词典 未足 未足的意思
wèi

未足

简体未足
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拼音wèi zú
注音ㄨㄟˋ ㄗㄨˊ
结构AB式
字数2字词语

拆字解意

wèi,(1) 不,不曾,没有。【组词】:未必。未曾(céng )。未来。未尝。未竟(没有完成的)。未及(a.没有来得及;b.没有达到)。(2) 地支的第八位,属羊。(3) 用于记时。【例句】:未时(下午一点至三点)。(4) 放在句末,表示疑问。【例句】:“君除吏尽未?吾亦欲除吏”。

zú,(1) 脚。【例句】:足下(对对方的敬称)。足迹。足球。足坛。失足。高足(敬辞,称别人的学生)。举足轻重。画蛇添足。(2) 器物下部的支撑部分。【组词】:鼎足。碗足。(3) 充分,够量。【组词】:足月。足见。足智多谋。(4) 完全。【组词】:足以。足色。(5) 值得,够得上。【组词】:不足为凭。微不足道。(6) 增益。【组词】:以昼足夜。

基本含义

不够,不足够

未足的意思

未足 [wèi zú]

1. 不足,不能。

3. 犹言算不得。

未足 引证解释

⒈ 不足,不能。

《后汉书·齐武王縯传》:“舂陵 去 宛 三百里耳,未足为功。”
明 胡应麟 《少室山房笔丛·丹铅新录引》:“今所撰诸书,盛行海内,大而穹宇,细入肖翘,耳目八埏,靡不该综。即 惠施、黄繚 之辩,未足侈也。”

⒉ 犹言算不得。

《太平广记》卷八七引 南朝 梁 慧皎 《高僧传·支遁》:“遁 幼时,尝与师共论物类,谓鷄卵生用,未足为杀,师不能屈。”


