】：平定。(6) 抑止（怒气）。【例句】：他把气平了下去。(7) 和好。【例句】：“宋人及楚人平”。(8) 一般的，普通的。【组词】：平民。平庸。平价。平凡。(9) 往常，一向。【例句】：平生（ａ．从来；ｂ．终身）。平素。(10) 汉语四声之一。【组词】：平声。平仄。(11) 姓。(12) 〔平假（jiǎ ）名〕日本文所用的草书字母。(13) 古同“评”，评议。
广
guǎng ān，(1) 指面积、范围宽阔，与“狭”相对。【组词】：宽广。广博。广义。广漠。广袤（东西称“广”，南北称“袤”，指土地面积）。广厦。(2) 多。【组词】：大庭广众。(3) 扩大，扩充。【组词】：推广。广开言路。(1) 同“庵”。草屋。清桂馥《説文解字義證•广部》。【组词】：“馥謂广即庵字，隸嫌其空，故加奄，變象形為諧聲。”元袁桷《次韻瑾子過梁山濼》：“土屋危可緣，草广突如峙。”yǎnㄧㄢˇ(2) 依山崖建造的房屋。《説文•广部》。【组词】：“广，因广為屋，象對刺高屋之形。”徐灝注箋：“因厂為屋，猶言傍巖架屋。此上古初有宫室之為也。”宋李誡《營造法式•總釋上•宫》:“因巖成室謂之广。”唐韓愈《陪杜侍御遊湘西兩寺獨宿有題因獻楊常侍》:“剖竹走泉源，開廊架崖广。”(3) 屋脊。《古今韻會舉要•琰韻》:“广，《增韻》。【组词】：‘棟頭曰广。’”
记
jì，(1) 把印象保持在脑子里。【组词】：记忆。记取。记性。博闻强记。(2) 把事物写下来。【组词】：记录。记功。记者。(3) 记载事物的书册或文字。【组词】：游记。日记。大事记。(4) 符号，标识（zhì）。【组词】：印记。标记。记号。(5) 古时的一种公文。【组词】：奏记。笺记。(6) 皮肤上的生下来就有的深色斑。【组词】：胎记。(7) 量词，指打一下。【例句】：给他一记耳光。
太平广记的意思
太平广记
1. 古小说总集。北宋李feb4等编。因成书于宋太宗太平兴国年间，故名。五百卷，目录十卷。分类编次。采录汉至宋初小说、笔记、稗史等四百七十五种。特别是保存了不少六朝志怪、唐代传奇中的名篇。其中有的书今已不传。赖此集得以考见。为研究宋以前小说的主要资料，在中国小说史上有重要地位。
太平广记的关联词语及解释
- 1. 三仙释义：⒈传说 三国 吴 主 孙权 之祖 孙钟，以种瓜为业，有三仙人诣门乞瓜，钟 厚待之。 因指以葬地，谓当出天子。言讫化为三鹤飞去。事见《太平广记》卷三八九引《祥瑞记·孙钟》。后用为施瓜得福的典实。唐 李峤《瓜》诗：“六子方呈瑞，三仙实可嘉。”⒉指三位翰林学士。唐 白居易《初到江州寄翰林张李杜三学士》诗：“碧落三仙曾识面，年深记得姓名无？”
- 2. 三爵释义：⒈三杯酒。爵，雀形酒杯。《左传·宣公二年》：“臣侍君宴，过三爵，非礼也。”唐 李景伯《回波乐》词：“侍宴既过三爵，諠譁窃恐非仪。”清 朱彝尊《任孝廉以家酿苦酒见贻赋诗志谢》：“三爵矧多又，醉枕南牕南。”⒉三种酒杯。《太平广记》卷二二九引 三国 魏 曹丕《典论》：“刘表 跨有南土，子弟骄贵，并好酒，为三爵：大曰伯雅，受七升；次曰仲雅，受六升；次曰季雅，受五升。”⒊三只鸟雀。爵，通“雀”。明 杨慎《华烛引》：“六螭税驾眠 虞渊，三爵行栖珠树烟。”
