顿首
拆字解意
顿
dùn dú，(1) 很短时间的停止。【组词】：停顿。顿宕。抑扬顿挫。(2) 忽然，立刻，一下子。【组词】：顿然。顿即。顿悟。茅塞顿开。(3) 叩，跺。【组词】：顿首再拜。(4) 处理，设置。【组词】：安顿。整顿。(5) 疲乏。【组词】：困顿。劳顿。(6) 书法上指运笔用力向下而暂不移动。【例句】：横的两头都要顿一顿。(7) 次。【组词】：三顿饭。(8) 同“钝”，不锋利。(9) 姓。
首
shǒu，(1) 头，脑袋。【组词】：首饰。首级。首肯（点头表示同意）。(2) 领导的人，带头的。【组词】：首领。元首。首脑。首相（xiàng）。(3) 第一，最高。【例句】：首都（dū）。首府。(4) 最先，最早。【组词】：首次。首届。首创。首日封。首义（首先起义）。(5) 出头告发。【组词】：自首。出首。(6) 量词，指诗和歌。【组词】：一首诗。(7) 姓。
基本含义
顿首是指向前辈或者上级表示敬意和礼貌，行礼的动作。顿首的意思
顿首
1. 磕头；叩头下拜(常用于书信、名帖中的敬辞)
例辨九拜，一曰稽首，二曰顿首。——《周礼·大祝》
丘迟顿首。——南朝齐·丘迟《与陈伯之书》
英[kowtow;]
顿首 引证解释
⒈ 磕头。旧时礼节之一。以头叩地即举而不停留。参见“九拜”。
引《汉书·东方朔传》：“居有顷，闻上过，朱儒皆号泣顿首。”
元 无名氏 《百花亭》第二折：“我这里展脚舒腰忙顿首，引的我口角顽涎溜。”
郭沫若 《卓文君》第一景：“﹝ 卓文君 ﹞：嗳哟，你这没志气的磕头虫！说时顺口，说后顿首；我如果打了你，也要污了我的贵手。”
⒉ 书简表奏用语。表示致敬。常用于结尾。
引汉 蔡邕 《被收时表》：“议郎粪土臣 邕 顿首再拜书皇帝陛下。”
唐 韩愈 《答胡生书》：“愈 顿首， 胡生 秀才足下。”
清 俞正燮 《癸巳存稿·明帖》：“明 洪武 三年，礼部定仪：敌己，止奉书奉復；而文人往往称顿首，称再拜，盖由临古帖而勦袭之。”
鲁迅 《书信集·致许寿裳》：“仆 树人 顿首。十二月九日。”
⒊ 谓整理头发。
引《韩非子·初见秦》：“其顿首戴羽为将军，断死於前，不至千人，皆以言死。”
陈奇猷 集释：“顿，谓整理也。 《文选》 陆士衡 《演连珠》：‘顿网探渊。’注：‘顿，犹整也。’整首戴羽者，盖古人长髪，欲戴羽，必先整理其首。”
国语词典
顿首
⒈ 以头叩地而拜。
引《史记·卷六七·仲尼弟子传·端沐赐传》：「句践顿首再拜曰：『孤尝不料力，乃与吴战，困于会稽，痛入于骨髓，日夜焦唇干舌，徒欲与吴王接踵而死 ，孤之愿也。』 」
《初刻拍案惊奇·卷一〇》：「奉申纳币之敬，子婿韩师愈顿首百拜。」
⒉ 古代书信中，尊崇对方的敬语。
引《文选·丘希范·与陈伯之书》：「迟顿首，陈将军足下。」
顿首的关联词语及解释
- 1. 中贺释义：古代臣子上贺表，例有“诚庆诚贺，顿首顿首”或“诚欢诚庆，顿首顿首”一类的套语，表示祝贺。 后人编印文集时，每将其省略，夹注“中贺”二字代之。
- 2. 侍生释义：⒈明 清 两代官场中后辈对前辈的自称。一般用于名帖。明 代翰林后三科入馆者，清 代翰林后一科入馆者，均自称侍生。平辈之间，或地方官员拜访乡绅，亦有谦称侍生的。明 王世贞《觚不觚录》：“相传司礼首监与内阁刺用单红纸，而内阁用双红帖答之，然彼此俱自称侍生，无他异也。”《西游记》第十七回：“帖上写着：‘侍生 熊羆 顿首拜。’”清 阮葵生《茶馀客话》卷二：“翰林故事，初入馆，於前辈投刺书侍生，而口称学生。”《儒林外史》第一回：“﹝ 时知县 ﹞回到衙门，差 翟买办 持个侍生帖子去约 王冕。”⒉旧时对于同辈或晚辈的妇