未足的关联词语及解释

    • 1.
      丑汙释义:丑恶污秽。明 方孝孺《南斋记》:“相慢之至,以尔汝为未足,而呼其名;以相名为未足,而加以丑污之号。”
    • 2.
      世数释义:⒈世系的辈数。 《左传·昭公八年》:“虞 之世数未也,继守将在 齐,其兆既存矣。”北齐 颜之推《颜氏家训·风操》:“凡宗亲世数,有从父,有从祖,有族祖。”宋 张载《正蒙·王禘》:“盖以殤未足语世数,特以己不祭禰,故不祭之。”清 俞樾《茶香室丛钞·昭王南征》:“言 郑武公 与王溺水,于是世数既悬,为不近情矣。”⒉寿数;定数。唐 裴铏《传奇·文箫》:“姝因题笔作诗曰:‘一斑与两斑,引入 越王山。世数今逃尽,烟萝得再还。’”《二刻拍案惊奇》卷十六:“我命未该死,阴间不肯收留。还有世数未尽,又去脱胎做人不得。随你
    • 3.
      中节释义:⒈谓守节秉义,中正不变。《易·蹇》:“《象》曰:大蹇,朋来,以中节也。”孔颖达 疏:“得位居中,不易其节,故致朋来,故云以中节也。”⒉中期。《汉书·晁错传》:“秦 始乱之时,吏之所先侵者,贫人贱民也;至其中节,所侵者富人吏家也;及其末涂,所侵者宗室大臣也。”⒊中等的节操。《孔子家语·辩政》:“孔子 曰:‘父事三人可以教孝矣,兄事五人可以教悌矣,友事十一人可以举善矣:中节也,中人附矣,犹未足也。’”唐 李华《三贤论》:“萧(萧颖士)若百鍊之钢,不可屈折,当废兴去就之际,一死一生之间,而后见其大节;视听过速
    • 4.
      五星连珠释义:亦作“五星联珠”。指金、木、水、火、土五行星同时出现于一方。这种现象比较罕见,故古人附会为祥瑞。后人推广到只要五行星各居一宫相连不断也叫“连珠”。《竹书纪年》卷上:“帝在位七十年,景星出翼,凤凰在庭,朱草生,嘉禾秀,甘露润,醴泉出,日月如合璧,五星如连珠。”《旧唐书·张廷珪传》:“和气上通於天,虽五星连珠,两曜合璧,未足多也。”清 薛福成《庸庵笔记·咸丰季年三奸伏诛》:“八月朔旦,日月合璧,五星联珠,登极之日,久阴忽霽,八表镜清。”
    • 5.
      动众释义:⒈劳动众人。《礼记·学记》:“发虑宪,求善良,足以謏闻,不足以动众。就贤体远,足以动众,未足以化民。”郑玄 注:“动众谓师役之事。”孔颖达 疏:“虽有以小善,恩未被物,若御军动众则不能,故云不足以动众也。”《淮南子·时则训》:“动众兴兵,必有天灾。”《三国志·蜀志·诸葛亮传》:“然连年动众,未能成功,盖应变将略,非其所长歟!”⒉惊动众人。宋 曾巩《添兵策》:“虽议者恐其动众,亦当断在必行。”
    • 6.
      劳结释义:谓郁结于心的思念之情。三国 魏 曹丕《与吴质书》:“别来行復四年……虽书疏往返,未足解其劳结。”
    • 7.
      十六才子释义:古史相传 高阳氏 有才子八人,高辛氏 有才子八人,合称“十六才子”。见《左传·文公十八年》。后用为称颂皇帝的辅佐大臣之典。南朝 陈 徐陵《在北齐与梁太尉王僧辩书》:“虽十六才子,明允篤诚;八百诸侯,专心同德……未足云也。”参见“十六相”、“十六族”。
    • 8.
      史笔释义:⒈历史记载的代称。指史册。三国 魏 曹植《求自试表》:“使名挂史笔,事列朝荣,虽身分 蜀 境,首悬 吴 闕,犹生之年也。”宋 王禹偁《郑善果非正人论》:“史臣谓 郑善果 幼事贤母,长为正人。予以 善果 行事验之,见史笔之失。”清 昭槤《啸亭续录·古史笔多缘饰》:“古今所谓忠臣孝子,皆未足深信,乃史笔之缘饰,欲为后代美谈耳。”⒉指修史之笔。《晋书·文苑传·曹毗》:“既登 东观 染史笔,又据太学理儒功。”明 宋濂《吴公行状》:“他时执史笔者,尚有考於斯焉。”⒊指执史笔之人,史官。唐 韩愈《石君墓志铭》:“故
    • 9.
      土室释义:⒈古时天子明堂的中央室。《礼记·月令》“﹝季夏之月﹞天子居大庙大室”唐 孔颖达 疏:“今中央室称大室者,以中央是土室。土为五行之主,尊之故称大…… 周 之明堂亦应土室在中央,大於四角之室也。”⒉土屋。《史记·匈奴列传》:“夫力耕桑以求衣食,筑城郭以自备,故其民急则不习战功,缓则罢於作业。嗟土室之人,顾无多辞。”《后汉书·袁閎传》:“閎 遂散髮絶世,欲投迹深林。以母老不宜远遁,乃筑土室,四周於庭,不为户,自牖纳饮食而已。”南朝 梁 刘孝标《辨命论》:“瑶臺夏屋,不能悦其神。土室编蓬,未足忧其虑。”唐 杜甫《