- 3. 不利市释义：谓遇事不顺利；运气不好。《太平广记》卷二七五引《唐摭言·李敬》：“﹝ 夏侯孜 ﹞未遇，伶俜风尘，所跨蹇驴，无故坠井。及朝士之门，或逆旅舍，常多齟齬。时人号曰不利市秀才。”元 康进之《李逵负荆》第二折：“我这光头不睹他罢，省的你叫不利市。”《初刻拍案惊奇》卷二九：“赵琮 是个多年不利市的寒酸秀才，没一个不轻薄他的。”
- 4. 丰艳释义：⒈见“丰艳”。⒉亦作“丰艷”。亦作“丰豓”。多而美。汉 司马相如《美人赋》：“臣之东隣，有一女子，云髮丰艷，蛾眉皓齿。”明 徐弘祖《徐霞客游记·黔游日记一》：“罌粟花殷红千叶，簇朵甚巨而密，丰艳不减丹药也。”⒊丰满艳丽。《太平广记》卷四四二引 南朝 宋 刘敬叔《异苑·孙乞》：“顾见一女，戴青繖，年可十六七，姿容丰艳，通身紫衣。”唐 孟棨《本事诗·事感》：“﹝ 白居易 ﹞年既高迈而 小蛮 方丰艷。”《旧唐书·后妃传上·杨贵妃》：“太真 姿质丰艳，善歌舞，通音律，智算过人。”清 方文《无题》诗：“其俗喜丰艷
- 5. 习读释义：学习诵读。语出《公羊传·定公元年》：“定哀 多微辞，主人习其读而问其传，则未知己之有罪焉耳。”何休 注：“读谓经，传谓训詁。”《三国志·魏志·王肃传》“弘农 董遇 等亦歷注经传”裴松之 注引 三国 魏 鱼豢《魏略》：“﹝ 董遇 ﹞采稆负贩，而常挟持经书，投閒习读。”《太平广记》卷五三引 唐 谷神子《博异志·杨真伯》：“中秋夜习读次，可二更已来，忽有人扣学窗牖间，真伯 滛於典籍不知也。”
- 6. 乱色释义：⒈妖媚的姿色。《礼记·乐记》：“姦声乱色，不留聪明；淫乐慝礼，不接心术。”《太平广记》卷三七三引《慕异记·杨祯》：“承先祖之明德，禀炎上之烈信，故奸声乱色，不入於心。”⒉纷繁的颜色。《汉武帝内传》：“夫人年可二十餘，天姿清辉，灵眸絶朗。服青霜之袍，云彩乱色，非锦非绣，不可名字。”
- 7. 了慧释义：聪明。《太平广记》卷三七引《仙传拾遗·阳平谪仙》：“有一少年，自言无亲族，赁为摘茶，甚勤愿了慧。”
- 8. 云璈释义：即云锣。打击乐器。《太平广记》卷七十引 前蜀 杜光庭《墉城集仙录·薛玄同》：“虽真仙降眄，光景烛空，灵风异香，云璈钧乐，奏於其室，冯徽 亦不知也。”《元史·礼乐志五》：“﹝宴乐之器﹞云璈，制以铜，为小锣十三，同一木架，下有长柄，左手持，而右手以小槌击之。”清 王韬《淞滨琐话·煨芋梦》：“娟 弹瑶瑟，令少年和云璈。”
- 9. 五雷法释义：道教方术。谓得雷公墨篆，依法行之，可致雷雨，祛疾苦，立功救人。因雷公有兄弟五人，故以五雷称之。见《太平广记》卷三九四引《神仙感遇传·叶迁韶》。
- 10. 交查释义：交叉，纵横相交。《太平广记》卷二一三引《画断·王宰》：“临江双松一柏，古藤縈绕，上盘半空，下著水面，千枝万叶，交查屈曲。”
- 11. 产翁释义：古时，南方民间风俗，妇女分娩后，其夫代为坐褥，称“产翁”。《太平广记》卷四八三引《南楚新闻·獠妇》：“南方有 獠 妇，生子便起，其夫卧牀褥，饮食皆如乳妇……又云，越 俗，其妻或诞子，经三日，便澡身于溪河。返，具糜以餉壻。壻拥衾抱雏，坐于寝榻，称为产翁。”
