太虚
拆字解意
太
tài，(1) 过于。【组词】：太长。(2) 极端，最。【组词】：太甚。太平。(3) 高，大。【组词】：太空。太学。(4) 很。【组词】：不太好。(5) 身分最高或辈分更高的。【组词】：太老伯。太夫人（旧时尊称别人的母亲）。
虚
xū，(1) 空。【组词】：虚无。虚实。虚度。虚名。虚左（尊敬地空出左边的座位，古代以左为尊）。空虚。乘虚而入。(2) 不真实的。【组词】：虚伪。虚假（jiǎ）。虚妄。虚惊。虚夸。虚构。虚传。虚张声势。(3) 内心怯懦。【组词】：做贼心虚。(4) 不自满。【组词】：虚心。谦虚。虚怀若谷（喻对人十分谦虚）。(5) 抽象的。【组词】：虚词。(6) 衰弱。【组词】：虚弱。虚胖。虚汗。虚脱。气虚。血虚。(7) 星名，二十八宿之一。(8) 同“墟”，大丘。(9) 同“圩”，集市。
基本含义
指虚幻、空幻的样子或状态。太虚的意思
太虚
1. 天，天空。
英[ heaven; ]
2. 古代哲学概念，指宇宙的原始的实体气。
英[ the great void; the universe; ]
太虚 引证解释
⒈ 谓空寂玄奥之境。
引《庄子·知北游》：“是以不过乎 崐崙，不游乎太虚。”
《红楼梦》第一二〇回：“太虚幻境，即是真如福地。”
清 陈梦雷 《去者日以疏》诗：“冥心归太虚，天地与同寿。”
⒉ 指天，天空。
引《文选·孙绰＜游天台山赋＞》：“太虚辽廓而无阂，运自然之妙有。”
李善 注：“太虚，谓天也。”
清 黄鷟来 《咏史》之二：“壮志弥激烈，气欲凌太虚。”
⒊ 谓宇宙。
引南朝 梁 沉约 《均圣论》：“我之所久，莫过 轩 羲 ；而天地之在彼太虚，犹 轩 羲 之在彼天地。”
唐 陆龟蒙 《江湖散人传》：“天地大者也，在太虚中一物耳。”
⒋ 古代哲学概念。指宇宙万物最原始的实体－－气。
引宋 张载 《正蒙·太和》：“太虚无形，气之本体，其聚其散，变化之客形尔。”
清 魏源 《默觚上·学篇十四》：“太虚之精气流动，充盈於天地之间。”
国语词典
太虚
⒈ 天空。也作「太清」、「泰清」。
引《文选·孙绰·游天台山赋》：「太虚辽廓而无阂，运自然之妙有。」
⒉ 空虚寂寞的境界。
⒊ 近代一位僧人的法号（西元1889～1947）。俗姓吕，法名唯心，以字行世。浙江崇德人，十六岁出家，依宁波天童寺寄禅和尚受具足戒；后从杨文会学楞严经；跟苏曼殊学英文，民国元年在南京创立中国佛教协进会以推动佛教改革运动。鉴于当时佛教不振，僧众素质低落，先后创办武昌佛学院、闽南佛学院、汉藏教理院等，培育僧材，对中国近代僧教育贡献很大，为中国佛教改革派的领袖。著有整理《僧伽制度论》、《释新僧》、《真现实论》等。有《太虚大师全书》行世。
太虚的关联词语及解释
- 1. 上道释义：⒈君上之道。 《易·节》：“六四：安节，亨。《象》曰：安节之亨，承上道也。”高亨 注：“六四为阴爻，为柔；九五为阳爻，为刚。六四居九五之下，是为柔从刚。象臣民遵从君上之道。”⒉玄妙之道。马王堆 汉 墓帛书《道原》：“上道高而不可察也，深而不可则（测）也。”南朝 梁 陶弘景《真诰》卷四：“遂开上道，允得妙门。”《云笈七籤》卷九：“此三洞经符，上道之纲纪，太虚之玄宗，上真之首经矣，岂中仙之所闻哉。”⒊指太阳近北极的轨道。《隋书·礼仪志一》：“自 开皇 以来，日近北极，行於上道，晷度延长。”明 叶子奇《草木子
- 2. 了达释义：⒈佛家语。彻悟；通晓。《坛经·宣诏品》：“明与无明，凡夫见二。智者了达，其性无二。无二之性，即是实性。”唐 顾况《从江西道中寄齐相公》诗：“能依二諦法，了达三轮空。”元 李寿卿《度柳翠》第四折：“法座下有甚麼不能了逹？钉嘴铁舌，铜头铁额，火眼金睛，都来问禪。”梁启超《湖南时务学堂学约》：“度数年之力，中国 要籍一切大义，皆可了达。”⒉超脱。宋 胡仔《苕溪渔隐丛话后集·陶靖节》：“渊明 自作挽辞，秦太虚 亦效之。余谓 渊明 之辞了达，太虚 之辞哀怨。”⒊“了身达命”之略语。谓了悟人生，通达事理。元 无名氏