    • 10.
      士臣释义:犹言将士。《墨子·兼爱下》:“昔者 越 王 勾践 好勇,教其士臣三年,以其知为未足以知之也。”《孟子·梁惠王上》:“抑王兴甲兵,危士臣,搆怨於诸侯,然后快於心与?”
    • 11.
      夏璜释义:美玉名。相传为 夏后氏 的珍宝,故名。璜,半璧形的玉。《左传·定公四年》:“夏后氏 之璜。”孔颖达 疏:“夏后氏 所传宝,歷代传之,知美玉名也。”《意林》卷三引 汉 桓谭《新论》:“此乃国之大宝,亦无价矣,虽积 和 璧、累 夏 璜、囊 隋侯、篋夜光,未足喻也。”
    • 12.
      宜子释义:谓女子富有生育能力。 《战国策·楚策四》:“楚考烈王 无子,春申君 患之,求妇人宜子者进之,甚众,卒无子。”《汉书·谷永传》:“﹝陛下﹞使列妾得人人更进,犹尚未足也,急復益纳宜子妇人,毋择好丑,毋避尝字,毋论年齿。”《后汉书·李固传》:“又即位以来,十有餘年,圣嗣未立,羣下继望。可令中宫博简嬪媵,兼採微贱宜子之人,进御至尊,顺助天意。”《辽史·后妃传·道宗惠妃萧氏》:“后妹 斡特懒 先嫁 乙辛 子 绥也,后以宜子言于帝,离婚,纳宫中。”
    • 13.
      宽略释义:宽大不苛细。《后汉书·东夷传论》:“昔 箕子 违衰 殷 之运,避地 朝鲜。始其国俗未有闻也,及施八条之约,使人知禁,遂乃邑无淫盗,门不夜扃,回顽薄之俗,就宽略之法,行数百千年。”宋 苏辙《龙川别志》卷下:“若置 确 不问,则於皇帝孝治为未足,若不少加宽略,则於太皇太后宽政为少损。”
    • 14.
      尚论释义:向上追论。 《孟子·万章下》:“以友天下之善士为未足,又尚论古之人。”陈寅恪《柳如是别传》第一章:“始知禀鲁钝之资,挟鄙陋之学,而欲尚论女侠名姝文宗国士於三百年之前,诚太不自量矣。”
    • 15.
      待贤释义:谓礼遇贤者。 《晋书·段灼传》:“自 穆公 至於 始皇,皆能留心待贤,远求异士。”南朝 齐 王融《永明九年策秀才文》:“或扬旌求士,或设簴待贤。”《隋书·李德林传》:“李徵 曰:‘德林 久滞絳衣,我常恨 彦深 待贤未足。’”
    • 16.
      志道释义:⒈有志于道。语出《论语·里仁》:“士志於道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。”《汉武内传》:“若其志道,将以身投饿虎,忘躯破灭,蹈火履水,固於一志,必无忧也。”北魏郦道元《水经注·鲍丘水》:“施主虑闕道业,故崇斯构,是以志道者多栖託焉。”⒉把道理记在心里。志,通“识”。
    • 17.
      捃摘释义:采集;摘取。 清 袁枚《随园诗话》卷五:“宋 严有翼 詆 东坡 诗……所用典故,被其捃摘,几无完肤。”《辛亥革命前十年间时论选集·独应<论文章之意义暨其使命因及中国近时论文之失>》:“然仅以自意立言,无徵不信,惧未足坚吾説也;则将以鄙陋所及,捃摘史迹,拉杂而列比之,令为徵言。”
    • 18.
      擢发难数释义:《史记·范睢蔡泽列传》记载,范睢问须贾有多少罪,须贾回答:“擢贾之发,以续贾之罪,尚未足。 ” 后用“擢发难数”比喻罪行极多,难以数清。擢发:拔下头发。
    • 19.
      收赎释义:⒈收购。宋 王明清《挥麈前录》卷四:“﹝ 郭思 ﹞广以金帛收赎 熙 之遗笔,以藏於家。”⒉用银钱将抵押品赎回。宋 苏轼《应诏论四事状》:“除已有人承买交业外,并特给还。未足者,许贴纳收赎,仍不限年。”《元典章·户部五·典卖》:“如业主虚抬高价不相由问成交者,听亲邻典主百日内收赎。”⒊旧时法律凡老幼、废疾、笃疾、妇人犯徒流等刑者,准其以银赎罪,谓之收赎。《元典章·刑部四·杀卑幼》:“同法司拟合徒四年,决杖九十。缘本人年七十八岁,依旧例合行收赎,合徵钞三十二贯。”《天雨花》第二九回:“妇女之罪,收赎者多,决
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      断臂燃身释义:断手臂、燃肉身灯。明 李贽《咏古》之二:“断臂燃身未足夸,何当垂老问年华。”明 李贽《复邓石阳书》:“虽至于断臂燃身,亦祗为丧身失命之夫耳,竟何补也!”参见“燃肉身灯”。

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