词典 十八界 十八界的意思
shíjiè

十八界

简体十八界
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拼音shí bā jiè
注音ㄕˊ ㄅㄚ ㄐ一ㄝˋ
结构ABC式
字数3字词语

拆字解意

shí,(1) 数名,九加一(在钞票和单据上常用大写“拾”代)。(2) 表示多、久。【组词】:十室九空。(3) 表示达到顶点。【组词】:十足。十成。

bā, ◎ 数名,七加一(在钞票和单据上常用大写“捌”代)。【组词】:八面玲珑。八卦(《周易》中的八种基本图形)。

jiè,(1) 边境,一个区域的边限。【例句】:界石(标志地界的石碑或石块)。界标。界址。界线(❶两个地区分界的线;❷不同事物的分界;❸某些事物的边缘)。界限(❶不同事物的分界;❷尽头处,限度)。地界。(2) 范围。【组词】:眼界。世界。自然界。(3) 按职业或性别等所划的人群范围。【组词】:教育界。科学界。各界人士。(4) 指大自然中动物、植物、矿物等的最大的类别。【组词】:无机界。有机界。(5) 地层系统分类的最高一级,相当于地质年代中的“代”。“界”以下为“系”。

十八界的意思

十八界 [shí bā jiè]

1. 梵文的意译。佛教以人的认识为中心,对世界一切现象所作的分类。或说,人的一身即具此十八界。包括能发生认识功能的六根(眼界、耳界、鼻界、舌界、身界、意界),作为认识对象的六境(色界、声界、香界、味界、触界、法界)和由此生起的六识(眼识界、耳识界、鼻识界、舌识界、身识界、意识界)。

十八界 引证解释

⒈ 梵文的意译。佛教以人的认识为中心,对世界一切现象所作的分类。或说,人的一身即具此十八界。包括能发生认识功能的六根(眼界、耳界、鼻界、舌界、身界、意界),作为认识对象的六境(色界、声界、香界、味界、触界、法界)和由此生起的六识(眼识界、耳识界、鼻识界、舌识界、身识界、意识界)。

《俱舍论》卷一:“法种族义是‘界’义……如是一身或一相续有十八类诸法种族,名十八界。”
吕澂 《中国佛学源流略讲》第三讲:“《放光》译出后,‘事数’比较完备了,如用五藴、十二处、十八界等来说明。”


国语词典

十八界 [shí bā jiè]

⒈ 佛教对于现象的分类,也就是现象的十八个范畴。认识的对象有六类,即色、声、香、味、触、法,谓之六尘。相对于对象的认识官能有:眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、意根,谓之六根。认识作用也有六种,即眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识,谓之六识。共成十八类。

《大智度论·卷三〇》:「于五众、十八界、十二入、六种十二因缘等众多法中,假名『众生』。」


十八界的关联词语及解释

    • 1.
      三科拣境释义:天台宗的独特观行方法。即天台宗于圆顿止观十境中的第一阴入界境,拣出五阴、十二入、十八界等三科之境以明观境。
    • 2.
      会子释义:南宋使用的纸币。初为民间发行,1160年改由户部发行。以铜钱作币值本位,面额不等。三年为一界,共发行十八界。
    • 3.
      十八界释义:梵文的意译。佛教以人的认识为中心,对世界一切现象所作的分类。或说,人的一身即具此十八界。包括能发生认识功能的六根(眼界、耳界、鼻界、舌界、身界、意界),作为认识对象的六境(色界、声界、香界、味界、触界、法界)和由此生起的六识(眼识界、耳识界、鼻识界、舌识界、身识界、意识界)。
    • 4.
      尘界释义:佛教以色、声、香、味、触、法为六尘,为十八界之一科,六尘所构成的虚幻世界叫尘界。
    • 5.
      都摄六根释义:净念相继乃念佛方法。大势至菩萨在楞严经二十五圆通当中排列在第二十四,属于根大圆通,七大的排列是:地、水、火、风、空、见、识,这个根大就是见大,吾人的心性,本来是圆明通达常住,而眼耳鼻舌身意六根作为感知外部世界的六个窗户,却将心性能量分散在六个方面。六根接触六尘(色声香味触法),产生六识(眼识乃至意识),这十八界就把吾人内在的功德法财劫夺掉了。
    • 6.
      鼻识界释义:鼻识界(梵语:ghra^n!a-vijn鼻识界a^na)是佛教十八界中的其中一界。
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