- 3. 凶拜释义：古九拜之一。凶拜先顿首，后空首，于丧礼时施之。
- 4. 升殿释义：登殿。《新唐书·礼乐志九》：“应升殿者诣东、西阶，至解剑席，脱舃，解剑，升。”《资治通鉴·晋惠帝永宁元年》：“帝自 端门 入，升殿，羣臣顿首谢罪。”
- 5. 周礼九拜释义：九拜，一曰稽首，二曰顿首，三曰空首，四曰振动，五曰吉拜，六曰凶拜，七曰奇拜，八曰褒拜，九曰肃拜。
- 6. 哀悫释义：悲伤而诚恳。 《新唐书·忠义传上·李源》：“源 顿首受詔，谓使者：‘伏疾年耄，不堪趋拜。’即附表谢，辞吐哀慤，一无受。”
- 7. 哀慤释义：悲伤而诚恳。《新唐书·忠义传上·李源》：“源 顿首受詔，谓使者：‘伏疾年耄，不堪趋拜。’即附表谢，辞吐哀慤，一无受。”
- 8. 均礼释义：行对等之礼。 《资治通鉴·晋安帝隆安元年》：“牧（奚牧）与 东秦 主 兴 书称‘顿首’，与之均礼。兴 怒。”
- 9. 大国释义：⒈古指大诸侯国。 《诗·商颂·长发》：“玄王 桓拨，受小国是达，受大国是达。”《公羊传·隐公五年》：“诸侯者何？天子三公称公，其餘大国称侯。”何休 注：“大国谓百里也。”《后汉书·樊宏传》：“宏 顿首自陈：‘无功享食大国，诚恐子孙不能保全厚恩，令臣魂神慙负黄泉，愿还 寿张，食小乡亭。’”⒉泛指大的国家。郭沫若《牧羊哀话》三：“大国的客人，那是我们 闵家 佩荑小姐 呢！”⒊比喻具有独立性的事物。南朝 梁 刘勰《文心雕龙·诠赋》：“于是 荀况《礼》、《智》，宋玉《风》、《钓》，爰锡名号，与《诗》画境，六义附
- 10. 寓书释义：寄信；传递书信。《左传·襄公二十四年》：“子产 寓书於 子西 以告 宣子。”宋 蔡絛《铁围山丛谈》卷三：“吾在 铁城 因故人有帅 成都 者，得寓书，遂与 石 通寒温。”冯自由《中国教育会与爱国学社》：“中国教育会全体会员顿首寓书海外同胞。”
- 11. 巴火释义：相传 后汉 栾巴 喷酒灭火的故事。《后汉书·栾巴传》：“﹝ 欒巴 ﹞迁 沛 相。所在有绩，徵拜尚书。”李贤 注引《神仙传》：“巴 为尚书，正朝大会，巴 独后到，又饮酒西南噀之。有司奏 巴 不敬。有詔问 巴，巴 顿首谢曰：‘臣本县 成都 市失火，臣故因酒为雨以灭火。臣不敢不敬。’詔即以驛书问 成都，成都 答言：‘正旦大失火，食时有雨从东北来，火乃息，雨皆酒臭。’后忽一旦大风，天雾晦暝，对坐皆不相见，失 巴 所在。寻问之，云其日还 成都，与亲故别也。”后诗文中因以“巴火”为火的泛称。宋 范成大《清明日试新火》
- 12. 教道释义：同“教导”。《礼记·月令》：“﹝仲冬之月﹞山林藪泽，有能取蔬食、田猎禽兽者，野虞教道之。”《汉书·郑崇传》：“朕幼而孤，皇太太后躬自养育，免于襁褓，教道以礼，至於成人，惠泽茂焉。”颜师古 注：“道读曰导。”明 罗贯中《风云会》第二折：“尊太后如母呵，您百官顿首听教道。”
- 13. 旷败释义：失败；失误。《宋史·陈韡传》：“帝称其平寇功，韡 顿首言曰：‘臣不佞，徒有孤忠，仗陛下威灵，苟逃旷败耳，何功之有。’”宋 苏辙《辞御史中丞札子》：“﹝臣﹞常恐才小责重，一有旷败，孤负圣恩。”《续资治通鉴·宋真宗大中祥符七年》：“求人之际，但信其言而用之；有所旷败，亦如其言而坐之。”