- 3. 五纪释义：⒈指岁、月、日、星辰、历数。《书·洪范》：“五纪；一曰岁，二曰月，三曰日，四曰星辰，五曰厤数。”孔颖达 疏：“凡此五者，皆所以纪天时，故谓之五纪也。”《旧唐书·代宗纪》：“叶五纪者，建号以体元；授四时者，布和而顺气。”明 张居正《万寿无疆颂》：“布歷推筴，仰测鸿濛；三统五纪，四分九宫；机智可尽，太虚无穷。”⒉五伦。《庄子·盗跖》：“五纪六位，将何以为别乎？”郭庆藩 集释引 俞樾 曰：“五纪即五伦也。”⒊一纪为十二年，五纪为六十年。《南齐书·高帝纪论》：“宋氏 正位八君，卜年五纪。”唐 杜牧《冬至日寄小姪
- 4. 八景释义：⒈八个胜景。宋 沉括《梦溪笔谈·书画》：“度支员外郎 宋迪 工画，尤善为平远山水。其得意者有平沙雁落、远浦帆归、山市晴嵐、江天暮雪、洞庭秋月、瀟湘夜雨、烟寺晚鐘、渔村落照，谓之‘八景’。”后来名胜地多称其景物为八景。如：燕京 八景，西湖 八景。⒉道教语，谓八采之景色。南朝 梁 陶弘景《真诰·运象》：“控飊扇太虚，八景飞高清。”唐 刘禹锡《三乡驿楼伏睹玄宗望女儿山诗小臣斐然有感》诗：“仙心从此在 瑶池，三清八景相追随。”《云笈七籤》卷三十：“我入八景，迴驾琼轮，仰升九天，白日飞仙。”
- 5. 北邙释义：⒈亦作“北芒”。山名。即 邙山。因在 洛阳 之北，故名。东汉、魏、晋 的王侯公卿多葬于此。汉 梁鸿《五噫歌》：“陟彼 北芒 兮，噫！顾瞻帝京兮，噫！”唐 沉佺期《邙山》诗：“北邙山 上列坟塋，万古千秋对 洛城。”《红楼梦》第一回：“三劫后，我在 北邙山 等你，会齐了同往太虚幻境销号。”⒉借指墓地或坟墓。晋 陶潜《拟古》诗之四：“一旦百岁后，相与还北邙。”唐 欧阳詹《观送葬》诗：“何事悲酸泪满巾，浮生共是北邙尘。”明 徐渭《雌木兰》第一出：“听提刀廝杀把眉攒，长嗟嘆道：‘两口儿北邙近也，女孩儿东坦萧然。’”
- 6. 千红一窟释义：贾宝玉梦游太虚幻境时，警幻仙姑让他饮的茶名为“千红一窟”，在脂批本中，旁边批注“隐哭字”，即表示“千红一窟”是“千红一哭”的谐音。
- 7. 叉头钱释义：出自宋苏轼《答秦太虚七首》之四，比喻指节俭或者清贫。
- 8. 太漠释义：犹太虚，太空。
- 9. 太虚兽释义：守护西门家的神兵兽，管理着西门域的水，变身后为神兵太虚，其力量如同台风，但保存实力刮龙卷风。
- 10. 太虚即气释义：“太虚即气”是北宋哲学家张载提出来的对世界本源的看法，认为“气”是宇宙万物的物质性本原，“太虚”是气的自然状态，其聚而为有形为万物，散而为无形即为“太虚”。
- 11. 字学释义：⒈小学，文字学。 唐 封演《封氏闻见记·文字》：“故《説文》至今为字学之宗。”南唐 刘崇远《金华子杂编》卷上：“﹝ 段成式 ﹞牧 庐陵 日，常游山寺。读一碑文，不识其间两字……客有以此两字遍諮字学之众，实无有识者。”元 陆友《研北杂志》卷下：“晋 宋 人书法妙絶，未必尽晓字学……又 韩择木 八分以擅名，谓之不识字，是也。”⒉关于书法的学问。唐 王建《赠太虚卢道士》诗：“书卖八分通字学，丹烧九转定人年。”《宣和书谱·王邃》：“大抵字学之玅，晋 人得之为多，而 王 氏之学尤盛焉。”
- 12. 孽海情天释义：宝玉梦随仙姑到一处，先见“太虚幻境”的石牌和对联，接着在宫门上看到“孽海情天”四个大字和这副对联。