- 12. 他时释义：⒈昔日；往时。 《史记·秦始皇本纪》：“他时 秦 地不过千里，赖陛下神灵明圣，平定海内。”唐 杜甫《九日》诗：“他时一笑后，今日几人存？”唐 杜甫《社日两篇》诗之二：“今日 江南 老，他时 渭 北童。”⒉将来，以后。宋 徐铉《送郝郎中为浙西判官》诗：“若许他时作闲伴，殷勤为买钓鱼船。”《太平广记》卷一四○引《广德神异录·僧一行》：“唐 开元 十五年，一行禪师 临寂灭，遗表云：‘他时慎勿以宗子为相，蕃臣为将。’”宋 陆游《老学庵笔记》卷四：“﹝ 辰、沅、靖 州﹞诸蛮惟犵狑颇强习战鬭，他时或能为边患。”
- 13. 付法释义：⒈谓交付法司论罪。 唐 张鷟《朝野佥载》卷三：“襄州 胡延庆 得一龟，以丹漆书其腹曰‘天子万万年’以进之。凤阁侍郎 李昭德 以刀刮之并尽，奏请付法。则天 曰：‘此非恶心也。’捨而勿问。”《太平广记》卷三○九引 唐 谷神子《博异记·张遵言》：“前者夜叉 牛叔良 等七人，为追 张遵言 不到，尽以付法。”⒉指传授佛法。《五灯会元·西天祖师·四祖优波毱多尊者》：“﹝尊者﹞復谓曰：如来 以大法眼藏次第传授，以至於我，今復付汝。听吾偈言：心自本来心，本心非有法；有法有本心，非心非本法。付法已，乃踊身虚空，呈十八变，却
- 14. 仙人杏释义：《太平广记》卷四一○“仙人杏”引《述异记》：“南海中多杏。 海上人云：仙人种杏处。
- 15. 仙州释义：唐 州名。 在今 河南省 叶县。相传为 东汉 叶县 令 王乔 成仙处。唐 李吉甫《元和郡县志·汝州》：“开元 三年，於县（叶县）置 仙州，以 汉 时 王乔 於此得仙也。二十六年废 仙州，属 许州。其年，又割属 汝州。”参阅《太平广记》卷六。
- 16. 仙桃释义：⒈神话传说中供 西王母 等仙人食用的桃。《太平广记》卷三引《汉武帝内传》：“又命侍女更索桃果，须臾，以玉盘盛仙桃七颗……母曰：‘此桃三千年一生实。’”《西游记》第五回：“我等不是妖怪，乃 王母娘娘 差来的七衣仙女，摘取仙桃，大开宝阁，做‘蟠桃胜会’。”⒉泛称桃树或桃实。唐 孟浩然《清明日宴梅道士房》诗：“丹灶初开火，仙桃正发花。”⒊称禁苑中的桃。唐 杜甫《和贾至舍人早朝大明宫》诗：“五夜漏声催晓箭，九重春色醉仙桃。”
- 17. 仙李蟠根释义：《太平广记》卷一引 晋 葛洪《神仙传·老子》：“老子 之母，适至李树下而生 老子，生而能言，指李树曰：‘以此为我姓。 ’”李唐 统治者自言为 老子 之后，后因以 李 姓宗族昌盛为“仙李蟠根”。
- 18. 仙骨释义：⒈道教语。谓成仙的资质。《太平广记》卷五引 晋 葛洪《神仙传》：“於是神人授以素书……凡二十五篇，告 墨子 曰：‘子有仙骨，又聪明，得此便成，不復须师。’”唐 许浑《与侯春时同年南池夜话》诗：“寻仙在仙骨，不用废牛刀。”⒉比喻超凡拔俗的气质。唐 杜甫《送孔巢父谢病归游江东兼呈李白》诗：“自是君身有仙骨，世人那得知其故。”⒊喻不同凡响的艺术特质。清 沉初《西清笔记·纪文献》：“张南华 前辈真天才……今所流传诗画，气韵絶高，自有仙骨。”鲁迅《花边文学·看书琐记》：“一有变化，即非永久，说文学独有仙骨，是做梦
- 19. 伐毛洗髓释义：刮去毛发，清 洗骨髓。 比喻彻底清除污秽。《太平广记》卷六引《洞冥记》：“吾…三千年一返骨洗髓，二千年一剥 皮伐毛。吾生来已三洗髓五伐毛矣。”
- 20. 传座释义：亦作“传坐”。古人在年后相邀邻里饮宴称传座。唐 唐临《冥报记》卷下：“长安 市里风俗，每岁元旦以后，递作饮食相邀，号为传座。”座，《法苑珠林》卷九二、《太平广记》卷一三四引作“坐”。