- 14. 极庙释义：⒈秦 宫名。《史记·秦始皇本纪》：“二十七年，始皇 巡 陇西、北地，出 鸡头山，过 回中。焉作 信宫 渭南，已更命 信宫 为 极庙，象天极。”司马贞 索隐：“为宫庙象天极，故曰 极庙。”⒉规格最高的寝庙。指七庙。《史记·秦始皇本纪》：“二世 下詔，增 始皇 寝庙牺牲及山川百祀之礼。令羣臣议尊 始皇庙。羣臣皆顿首言曰：‘古者天子七庙，诸侯五，大夫三，虽万世不軼毁。今 始皇 为极庙，四海之内皆献贡职，增牺牲，礼咸备，毋以加。’”参见“七庙”。
- 15. 泥首释义：以泥涂首，表示自辱服罪。 后指顿首至地。
- 16. 真宰相释义：名副其实的宰相。《隋书·高熲传》：“熲 有文武大略……当朝政将二十年，朝野推服，物无异议，治致升平，熲 之力也。论者以为真宰相。”《新唐书·杜景佺传》：“‘臣位宰相，助天治物，治而不和，臣之罪也。’顿首请罪。后（武后）曰：‘真宰相。’”宋 杨伯嵒《臆乘·宰相称号》：“史传载居相位妍丑之称…… 武后 呼 杜景佺，宪宗 称 李絳，俱曰：‘真宰相’。”《宋史·司马光传》：“凡居 洛阳 十五年，天下以为真宰相，田夫野老皆号为 司马相公。”
- 17. 简驩释义：齐 大夫 公行子 子死，右师 王驩 往吊。 在场诸大夫皆与 驩 应酬，独 孟子 不与之言。右师不悦，说：“诸君子皆与 驩 言，孟子 独不与 驩 言，是简 驩 也。”孟子 知之，因曰：“礼，朝廷不歷位而相与言，不踰阶而相揖也。我欲行礼，子敖 以我为简，不亦异乎？”事见《孟子·离娄下》。后因用“简驩”谓依礼行事而被人误解为简慢无礼之典。宋 周煇《清波别志》卷上：“三四十年前占辞修敬，以顿首再拜为重，今非上覆，则有简 驩 之嫌，要知拜重於覆。”
- 18. 谨言释义：⒈敬慎进言。 《穀梁传·桓公三年》：“夏，齐侯、衞侯 胥命于 蒲。胥之为言犹相也。相命而信諭，谨言而退，以是为近古也。”⒉谓恭敬上言。唐 李德裕《上尊号玉册文》：“臣 德裕 等诚欢诚跃，顿首顿首，谨言。”宋 张耒《皇太后谥册文》：“恭惟神灵在天，休闻在下，光於宗社，表於 有宋，亿载万世，与国无极，呜呼哀哉！谨言。”⒊审慎发言。宋 龚明之《中吴纪闻·林酒仙》：“谨言终少祸，节俭胜求人。”《西游记》第五四回：“三藏 回头吩咐道：‘悟能，谨言！谨言！’”
- 19. 责数释义：责备数说。《续列女传·严延年母》：“延年 免冠，顿首閤下，母乃见之，因责数 延年 曰：‘幸备郡守，专治千里，不闻仁义教化，有以全安愚民；顾乘刑罚，多刑杀人，欲以致威，岂为民父母之意哉？’”宋 洪迈《容斋三笔·孔子正名》：“子路 曰：‘卫君 待子而为政，子将奚先？’子曰：‘必也正名乎！’子路 曰：‘子之迂也！奚其正？’夫子责数之以为‘野’。”鲁迅《汉文学史纲要》第四篇：“若其怨愤责数之言，则三百篇中之甚于此者多矣。”
- 20. 閤下释义：⒈古代对尊贵者的敬称。 后亦泛用于朋友之间，称谈话、通信的对方。汉 蔡邕《独断》卷上：“﹝天子﹞谓之陛下者，羣臣与天子言，不敢指斥天子，故呼在陛下者而告之，因卑达尊之意也，上书亦如之。及羣臣士庶相与言，曰殿下、閤下、执事之属，皆此类也。”唐 韩愈《与于襄阳书》：“将仕郎守国子四门博士 韩愈，谨奉书尚书閤下。”宋 欧阳修《与杜正献公书》：“某顿首启，仲夏毒热，伏惟相公閤下，尊候动止万福。”⒉谓在屋门之下。《资治通鉴·晋惠帝永宁元年》：“廞 牙门将 涪陵 许弇 求为 巴东 监军，杜淑、张粲 固执不许，弇 怒，