- 13. 安泊释义：⒈居住，住宿。旧题唐柳宗元《龙城录·上帝追摄王远知＜易总＞》：“光定中，召至京玉清观安泊，间或逃去，如此者数次。”宋孟元老《东京梦华录·大内前州桥东街巷》：“东去沿城皆客店，南方官员商贾兵级，皆於此安泊。”《剪灯新话·太虚司法传》：“既无旅店，何以安泊。”⒉安置。
- 14. 寥天释义：⒈《庄子·大宗师》：“安排而去化，乃入於寥天一。”郭象注：“安於推移，而与化俱去，故乃入於寂寥而与天为一也。”后遂用“寥天”指道教所谓虚无之境，即太虚。⒉辽阔的天空。
- 15. 尖鋭释义：⒈尖而锋利。⒉形容物之挺拔峻峭者。⒊形容声音的尖厉。⒋敏锐；灵敏而深刻。⒌谓十分明确﹐毫不含糊﹐不留情。⒍紧张﹑激烈。尖鋭造句尖而锋利。宋 欧阳修《归田录》卷二：“余尝见其庙像甚勇，手持屠刀尖鋭，按膝而坐。”《朱子语类》卷十六：“此是圣人言语之最精处，如箇尖鋭底物事。如公所説，只似箇桩，头子都粗了。”《剪灯新话·太虚司法传》：“一鬼曰：‘吾赠以哨风之嘴。’即以一铁嘴加於其唇，尖鋭如鸟喙焉。”形容物之挺拔峻峭者。郭沫若《残春》四：“门司市 北有座尖锐的高峰，名叫 笔立山。”形容声音的尖厉。巴金《新生
- 16. 彪彪释义：⒈迅猛；威猛。清 胡天游《女李三传》：“豪出入乘马，从僮奴彪彪然，势不得逞。”⒉浓密；郁盛。唐 独孤及《自东都还濠州奉酬王八谏议见赠》诗：“关 西仕时俱稚容，彪彪之鬢始相逢。”宋 夏侯嘉正《洞庭赋》：“彪彪玢玢，若太虚之含万汇，各循其生而合乎羣者也。”清 袁枚《书鲁亮侪》：“余避东厢，窥伟丈夫，年七十许，高眶大顙，白鬚彪彪然，口析水利数万言。”⒊颜色鲜丽貌。金 董解元《西厢记诸宫调》卷二：“红彪彪地戴一顶纱巾，密砌著珍珠。”⒋犹赫赫。程善之《拟古》诗：“彪彪功名士，乃出蓬蒿间。”
- 17. 折道释义：证道路，神魔屠；折道途，万法诛；碎长空，莫问天；血染泪，谁言悔；充满着虚幻绮美，神的陨落，魔的湮灭，鬼的乱世，人的逆天，世界的由来……定看天、地、人如何争取生存之力，欲探求太虚力量的源泉，试问一段惊世之恋的倾国佳话，为演绎亲情、友情的生死合离，只求一篇扑朔迷离的隐世传说……。
- 18. 班布释义：⒈犹公布。 《后汉书·寇荣传》：“如臣犯元恶大憝……陛下当班布臣之所坐，以解众论之疑。”⒉犹散布。宋 张载《正蒙·参两》：“故云物班布太虚者，阴为风驱，敛聚而未散者也。”⒊一种染以杂色的木棉布。班，通“斑”。《三国志·魏志·东夷倭传》：“都市牛利 奉汝所献男生口四人，女生口六人，班布二匹二丈，以到。”《隋书·地理志下》：“诸蛮本其所出，承 盘瓠 之后，故服章多以班布为饰。”《农书》卷二一引 三国 吴 万震《南州异物志》：“班布，古贝木所生，熟时状如鹅毳，细过丝棉，中有核如珠玽，用之则治出其核。”
- 19. 芒洋释义：⒈亦作“茫洋”。亦作“芒羊”。遨游驰骋、行动自如貌。汉 严遵《道德指归论·圣人无常心》：“当此之时，溷沉太虚，霑溺至和，民忘心意，芒洋浮游，失其所恶，而获其所求。”唐 韩愈《杂说》之一：“龙乘是气，茫洋穷乎玄间。”唐 刘禹锡《唐故宣歙池等州都团练观察处置使王公神道碑》：“今夫以文学芒洋当世者，谁如 华卿，庸自弃邪？”⒉辽阔无边貌。唐 柳宗元《与吕道州论＜非国语＞书》：“其言本儒术，则迂迴茫洋，而不知其适。”明 高启《槎轩记》：“或乘洪涛，东入於海，茫洋浩汗，莫得知其所极。”清 方苞《与吕宗华书》：“是书卷
- 20. 藩维释义：⒈《诗·大雅·板》：“价人维藩。”后以“藩维”指藩国。南朝 梁 沉约《封授临川等五王诏》：“藩维广树，经朔攸属。”清 顾炎武《书太虚山人象象谭后》：“使是书之论得行於数十年之前，足以隆藩维而重国势，当不至於今日。”⒉边防要地。唐 张籍《送裴相公赴镇太原》诗：“盛德雄名远近知，功高先乞守藩维。”